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浅析陶渊明"金刚怒目"式诗歌
作者: 张雪松  来源:吉林画报·新视界 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 认识  陶渊明  "金刚怒目"式 
描述:本文论述了陶渊明"金刚怒目"式诗歌的由来.由龚自珍、辛弃疾、朱光潜、鲁迅等人对其的评价来深入探究陶渊明诗歌为何呈现"金刚怒目"的一面,并进一步探究"金刚怒目"的社会与思想根源.
全文:本文论述了陶渊明"金刚怒目"式诗歌的由来.由龚自珍、辛弃疾、朱光潜、鲁迅等人对其的评价来深入探究陶渊明诗歌为何呈现"金刚怒目"的一面,并进一步探究"金刚怒目"的社会与思想根源.
孟浩然崇尚陶渊明的缘由
作者: 宁松夫  来源:黄冈职业技术学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 缘由  崇尚  孟浩然  陶渊明 
描述:孟浩然的志趣、人格与陶渊明有着一脉相承的内在联系。陶渊明被称为“六朝第一流人物”,孟浩然对他十分崇尚。孟浩然崇尚陶渊明的主要缘由是二人有着共同的文人操守和共同的隐逸情趣。
全文:孟浩然的志趣、人格与陶渊明有着一脉相承的内在联系。陶渊明被称为“六朝第一流人物”,孟浩然对他十分崇尚。孟浩然崇尚陶渊明的主要缘由是二人有着共同的文人操守和共同的隐逸情趣。
北宋党争与苏轼的陶渊明情结
作者: 丁晓 沈松勤  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 历史记忆  和陶遣情  重新建构  朋党之争 
描述:作为"触媒",北宋党争激活并深化了苏轼对陶渊明的历史记忆,使之产生陶渊明情结;同时,在社会背景、文化结构和时代接受心理的共同影响下,苏轼根据现实处境的需要对陶渊明重新进行了诠释和建构。在习陶和陶过程中,苏轼将自身旷达超脱的精神气质注入到陶诗冲淡平和的外壳中,体现了特有的直面命运和"应物"的处穷哲理,
全文:作为"触媒",北宋党争激活并深化了苏轼对陶渊明的历史记忆,使之产生陶渊明情结;同时,在社会背景、文化结构和时代接受心理的共同影响下,苏轼根据现实处境的需要对陶渊明重新进行了诠释和建构。在习陶和陶过程中,苏轼将自身旷达超脱的精神气质注入到陶诗冲淡平和的外壳中,体现了特有的直面命运和"应物"的处穷哲理,并使其得以从中排遣情累,自我镇定,达到情感的内在超越和净化。
陶渊明农家诗和躬耕诗所表现的庶族情趣
作者: 程兴丽 许松  来源:时代文学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 门阀政治  诗歌  陶渊明 
描述:在东晋门阀政治的影响之下,士族都沉浸在玄谈之中,大量创作玄言诗,庶士族文人也用诗歌来表现他们全然不同的生活情趣,陶渊明的农家诗与躬耕诗呈现了庶族文人的一片风味窅然的情感天地.
全文:在东晋门阀政治的影响之下,士族都沉浸在玄谈之中,大量创作玄言诗,庶士族文人也用诗歌来表现他们全然不同的生活情趣,陶渊明的农家诗与躬耕诗呈现了庶族文人的一片风味窅然的情感天地.
