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2014年
陶渊明
与生态文明学术研讨会在我校拉开序幕
作者:
李晓云
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
全文:
也谈
陶渊明
的归隐思想 李白对屈原的继承与发展 孔子人际关系的“平衡术” 道家文学的逆反与奇特 《爱莲说》主题新探 周敦颐的美学思想 五四时期的西学东渐与文化选择 中国“意识流”的特征
作者:
肖琼摘
来源:
西安教育学院学报(文科版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊
描述:
也谈
陶渊明
的归隐思想 李白对屈原的继承与发展 孔子人际关系的“平衡术” 道家文学的逆反与奇特 《爱莲说》主题新探 周敦颐的美学思想 五四时期的西学东渐与文化选择 中国“意识流”的特征
桃花源里续搜神,三家交融显玄机:浅析
陶渊明
《搜神后记》中儒释道交织的文化心理
作者:
刘菲
来源:
西江月(下旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
《搜神后记》
佛教
文化心理
儒家
描述:
《搜神记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发,探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
全文:
《搜神记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发,探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
桃花源里续搜神,三家交融显玄机:浅析
陶渊明
《搜神后记》中儒释道交织的文化心理
作者:
刘菲
来源:
西江月
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
《搜神后记》
佛教
文化心理
儒家
描述:
《搜神记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发,探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
全文:
《搜神记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发,探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
新观念下的古典研究之得失:评田晓菲《尘几录——
陶渊明
与手抄本文化研究》
作者:
雷武铃
来源:
文艺研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
形象
自然界
研究著作
乌托邦
文本
陶渊明研究
文化研究
新观念
异文
手抄本
描述:
一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入
全文:
一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入
老庄思想和隐逸文学——以
陶渊明
和吉田兼好的比较为中心
作者:
赵莹
来源:
天津外国语学院
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
隐逸思想
隐逸生活
隐逸文学
描述:
在中日两国文学史上,隐逸文学都占据着重要的地位。以中国的老庄思想为中心的道家隐逸思想,被认为是隐逸文学的思想源泉。受相同隐逸思想的影响而形成的中日隐逸文学,既有相通之处,又表现出各自不同的特征。中国的魏晋时期(220-420)和日本的中世(1192-1603)是隐逸文学最兴盛的时代。这两个时代在历史
全文:
在中日两国文学史上,隐逸文学都占据着重要的地位。以中国的老庄思想为中心的道家隐逸思想,被认为是隐逸文学的思想源泉。受相同隐逸思想的影响而形成的中日隐逸文学,既有相通之处,又表现出各自不同的特征。中国的魏晋时期(220-420)和日本的中世(1192-1603)是隐逸文学最兴盛的时代。这两个时代在历史上都被称为“乱世”,为了避乱,文人们放弃世俗生活,而投入自然的怀抱是当时的...
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