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东晋儒学新变与陶渊明思想
作者: 孙文起  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 东晋  陶渊明  复古  儒学 
描述:汉末至东晋,荆、江地区的儒学传统是“兼容博宗”、“慕通义理”,传统观念中“仕”与“隐”的对立一度趋于淡化。在这种文化背景下,陶渊明的思想也由先秦“原儒”的“复古”发轫,沿着“黄唐”之情一路衍生开来,在对“真淳”之世的追忆中寻找着“任真”与“守”的平衡。
全文:汉末至东晋,荆、江地区的儒学传统是“兼容博宗”、“慕通义理”,传统观念中“仕”与“隐”的对立一度趋于淡化。在这种文化背景下,陶渊明的思想也由先秦“原儒”的“复古”发轫,沿着“黄唐”之情一路衍生开来,在对“真淳”之世的追忆中寻找着“任真”与“守”的平衡。
试论陶渊明《咏贫士》的材料选择和作者的价值取向
作者: 周群英 王艺雯  来源:九江学院学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《咏贫士》  《高士传》  材料选择  价值取向 
描述:《咏贫士》七首思想内容丰富,借歌咏古代贫士来抒发己。诗中所咏贫士的事迹分别见于其他史籍中,其中皇甫谧《高士传》是其主要的材料来源。陶渊明对材料的选择和构思不仅体现了其诗的创作特色,也体现了诗人的思想情感取向。
全文:《咏贫士》七首思想内容丰富,借歌咏古代贫士来抒发己。诗中所咏贫士的事迹分别见于其他史籍中,其中皇甫谧《高士传》是其主要的材料来源。陶渊明对材料的选择和构思不仅体现了其诗的创作特色,也体现了诗人的思想情感取向。
从陶渊明的诗作看其生命观
作者: 薛新萍  来源:语文教学与研究:教研天地 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  价值体系  “隐”  独善其身  诗作  生命观  陶渊明    统治阶级 
描述:陶渊明生活在晋宋易代之际,他不愿与统治阶级同流合污,最终放弃了“仕”选择了“隐”,开始躬耕吟读,进行生命的深层感悟,形成傲然于世,独善其身的生命观,使自身守不阿的品格更加深刻地融入了自己的生命价值体系,成功地构筑了后人仰慕的精神家园。[第一段]
全文:陶渊明生活在晋宋易代之际,他不愿与统治阶级同流合污,最终放弃了“仕”选择了“隐”,开始躬耕吟读,进行生命的深层感悟,形成傲然于世,独善其身的生命观,使自身守不阿的品格更加深刻地融入了自己的生命价值体系,成功地构筑了后人仰慕的精神家园。[第一段]
论陶渊明诗文创作对文学“自娱”功能的回归
作者: 张婧 张蕾  来源:内蒙古民族大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 自娱  陶渊明  诗文创作 
描述:文学自娱功能是文学与生俱来的特性。陶渊明在《五柳先生传》中说五柳先生常著文章以自娱,颇示己,忘怀得失酣觞赋诗,以乐其,言其赋诗著文与饮酒相同,而不是为了荣利得失。这种说法虽非首创,但仍对后世产生了一定的影响。
全文:文学自娱功能是文学与生俱来的特性。陶渊明在《五柳先生传》中说五柳先生常著文章以自娱,颇示己,忘怀得失酣觞赋诗,以乐其,言其赋诗著文与饮酒相同,而不是为了荣利得失。这种说法虽非首创,但仍对后世产生了一定的影响。
从陶渊明的诗作看其生命观
作者: 薛新萍  来源:语文教学与研究(教师版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  高尚情操  田园生活  桃花源  园田居  固穷  生命观  陶渊明  世外  崇尚自然 
描述:陶渊明生活在晋宋易代之际,他不愿与统治阶级同流合污,最终放弃了仕选择了隐,开始躬耕吟读,进行生命的深层感悟,形成傲然于世、独善其身的生命观,使自身守不阿的品格更加深刻地融入了自己的生命价值体系,成功地构筑了后人仰慕的精神家园.
