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- 归去来兮辞：陶渊明心灵苦闷的悲歌
- 作者： 王保成 来源：文学与人生 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言,陶渊明以诗心慧眼来透视生活,用生花妙笔来点化景物,通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风轻、明净如洗的自然景物的描写,展示了诗人崇尚自然、追求自由的浪漫情怀,也反映出诗人厌恶官场、远离世俗的孤傲之态.《归去来兮辞》在某种意义上说也是一篇吐露隐痛、舒展苦闷
- 全文：《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言,陶渊明以诗心慧眼来透视生活,用生花妙笔来点化景物,通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风轻、明净如洗的自然景物的描写,展示了诗人崇尚自然、追求自由
- 陶渊明的自然养生之道
- 作者： 郑卫生 来源：祝您健康 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 守道 修养 重返 养生之道 陶渊明 消极意义 挽歌诗 自然 否定 十三年
- 描述：北宋大诗人、大文学家苏轼认为,陶渊明的诗可以给自己治病,身体不舒服,就捧起读一首,还舍不得多读。陶渊明的诗源于自然,崇尚自然,超脱自然,读懂陶渊明的诗不但需要文学素养,而且需要有融于自然的胸怀。陶渊明的诗如此自然清新,正是他自然养生心性的体现。陶渊明"性本爱丘山"喜欢远离尘嚣的生活,绝大部
- 全文：北宋大诗人、大文学家苏轼认为,陶渊明的诗可以给自己治病,身体不舒服,就捧起读一首,还舍不得多读。陶渊明的诗源于自然,崇尚自然,超脱自然,读懂陶渊明的诗不但需要文学素养,而且需要有融于自然的胸怀。陶渊明的诗如此自然清新,正是他自然养生心性的体现。陶渊明"性本爱丘山"喜欢远离尘嚣的生活,绝大部
- 陶渊明诗歌的归隐思想研究
- 作者： 郑尧矾 来源：大观周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐逸 社会时代
- 描述：陶渊明是东晋著名文人，他诗歌中的隐逸思想成为后世文人非常重要的思想资源。这种思想源自对封建黑暗统治的不满与逃避，源自不愿与世俗同流合污的处世哲学，一直为后人所歌颂。陶渊明生于落魄的官宦家庭，身处门阀制度森严、政治腐朽、战争不断的东晋，“入世”与“出世”的矛盾和当时崇尚道教的社会风气的影响共同推动了其
- 全文：制度森严、政治腐朽、战争不断的东晋，“入世”与“出世”的矛盾和当时崇尚道教的社会风气的影响共同推动了其隐逸思想的形成。
- 陶渊明诗歌创作中的玄学思想
- 作者： 刘爱丽 来源：辽宁行政学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术风格 陶渊明 诗歌意境 玄学思想
- 描述：魏晋玄学对陶渊明的诗歌创作有着重要的影响,陶渊明通过他所描写的田园自然风物来表达作者的真实情感,他把玄学的概念融入到诗歌的整体意象当中,通过作品加以表现。陶渊明崇尚自然的人生信仰反应在他的诗歌作品中,便表现出一种质朴真率和平淡自然的艺术风格。
- 全文：魏晋玄学对陶渊明的诗歌创作有着重要的影响,陶渊明通过他所描写的田园自然风物来表达作者的真实情感,他把玄学的概念融入到诗歌的整体意象当中,通过作品加以表现。陶渊明崇尚自然的人生信仰反应在他的诗歌作品中,便表现出一种质朴真率和平淡自然的艺术风格。
- 陶渊明孔学观之我见
- 作者： 李华 来源：鞍山社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 儒佛道 魏晋时期 陶渊明 社会影响 孔学 “自然” 孔子学说 社会生活
- 描述：魏晋时期，儒佛道三家思想活跃。广泛流行，但仍以儒家为当时社会生活中唯一正统的学派。陶渊明生活在东晋时代，自然受其社会影响。他既奉行孔子标举的“名教”观念，又追求老庄崇尚的“自然”意识；在他的思想范畴里。时而儒道相糅；他不信佛，故其思想核心。仍是孔子学说。[第一段]
- 全文：魏晋时期，儒佛道三家思想活跃。广泛流行，但仍以儒家为当时社会生活中唯一正统的学派。陶渊明生活在东晋时代，自然受其社会影响。他既奉行孔子标举的“名教”观念，又追求老庄崇尚的“自然”意识；在他的思想范畴里。时而儒道相糅；他不信佛，故其思想核心。仍是孔子学说。[第一段]
