检索结果相关分组
- [0图]蒋勋说文学 从《诗经》到陶渊明
- 作者： 蒋勋 来源：北京：中信出版社 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：蒋勋从美学角度系统讲解从先秦到“五四”近三千年的中国文学史，本册为上部，讲述了从先秦到魏晋时期的中国文学史。凭借自己深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，蒋勋用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的代表性诗文一一道来，以古典文学特有的意境与心
- 全文：蒋勋从美学角度系统讲解从先秦到“五四”近三千年的中国文学史，本册为上部，讲述了从先秦到魏晋时期的中国文学史。凭借自己深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，蒋勋用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的代表性诗文一一道来，以古典文学特有的意境与心
- 从朱光潜对陶渊明的评价说开去
- 作者： 宛小平 来源：文艺争鸣 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 割断历史 克罗齐 朱先生 中国传统美学 文艺心理学 朱光潜 萨巴 这一代人 人生理想 儒家传统
- 描述：20世纪80年代初,由意大利汉学家马利奥·萨巴蒂尼（Mario Sabatini）写的《朱光潜的〈文艺心理学〉中的＂克罗齐主义＂》一文被摘译过来后,曾引起学界对朱光潜与中国传统美学思想渊源的研究兴趣,因为处在历次反传统运动峰口上,并被称作＂割断历史文化＂的这一代人,对朱光潜居然还具有很深的旧学功底这
- 全文：20世纪80年代初,由意大利汉学家马利奥·萨巴蒂尼（Mario Sabatini）写的《朱光潜的〈文艺心理学〉中的＂克罗齐主义＂》一文被摘译过来后,曾引起学界对朱光潜与中国传统美学思想渊源的研究兴趣,因为处在历次反传统运动峰口上,并被称作＂割断历史文化＂的这一代人,对朱光潜居然还具有很深的旧学功底这一见识非常陌生。
- 对话桃花源 解密陶渊明
- 作者： 曹静 杨伟 法洪雪 来源：中学语文教学参考 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 怡然自乐 刘子骥 教学研究 三江源 洪宗礼 文言文阅读 游来游去 中华水塔 汇水区 教学情境
- 描述：【课前导入】师:同学们,老师给一个字,请大家想一下与它相关的词,这个字是"源"。(板书:源)生1:源头。生2:水源。生3:源泉。师:"源泉"指的是有源头的水。"源"这个字也是三点水旁,这让你想
- 全文：【课前导入】师:同学们,老师给一个字,请大家想一下与它相关的词,这个字是"源"。(板书:源)生1:源头。生2:水源。生3:源泉。师:"源泉"指的是有源头的水。"源"这个字也是三点水旁,这让你想
- 陶渊明手中拈花
- 作者： 本刊辑部 来源：瞭望东方周刊 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：“拈花微笑”的故事并不见于早期的佛典，《大梵天王问佛决疑经》这本书大概在唐代后期才出现于中国，所以许多人怀疑它是一部伪经。很大的可能，“拈花微笑”其实是禅宗逐渐盛行以后虚构出来的故事，是禅宗面向佛祖的一种文学性溯源。那么，禅宗忽略语言而崇尚“妙悟”的精神，在佛教原来的思想传统里有没有依据呢？那还是有
- 全文：“拈花微笑”的故事并不见于早期的佛典，《大梵天王问佛决疑经》这本书大概在唐代后期才出现于中国，所以许多人怀疑它是一部伪经。很大的可能，“拈花微笑”其实是禅宗逐渐盛行以后虚构出来的故事，是禅宗面向佛祖的一种文学性溯源。那么，禅宗忽略语言而崇尚“妙悟”的精神，在佛教原来的思想传统里有没有依据呢？那还是有的。
- 行草陶渊明诗
- 作者： 舒杰 来源：中国书画 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 商务 文化交流 公务活动 明诗 行草 宴会厅 传统文化 会所
- 描述：翔凤堂「以文会友」，弘扬倡导传统文化，全力打造高端商务会所。会所集酒庄、茶楼、画廊、宴会厅等为一体，是雅集、展览、文化交流、商务、公务活动的绝佳场所。
- 全文：翔凤堂「以文会友」，弘扬倡导传统文化，全力打造高端商务会所。会所集酒庄、茶楼、画廊、宴会厅等为一体，是雅集、展览、文化交流、商务、公务活动的绝佳场所。
- 陶渊明种的是什么豆？
- 作者： 宇文正 来源：台声 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 食材 种豆南山 饮食习惯 《滕王阁序》 滕王 我爱 豆类食品 啤酒屋 二句诗 告诉我
- 描述：我应该是熟悉黄豆的。从前妈妈煮的汤,我最爱的是黄豆炖排骨。爸妈还常自己做豆浆,不只甜豆浆,爸有时做成豆浆给我当早餐,加榨菜丝、虾米、油条,实在是美味!而剩下的豆渣也没浪费,可以拿来煎饼或炒蛋。这些料理在外头都吃不到。有回我老公去四川出差,回来很稀奇的告诉我,四川的豆花是咸的、辣的!我笑他少见多怪,我