全文:陶渊明生活在晋宋易代之际,他不愿与统治阶级同流合污,最终放弃了仕选择了隐,开始躬耕吟读,进行生命的深层感悟,形成傲然于世、独善其身的生命观,使自身守不阿的品格更加深刻地融入了自己的生命价值体系,成功地构筑了后人仰慕的精神家园.
归隐之路与不隐之心——浅析陶渊明的隐逸心态
作者: 刘卫莉  来源:河北大学成人教育学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  隐逸心态 
描述:陶渊明并不是一位传统意义上的隐逸诗人。陶渊明在隐逸身形的背后,是积极进取的人生态度,陶渊明的隐逸是其从政到从文的转。本文通过分析陶渊明的隐逸特征及诗文内容,来探讨其隐逸心态的实质。
全文:陶渊明并不是一位传统意义上的隐逸诗人。陶渊明在隐逸身形的背后,是积极进取的人生态度,陶渊明的隐逸是其从政到从文的转。本文通过分析陶渊明的隐逸特征及诗文内容,来探讨其隐逸心态的实质。
“见”南山还是“望”南山?—炎陶渊明《饮酒》(其五)的诗眼
作者: 孙绍振  来源:语文建设 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: “悠然见南山”  《梦溪笔谈》  诗眼  《饮酒》  陶渊明  《人间词话》  “望”  “见”字 
描述:中国古典诗话有“以一字论工拙”的传统,这在世界诗歌史上可能是独一无二的。为了陶渊明“悠然见南山”中的“见”字,从沈括《梦溪笔谈》、苏轼《东坡林》一直到王国维《人间词话》,争论了八九百年。
全文:中国古典诗话有“以一字论工拙”的传统,这在世界诗歌史上可能是独一无二的。为了陶渊明“悠然见南山”中的“见”字,从沈括《梦溪笔谈》、苏轼《东坡林》一直到王国维《人间词话》,争论了八九百年。
清悠淡永 词彩精拔——浅析陶渊明《饮酒》(结庐在人境)赏析
作者: 李德亚  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 赏析  生活态度  后世影响  《饮酒》  艺术风格  陶渊明  文学史  词彩 
描述:陶渊明是我国文学史上享有盛誉的一位诗人。他那敢于蔑视权贵、不屈从流俗的高尚品德,洁身守、严肃率真的生活态度,平淡纯美、清峻自然的艺术风格,对后世影响颇大。组诗《饮酒》为他的代表作之一。
全文:陶渊明是我国文学史上享有盛誉的一位诗人。他那敢于蔑视权贵、不屈从流俗的高尚品德,洁身守、严肃率真的生活态度,平淡纯美、清峻自然的艺术风格,对后世影响颇大。组诗《饮酒》为他的代表作之一。
“一士长独醉”,“诗酒每相亲”:浅谈陶渊明的饮酒诗
作者: 谷凤莲 张玉茸  来源:宜春学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》二十首  陶渊明与酒  文人与酒 
描述:陶渊明的一生,与酒有着不解之缘。不仅在生活中,有酒相伴,与酒为邻。他还写了大量的诗文来咏酒,尤其是《饮酒》二十首。然醉翁之意不在酒,这些饮酒诗意在托酒言,以示人生醒醉。
全文:陶渊明的一生,与酒有着不解之缘。不仅在生活中,有酒相伴,与酒为邻。他还写了大量的诗文来咏酒,尤其是《饮酒》二十首。然醉翁之意不在酒,这些饮酒诗意在托酒言,以示人生醒醉。
酒中蕴含的深味与至境:从《饮酒》其五看陶渊明的人生体悟
作者: 窦春蕾  来源:西北农林科技大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 理趣  《饮酒》  陶渊明  人生  自然  真意 
描述:作为中国古代士大夫追求隐逸之和真朴之趣的代表,陶渊明在《饮酒》其五中以理性的思考、鲜活的感受、丰富的情韵,生动形象地描绘了与自然同化的人生体悟,真切细致地表现了超然尘外、悠然自得的人生境界。
全文:作为中国古代士大夫追求隐逸之和真朴之趣的代表,陶渊明在《饮酒》其五中以理性的思考、鲜活的感受、丰富的情韵,生动形象地描绘了与自然同化的人生体悟,真切细致地表现了超然尘外、悠然自得的人生境界。
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