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论陶渊明与庄子之“真”的本质区别
作者: 范文彬  来源:社会科学战线 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陈寅恪  田园生活  隐逸诗人  道家思想  哲学概念  庄子  饮酒  陶渊明  回归  朱自清 
描述:在诸多陶渊明的研究者当中,有不少人以为陶渊明之思想属于老庄为代表的道家,早在南宋朱熹即有此看法,他说"渊明所说者庄老"①。近人陈寅恪先生也以为陶渊明"外儒而内道,舍释迦而宗天师"②。朱自清同样以为"陶诗里主要思想实在还是道家","他到底还是‘隐逸诗人之宗’"③。如此等等。表面看,陶渊明的作品中的确有
全文:在诸多陶渊明的研究者当中,有不少人以为陶渊明之思想属于老庄为代表的道家,早在南宋朱熹即有此看法,他说"渊明所说者庄老"①。近人陈寅恪先生也以为陶渊明"外儒而内道,舍释迦而宗天师"②。朱自清同样以为"陶诗里主要思想实在还是道家","他到底还是‘隐逸诗人之宗’"③。如此等等。表面看,陶渊明的作品中的确有与道家思想相类似的成分,比如"真"。"真"本为道家的哲学概念,《庄子》中多处论及"真",
舞一曲淡泊,遗万世芬芳:走近陶渊明
作者: 姚影  来源:快乐阅读 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 宋词元曲  诗歌教学  田园生活  知识储备  课外延伸  陶渊明  汉魏晋  语文教师  引导学生  归纳整理 
描述:陶渊明一直是我比较喜欢的一位诗人。陶渊明本人超然的志趣,我认为对当今身处浮夸躁动年代的学生来说,仍有启迪心智的功效。陶渊明是一位精神的诗人,他的诗作蕴含的超然脱俗、闲适自得的心境,能带给学生心灵的平静。虽然高考诗歌部分以唐诗宋词元曲居多,但也有对唐宋之前诗歌的考查,例如2006年北京卷考查的是汉魏晋
全文:陶渊明一直是我比较喜欢的一位诗人。陶渊明本人超然的志趣,我认为对当今身处浮夸躁动年代的学生来说,仍有启迪心智的功效。陶渊明是一位精神的诗人,他的诗作蕴含的超然脱俗、闲适自得的心境,能带给学生心灵的平静。虽然高考诗歌部分以唐诗宋词元曲居多,但也有对唐宋之前诗歌的考查,例如2006年北京卷考查的是汉魏晋诗,即陶渊明的《移居(其二)》。所以说,作为语文老师,应努力开阔学生的视野,丰富学生的知识储备,同时适当向课外延伸和做些归纳整理,这对于备考来说同
陶渊明:南山种豆
作者: 鲍鹏山  来源:国学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 道德理想  世俗欲望  田园生活  中国传统文化  政治生活  生活指向  生活方式  陶渊明  幸福观  道德化 
描述:“元康之英”过后,有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明和谢灵运了。陶是“古今隐逸诗人之宗”,田园诗的开山;谢是“元嘉之雄”,山水诗的鼻祖。他们是试图从体制中解脱自己的一代。由汉末党锢、“古诗109首”到建安、正始以迄太康,痛苦得太久了,而且他们的实践几乎都证明着这一点:要想在实际的政治生活中有所作为
全文:“元康之英”过后,有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明和谢灵运了。陶是“古今隐逸诗人之宗”,田园诗的开山;谢是“元嘉之雄”,山水诗的鼻祖。他们是试图从体制中解脱自己的一代。由汉末党锢、“古诗109首”到建安、正始以迄太康,痛苦得太久了,而且他们的实践几乎都证明着这一点:要想在实际的政治生活中有所作为,实现自己的人生价值,是近乎徒劳的,甚至,“仅免刑”也难得,往往倒是“天下多故,名士少有全者”。从汉末至西晋,除了短暂的建安时期外,知识分子走的是一条为保命而不断退却的路。他们放弃了道德,放弃了正义,放弃了良心,最后甚至放弃了是非判断力,放弃了现实感受力,他们仅想退守活命的一隅,把自己变成没脑子、没心肝,只有高度发达的肠胃。但猪猡就更是屠杀的对象了,而且还被杀得毫无尊严与价值。太康的作家们虽然不像党锢、不像正始作家那样在政治生活中坚持正义感与道德感,却也不免于在忽左忽右变化莫测的政治陷阱中纷纷灭顶。没有正义的政治当然也就没有稳定,没有稳定的政治当然会使人的命运难以逆料。建功立业的希望破灭了,而官场,以其肮脏险恶倒着实教育了他们,于是他们不再像左思那样热衷于仕途了。“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊。
读陶渊明
作者: 王庆云  来源:读与写(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 东流镇  欲说还休  桃花源记  田园生活  塑像  陶渊明  公路  布衣  和谐  止水 
描述:在长江岸边的东流镇上,有两座陶渊明塑像,一座是坐像,安放在陶公祠内,先生头戴葛巾,身穿布衣,手拿书卷,眼望菊江,就像一位禅机了悟的菩萨,似乎有话要说,又欲说还休;另一座是站像,耸立在进东流的陶公路上,先生面露微笑,眼观世事风云,像一位心如止水的慈