- 陶渊明诗歌的自然本色
- 作者： 封树礼 来源：辽宁工程技术大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 豪华 平淡 诗风 陶渊明 自然
- 描述：陶渊明诗风的本色是自然,而其自然的诗风是由他崇尚自然的人生态度决定的。朴实与自然、平淡与豪华完美结合是陶渊明自然本色在诗歌中的具体体现。他的诗中很难找到奇特的意象,瑰丽的夸张,华丽的辞藻,但在平淡
- 全文：陶渊明诗风的本色是自然,而其自然的诗风是由他崇尚自然的人生态度决定的。朴实与自然、平淡与豪华完美结合是陶渊明自然本色在诗歌中的具体体现。他的诗中很难找到奇特的意象,瑰丽的夸张,华丽的辞藻,但在平淡
- 论陶渊明诗歌的悲情意识
- 作者： 段幼平 来源：理论月刊 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 超越 陶渊明 悲情
- 描述：陶渊明自觉疏离于那个"真风告逝,大伪斯兴"的时代,他追求淳真、崇尚自然的本性却和世俗难以融合。这种分离和排斥让他陷于理想的失落、生活的贫困、精神的孤独和对时光流逝的无比焦虑中。但他却能以儒道思想作为心灵支撑,以古代隐士作为精神榜样,在躬耕田亩和诗书琴酒的化境中消融苦闷,从而超越悲情走向平和。
- 全文：陶渊明自觉疏离于那个"真风告逝,大伪斯兴"的时代,他追求淳真、崇尚自然的本性却和世俗难以融合。这种分离和排斥让他陷于理想的失落、生活的贫困、精神的孤独和对时光流逝的无比焦虑中。但他却能以儒道思想作为心灵支撑,以古代隐士作为精神榜样,在躬耕田亩和诗书琴酒的化境中消融苦闷,从而超越悲情走向平和。
- 不可轩轾的“拯救”与“逍遥”：与刘小枫商榷陶渊明
- 作者： 高原 来源：科学经济社会 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 超世不绝俗 陶渊明 逍遥 刘小枫 拯救
- 描述：刘小枫作为研究基督教文化的新锐,带着对西方基督教文化极度崇尚的情感与价值取向而对中国文化精神天人合一与适性逍遥进行非理性贬斥,这是无视历史事实与文化差异的文化虚无主义在作祟。对刘小枫的回应,本文将着重强调陶渊明超世不绝俗这种即世间而出世间的理想与实践意义。
- 全文：刘小枫作为研究基督教文化的新锐,带着对西方基督教文化极度崇尚的情感与价值取向而对中国文化精神天人合一与适性逍遥进行非理性贬斥,这是无视历史事实与文化差异的文化虚无主义在作祟。对刘小枫的回应,本文将着重强调陶渊明超世不绝俗这种即世间而出世间的理想与实践意义。
- 近十年陶渊明与庄子思想研究综述
- 作者： 王祺堃 来源：文学教育 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 研究综述 陶渊明 庄子思想
- 描述：陶渊明受庄子思想的影响而形成自己独特的人生境界，这一直是研究陶渊明的学者所关注的问题。纵观近十年关于陶渊明与庄子思想的讨论，主要涉及四个方面的问题：自然和谐，逍遥自适的人生态度；向死而生，浓重的生命意识；崇尚躬耕，对上古社会的向往；诗言情，对“诗言志”的反叛。
- 全文：陶渊明受庄子思想的影响而形成自己独特的人生境界，这一直是研究陶渊明的学者所关注的问题。纵观近十年关于陶渊明与庄子思想的讨论，主要涉及四个方面的问题：自然和谐，逍遥自适的人生态度；向死而生，浓重的生命意识；崇尚躬耕，对上古社会的向往；诗言情，对“诗言志”的反叛。
- 浅谈陶渊明诗歌中的隐士文化
- 作者： 尹志强 来源：现代语文(文学研究) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 隐士文化 诗歌 陶渊明
- 描述：陶渊明是东晋隐士文化的代表人物,他为诗歌开辟了一个新的天地,对后世产生了积极的、深远的影响。陶渊明诗歌中的隐士文化主要有以下表现:洁身自好,远离官场;热爱自然,崇尚自由;躬耕南野,与民同乐;空怀理想,寄情桃园。本文试图通过对陶诗的分析,揭示这一文化现象的内涵和特点。
- 全文：陶渊明是东晋隐士文化的代表人物,他为诗歌开辟了一个新的天地,对后世产生了积极的、深远的影响。陶渊明诗歌中的隐士文化主要有以下表现:洁身自好,远离官场;热爱自然,崇尚自由;躬耕南野,与民同乐;空怀理想,寄情桃园。本文试图通过对陶诗的分析,揭示这一文化现象的内涵和特点。