陶渊明农家诗和躬耕诗所表现的庶族情趣
作者: 程兴丽 许松  来源:时代文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 门阀政治  诗歌  陶渊明 
描述:在东晋门阀政治的影响之下,士族都沉浸在玄谈之中,大量创作玄言诗,庶士族文人也用诗歌来表现他们全然不同的生活情趣,陶渊明的农家诗与躬耕诗呈现了庶族文人的一片风味窅然的情感天地。
全文:在东晋门阀政治的影响之下,士族都沉浸在玄谈之中,大量创作玄言诗,庶士族文人也用诗歌来表现他们全然不同的生活情趣,陶渊明的农家诗与躬耕诗呈现了庶族文人的一片风味窅然的情感天地。
陶渊明诗歌哲学与现象学还原
作者: 苟小泉 周松  来源:人文杂志 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  现象学  还原  陶渊明 
描述:陶渊明诗歌哲学与胡塞尔现象学均面对的是经验世界。胡塞尔的现象学还原之后所显示的根本显现物,与陶诗对世界、对自我的纯粹直观是完全相通的。另外,胡塞尔所要求的通过现象学还原所呈现的纯粹意识的清晰性与陶诗的明晰性也是一致的。
全文:陶渊明诗歌哲学与胡塞尔现象学均面对的是经验世界。胡塞尔的现象学还原之后所显示的根本显现物,与陶诗对世界、对自我的纯粹直观是完全相通的。另外,胡塞尔所要求的通过现象学还原所呈现的纯粹意识的清晰性与陶诗的明晰性也是一致的。
试论陶渊明田园诗的审美视角
作者: 宁松夫  来源:襄樊学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  审美视角 
描述:陶渊明辞令归田后的田园生活,不仅历经艰辛,而且饱尝饥寒之苦,可是在他的田园诗里,却往往表现出不以田园生活苦为苦,反以田园生活苦为美乐的思想情感。究其原因,就其独具个性的审美视角而言,主要是他从逃禄视角,图存视角,适性视角审视自己的田园生活所致;就其思想渊源而言,主要是儒家安贫乐道的人生观的影响和历代
全文:陶渊明辞令归田后的田园生活,不仅历经艰辛,而且饱尝饥寒之苦,可是在他的田园诗里,却往往表现出不以田园生活苦为苦,反以田园生活苦为美乐的思想情感。究其原因,就其独具个性的审美视角而言,主要是他从逃禄视角,图存视角,适性视角审视自己的田园生活所致;就其思想渊源而言,主要是儒家安贫乐道的人生观的影响和历代先贤对他的感化作用。
诗与真:漫谈陶渊明与酒
作者: 卜松山  来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 境界  诗歌  烧酒  中国文化史  饮酒  稻米  莱布尼茨  传教士  问题  陶渊明 
描述:三百多年前,德国大哲莱布尼茨曾写信给一位在华的传教士,热情地提出三十个关于中国的问题。其中的第26个问题是:中国人怎样用稻米酿出质量不亚于我们的烧酒?可惜莱翁最后并没有得到答复。但是我们可以想见,古代的中
全文:三百多年前,德国大哲莱布尼茨曾写信给一位在华的传教士,热情地提出三十个关于中国的问题。其中的第26个问题是:中国人怎样用稻米酿出质量不亚于我们的烧酒?可惜莱翁最后并没有得到答复。但是我们可以想见,古代的中
孟浩然陶渊明仕进思想之比较
作者: 宁松夫  来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 仕进思想  孟浩然  陶渊明  无道而隐 
描述:孟浩然陶渊明在古代文学史上虽然被称为隐逸诗人 ,但实际上二人的仕进思想较为强烈。就二人仕进思想的特点而言 ,孟浩然具有恒定性和痴迷性 ,陶渊明具有随遇而改性和达观性。就二人仕进思想的形成而言 ,主要是受了儒家仕进观的影响
全文:孟浩然陶渊明在古代文学史上虽然被称为隐逸诗人 ,但实际上二人的仕进思想较为强烈。就二人仕进思想的特点而言 ,孟浩然具有恒定性和痴迷性 ,陶渊明具有随遇而改性和达观性。就二人仕进思想的形成而言 ,主要是受了儒家仕进观的影响
孟浩然陶渊明田园诗审美视角之比较
作者: 宁松夫  来源:襄樊学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 孟浩然  陶渊明  田园诗  审美视角 
描述:孟浩然、陶渊明田园诗的审美视角有同有异。就其审美视角的相同点而言,二人都是从适性视角来描写田园生活以抒发乐享田园生活之美。就其审美视角的不同点而言,主要有两点不同:一是孟浩然四十岁以后主要是从人生归宿视角来审视田园美,而陶渊明的一生几乎都是从逃禄视角来审视田园美;二是孟浩然多是以游观者的姿态从游观的
全文:孟浩然、陶渊明田园诗的审美视角有同有异。就其审美视角的相同点而言,二人都是从适性视角来描写田园生活以抒发乐享田园生活之美。就其审美视角的不同点而言,主要有两点不同:一是孟浩然四十岁以后主要是从人生归宿视角来审视田园美,而陶渊明的一生几乎都是从逃禄视角来审视田园美;二是孟浩然多是以游观者的姿态从游观的角度审视田园景观之美,而陶渊明则往往是从图存视角去审视田园生活之美。
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