检索结果相关分组
- 陶渊明“田园诗”与谢灵运“山水诗”艺术风格之成因浅析
- 作者： 刘春燕 来源：广西社会科学 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明“田园诗” 艺术风格 谢灵运“山水诗” 成因
- 描述：陶渊明和谢灵运都是六朝时期首屈一指的的大诗人 ,其“田园诗”、“山水诗”在中国文学史上占有举足轻重的地位。本文从其各自的生活经历、写作的出发点及玄理的阐发三个方面加以分析和阐述其艺术风格之成因。
- 全文：陶渊明和谢灵运都是六朝时期首屈一指的的大诗人 ,其“田园诗”、“山水诗”在中国文学史上占有举足轻重的地位。本文从其各自的生活经历、写作的出发点及玄理的阐发三个方面加以分析和阐述其艺术风格之成因。
- “颖脱不群,任真自得”的自画像——读陶渊明《五柳先生传》
- 作者： 石泽镒 来源：阅读与写作 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 实用性自传 文学性自传 文学创作 陶渊明 《五柳先生传》 文学评论 语言特点
- 描述：一、自况与实录萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得,尝著《五柳先生传》以自况,……时人谓之实录。”《五柳先生传》既为“自况”之文,当然属于“自传”之列,“实录”应该是传记写作的基本要
- 全文：一、自况与实录萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得,尝著《五柳先生传》以自况,……时人谓之实录。”《五柳先生传》既为“自况”之文,当然属于“自传”之列,“实录”应该是传记写作的基本要
- 海德格尔与陶渊明：死亡与栖居之研究
- 作者： 邱丹丹 来源：兰州大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 陶渊明 诗意栖居 比较诗学 海德格尔 向死存在
- 描述：海德格尔是德意志浪漫哲学的集大成者,陶渊明是我国魏晋风度的最高代表,他们都是浪漫精神的卓越代表表。本文试图从死亡与栖居这两个人类永恒的话题揭示海德格尔与陶渊明思想的异同,进而反观海德格尔存在论诗学的特点和陶渊明诗歌的特征。海德格尔一生致力于存在的追问,他关于死亡与诗意栖居的论述影响深远,陶渊明一生都
- 全文：,首先阐明笔者选择海德格尔和陶渊明进行比较研究的原因；其次概述本选题国内研究现状；最后阐述本文写作的现实意义。第一章：概述海德格尔与陶渊明两人所处的社会思潮,分析总结两者所处社会思潮的不同及对各自人生
- 精神生态下的陶渊明研究
- 作者： 杨建生 来源：海南大学 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 知音 琴 虚舟 精神生态 陶渊明 死亡
- 描述：随着生态批评理论的建立，文学批评也有了新的批评空间。本文在精神生态学的框架下解读陶渊明的诗文，从中发现陶渊明的精神世界的忧虑，对生命、人生及死亡的价值思考和精神维度。陶渊明的读书与写作是其重要的精神生活内容。读书是获得精神力量的一种方式，写作则是表达精神世界的方式。通过解读《读山海经十三首》发现诗人
- 全文：随着生态批评理论的建立，文学批评也有了新的批评空间。本文在精神生态学的框架下解读陶渊明的诗文，从中发现陶渊明的精神世界的忧虑，对生命、人生及死亡的价值思考和精神维度。陶渊明的读书与写作是其重要
- 陶渊明生死观与佛教文化研究
- 作者： 李晓敏 来源：山西师范大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 生死观 佛教文化 文化冲突 陶渊明
- 描述：本文将陶渊明放置于中国思想史的大文化背景之中,结合渊明所处历史时期各种哲学思想斗争现状及诗人的作品进行研究。从陶渊明的生死观的角度,分析中国传统儒道思想对其产生的影响及造成的生存困境,并引出诗人与
- 全文：本文将陶渊明放置于中国思想史的大文化背景之中,结合渊明所处历史时期各种哲学思想斗争现状及诗人的作品进行研究。从陶渊明的生死观的角度,分析中国传统儒道思想对其产生的影响及造成的生存困境,并引出诗人与
- 千万别学陶渊明
- 作者： 张奇 来源：现代语文(教学研究) 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：读过陶渊明的《归去来兮辞》,大家深深为陶渊明不为五斗来折腰而返璞归真、隐居田园的精神而折服,都认为陶渊明傲岸、洒脱、有气节,值得赞赏.我不敢苟同,而且,我认为千万不能学习陶渊明,《归去来夕辞》的写作背景是,陶渊明作彭泽县令时,郡里一位督邮来县里巡视,属下要他来迎接,以示敬意,他气愤地说:"我不能为五
- 全文：读过陶渊明的《归去来兮辞》,大家深深为陶渊明不为五斗来折腰而返璞归真、隐居田园的精神而折服,都认为陶渊明傲岸、洒脱、有气节,值得赞赏.我不敢苟同,而且,我认为千万不能学习陶渊明,《归去来夕辞》的写作
- 威廉?华兹华斯和陶渊明诗歌对比分析
- 作者： 张军梅 来源：课程教育研究(新教师教学) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 写作风格 田园诗 自然
- 描述：威廉·华兹华斯和陶渊明分别是东西方诗坛杰出的自然诗代表。他们把田园生活作为诗歌创作的源泉，这些诗歌风格相似，但又各具特色。本文拟从两位诗人在田园诗中对自然的热爱之情和写作风格对诗人及其作品进行对比分析，以帮助现代人从新的角度审视自身，热爱自然。
- 全文：威廉·华兹华斯和陶渊明分别是东西方诗坛杰出的自然诗代表。他们把田园生活作为诗歌创作的源泉，这些诗歌风格相似，但又各具特色。本文拟从两位诗人在田园诗中对自然的热爱之情和写作风格对诗人及其作品进行对比分析，以帮助现代人从新的角度审视自身，热爱自然。
- 陶渊明诗两首译注析
- 作者： 魏正申 来源：鞍山社会科学 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 孝武帝 明诗 译注 逯钦立 《陶渊明集》 咏怀诗 钟优民 写作时间
- 描述：【写作时间】本诗写于晋孝武帝太元四年（379年）。陶渊明15岁。钟优民先生指出：“细味其诗，疑系渊明早年自况之作。”（见《陶渊明论集陶渊明的咏怀诗》）又，诗中称“年始三五间”，即15岁。诗人54岁
- 全文：【写作时间】本诗写于晋孝武帝太元四年（379年）。陶渊明15岁。钟优民先生指出：“细味其诗，疑系渊明早年自况之作。”（见《陶渊明论集陶渊明的咏怀诗》）又，诗中称“年始三五间”，即15岁。诗人54岁
- 陶渊明:一种修辞学的阅读
- 作者： 吴琼 来源：中国人民大学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 阅读 陶渊明 修辞学
- 描述： 一直以来,在中国文人的心目中,陶渊明被视为隐逸之宗,陶渊明的诗文也被看做是作者心迹的写照。本文立足于"文"的修辞效果,运用精神分析和符号学的方法,通过对陶诗作互文性的阅读,从陶渊明的身份认同、仕隐之辩、固穷守节之心等方面揭示了他的飘逸形象与他的写作策略之间的结构性关系。
- 全文： 一直以来,在中国文人的心目中,陶渊明被视为隐逸之宗,陶渊明的诗文也被看做是作者心迹的写照。本文立足于"文"的修辞效果,运用精神分析和符号学的方法,通过对陶诗作互文性的阅读,从陶渊明的身份认同、仕隐之辩、固穷守节之心等方面揭示了他的飘逸形象与他的写作策略之间的结构性关系。