- 全文：我应该是熟悉黄豆的。从前妈妈煮的汤,我最爱的是黄豆炖排骨。爸妈还常自己做豆浆,不只甜豆浆,爸有时做成豆浆给我当早餐,加榨菜丝、虾米、油条,实在是美味!而剩下的豆渣也没浪费,可以拿来煎饼或炒蛋。这些料理在外头都吃不到。有回我老公去四川出差,回来很稀奇的告诉我,四川的豆花是咸的、辣的!我笑他少见多怪,我们家小时候连豆浆都吃咸的。我对所有豆类食品来者不拒很可能源于童年的饮食习惯,热爱豆腐、豆干,连零食都爱吃"一心豆干"。然而却直到最近才意外发现我非常喜欢的"毛豆"的身世!原想上网找找,毛豆除了水煮、
- 陶渊明，我想对你说
- 作者： 刘康林 来源：文理导航(教育研究与实践) 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：小序：今天我上了两节作文课，题目是 xx，我想对你说。要求是要学过的名人，同学们都说很难写，不会写，或者说写不到800个字。然后我想我也很久没有动笔写过什么东西了。昨天在另外一班上的时候，学生就说：“老师你先写一篇给我们看看。”昨天没写，今天我觉得很有必要自己也写一篇。 温一壶美酒，闲坐于庭前，细细
- 全文：小序：今天我上了两节作文课，题目是 xx，我想对你说。要求是要学过的名人，同学们都说很难写，不会写，或者说写不到800个字。然后我想我也很久没有动笔写过什么东西了。昨天在另外一班上的时候，学生就说：“老师你先写一篇给我们看看。”昨天没写，今天我觉得很有必要自己也写一篇。 温一壶美酒，闲坐于庭前，细细品味先生的《归园》。 你说：“少无适俗韵，性本爱丘山；误落尘网中，一去三十年。” 先生，你守住心灵的那份净土，埋藏住脑海中那片桃花源，千百年后的我们，才能在这个人世嘈杂的世界里寻到你清幽而又迷离的背影。
- 陶渊明的魏晋风度情结
- 作者： 王冠波 来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山 拟挽歌辞 晋人 魏晋风流 时代风气 魏晋风度 陶渊明研究 袁行霈 山水诗 魏晋文学
- 描述："魏晋风度"一词作为一种独特时代的思想文化和行为方式的凝练概况,最早大约是鲁迅先生提出来的,自此魏晋风度便成为魏晋文学常见的主题。魏晋风度也称魏晋风流,一般理解为当时的名士风度,是一种美学观,也是一种人格范式,以率真
- 全文："魏晋风度"一词作为一种独特时代的思想文化和行为方式的凝练概况,最早大约是鲁迅先生提出来的,自此魏晋风度便成为魏晋文学常见的主题。魏晋风度也称魏晋风流,一般理解为当时的名士风度,是一种美学观,也是一种人格范式,以率真
- 做一个现代陶渊明
- 作者： 辛平 赵了了 来源：中国青年 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 菊东 远离尘嚣 现代工业文明 享受生活 滚滚红尘 都市白领 张伟大 生存竞争 在博 之乐
- 描述：这种田园耕种时尚的兴起,既是对现代工业文明的一种反抗,也是现代人,特别是都市白领,对单纯、宁静的内心世界的一种渴望和追求。朋友张伟供职于一家事业单位,因为对人心险恶、职场争斗缺乏深刻认识和必要的思想准备,这些年一直都不是很如意。有时候打来电话,言语中大多是消沉与抱怨。忽一日,电话铃响,是久未联系的张
- 全文：这种田园耕种时尚的兴起,既是对现代工业文明的一种反抗,也是现代人,特别是都市白领,对单纯、宁静的内心世界的一种渴望和追求。朋友张伟供职于一家事业单位,因为对人心险恶、职场争斗缺乏深刻认识和必要的思想准备,这些年一直都不是很如意。有时候打来电话,言语中大多是消沉与抱怨。忽一日,电话铃响,是久未联系的张伟。"你知道我最近干吗了吗?"张伟大声问我。我特别惊讶,因为他的声音里满是阳光般的清亮与兴奋。我猜想他一定是得到升职了;以他的学历、资历和水平,他其实早就该升职了。但我猜错
- 吉川幸次郎的陶渊明研究
- 作者： 连清吉 来源：淡江中文学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 向内集中 浑沌圆融 格律调和 外部扩张 自传文学
- 描述：本文以吉川幸次郎《陶淵明傳》為中心，參考一海知義〈吉川幸次郎《陶淵明傳》解說〉，從以下幾點，說明吉川幸次郎記述陶淵明生平的觀點及其文學特質的所在。一、立意奇抜：記述陶淵明傳而以〈自祭文〉為起筆，以陶淵明的口吻敘述陶淵明的人生觀。二、陶淵明生死觀的思想系譜：陶淵明以生為虛妄，以死為真實的傾向，是《莊子
- 全文：本文以吉川幸次郎《陶淵明傳》為中心，參考一海知義〈吉川幸次郎《陶淵明傳》解說〉，從以下幾點，說明吉川幸次郎記述陶淵明生平的觀點及其文學特質的所在。一、立意奇抜：記述陶淵明傳而以〈自祭文〉為起筆，以陶淵明的口吻敘述陶淵明的人生觀。二、陶淵明生死觀的思想系譜：陶淵明以生為虛妄，以死為真實的傾向，是《莊子》《淮南子》《列子》思想的祖述。三、陶淵明的詩文特質：陶淵明的詩語是高密度的平靜，平靜的深層蘊含著濃厚複雜的心境與詩意，故其詩文所表述的是古典語言所保有的渾沌圓融（khaos）而不追求格律調和（kosmos）。又如何融合向內集中（intensive）與外部擴張（extensive）的分析，體得陶淵明創作詩文的心境，則是吉川幸次郎論述陶淵明文學的用心所在。