全文:在长江岸边的东流镇上,有两座陶渊明塑像,一座是坐像,安放在陶公祠内,先生头戴葛巾,身穿布衣,手拿书卷,眼望菊江,就像一位禅机了悟的菩萨,似乎有话要说,又欲说还休;另一座是站像,耸立在进东流的陶公路上,先生面露微笑,眼观世事风云,像一位心如止水的慈
闲聊陶渊明
作者: 向路安  来源:语文新圃 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 智慧  杜甫  田园生活  字里行间  发现  文章  生活方式  陶渊明  林语堂  大师 
描述:读林语堂的书,真正是在领略大师的风采。随手翻开一篇,都能发现字里行间透出一种对生活的热爱和闲适,自己也变得智慧
全文:读林语堂的书,真正是在领略大师的风采。随手翻开一篇,都能发现字里行间透出一种对生活的热爱和闲适,自己也变得智慧
陶渊明田园诗歌的情感表现
作者: 王洁辉  来源:湖南教育(中) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 平淡自然  自然景物  田园生活  田园风光  陶渊明  人格魅力  种生命  田园诗人  主客体  人格价值 
描述:陶渊明是最杰出的田园诗人,他对田园风光的描写达到了主客体合一的境界,使自然景物染上了鲜亮的主体色彩,有一种生命的充实感,表现了光明峻洁的人格价值和崇高的人格魅力,加之他的诗又能"发纤秾于简古,寄至味于淡泊",呈现了一种既平淡自然,又朴茂渊深的风格。
全文:陶渊明是最杰出的田园诗人,他对田园风光的描写达到了主客体合一的境界,使自然景物染上了鲜亮的主体色彩,有一种生命的充实感,表现了光明峻洁的人格价值和崇高的人格魅力,加之他的诗又能"发纤秾于简古,寄至味于淡泊",呈现了一种既平淡自然,又朴茂渊深的风格。
关于陶渊明心灵归属的阐释
作者: 刘姗 陈鹏  来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 回归自然  田园生活  诗歌  生活中  情感  归属  合而为一  陶渊明  六朝  心灵 
描述:一、亦隐亦仕的生活中寻找缺失的情感,找回情志归所陶渊明是六朝时候最伟大的文学家,陶渊明(365—427)字元亮,或云名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九
全文:一、亦隐亦仕的生活中寻找缺失的情感,找回情志归所陶渊明是六朝时候最伟大的文学家,陶渊明(365—427)字元亮,或云名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九
论陶渊明的审美风貌
作者: 洪芙蓉  来源:文学教育(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 平淡自然  陶诗  田园生活  诗歌  开创者  陶渊明  理想追求  人生观  崇尚自然  审美标准 
描述:陶渊明出生于一个衰落的官僚家庭,其祖辈、父辈都曾在朝中为官,由于受家庭环境的影响,陶渊明很小的时候就喜爱读
全文:陶渊明出生于一个衰落的官僚家庭,其祖辈、父辈都曾在朝中为官,由于受家庭环境的影响,陶渊明很小的时候就喜爱读
陶渊明的花鸟情
作者: 李建东  来源:江海纵横 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  建功立业  陶渊明  代表作家  隐居生活  自然景色  政治腐败  文学家 
描述:陶渊明,名潜,字元亮,江西九江人。晋朝文学家,田园诗派的代表作家。他在青壮年时,有过建功立业的抱负,先后担任江州祭酒、镇军参军、袁泽县令等小官。因不满政治腐败、官场黑暗,又不肯降志辱身迎合权贵,终于在405年四十一岁时弃官归田。此后一直过着躬耕自资的隐居生活。他的作品,大都写于他归隐之后。或写农耕劳
全文:陶渊明,名潜,字元亮,江西九江人。晋朝文学家,田园诗派的代表作家。他在青壮年时,有过建功立业的抱负,先后担任江州祭酒、镇军参军、袁泽县令等小官。因不满政治腐败、官场黑暗,又不肯降志辱身迎合权贵,终于在405年四十一岁时弃官归田。此后一直过着躬耕自资的隐居生活。他的作品,大都写于他归隐之后。或写农耕劳动,写与农民的交往,写农村恬静优美的自然景色,
论陶渊明的作品风格
作者: 邱智慧  来源:教育前沿(综合版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  审美特征  名士风度  田园生活  隐逸诗人  陶渊明诗歌  作品风格  形成因素  田园诗  理想与现实 
描述:陶渊明作品风格形成因素陶渊明是东晋时期的一位非常重要的诗人。东晋是乱世之末,又是佛教风行、崇尚名士风度的时代,因此才会造就出隐逸诗人之宗的陶渊明。他的诗文充满了田园气息,
全文:陶渊明作品风格形成因素陶渊明是东晋时期的一位非常重要的诗人。东晋是乱世之末,又是佛教风行、崇尚名士风度的时代,因此才会造就出隐逸诗人之宗的陶渊明。他的诗文充满了田园气息,
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