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陶渊明辞官归隐的原因探析
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作者:
刘波 来源:安康师专学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 辞官归隐 陶渊明 原因
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描述:对陶渊明辞官归隐的原因,历来有各种各样的认识和评价。但无论是归因于道家思想的影响,还是责罪于社会的黑暗,似乎都有失偏颇。若对陶渊明出仕前的思想基础以及出仕过程进行解析,则可明瞭其辞官归隐的思想成因和社会根源。
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全文:对陶渊明辞官归隐的原因,历来有各种各样的认识和评价。但无论是归因于道家思想的影响,还是责罪于社会的黑暗,似乎都有失偏颇。若对陶渊明出仕前的思想基础以及出仕过程进行解析,则可明瞭其辞官归隐的思想成因和社会根源。
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《陶渊明集》版本小识──宋本三种
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作者:
松冈荣志 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 海源阁 陶渊明诗 《北京图书馆善本书目》 铁琴铜剑楼 藏书印 《中国版刻图录》 北宋本 《陶渊明集》 源流考 藏书家
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描述:《陶渊明集》版本小识──宋本三种[日]松冈荣志范建明译开头语陶渊明(365—427)去世已可数一千五百多年了.他创作的诗文被誉写传抄、雕刻或影印出版,经过众多人的手流传至今。为了知道其版本的充满困难的流传历史,有必要翻阅下列著作:(1)桥川时雄《陶集...
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全文:《陶渊明集》版本小识──宋本三种[日]松冈荣志范建明译开头语陶渊明(365—427)去世已可数一千五百多年了.他创作的诗文被誉写传抄、雕刻或影印出版,经过众多人的手流传至今。为了知道其版本的充满困难的流传历史,有必要翻阅下列著作:(1)桥川时雄《陶集...
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陶渊明与华兹华斯自然诗审美意识的比较
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作者:
白凤欣 姜红 来源:海南大学学报·人文社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯 审美意识 陶渊明 自然
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描述:陶淵明和華茲華斯的詩作中都表達了對自然無限的仰慕之情,但是,不同的文化傳統和各自所生活的國度造成了他們在文化、哲學以及美學認識上的差異。在詩歌創作中採用了不同的意象,不同的語言風格,創造出相異的意境,從而反映出不同的審美意識。
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全文:陶淵明和華茲華斯的詩作中都表達了對自然無限的仰慕之情,但是,不同的文化傳統和各自所生活的國度造成了他們在文化、哲學以及美學認識上的差異。在詩歌創作中採用了不同的意象,不同的語言風格,創造出相異的意境,從而反映出不同的審美意識。
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平淡出真知:小释陶渊明诗的平淡自然
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作者:
张小凤 来源:西安欧亚学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 平淡 诗 真知 陶渊明 自然
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描述:陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位。陶渊明的诗有着清明淡远的意境 ,有着平淡自然的文风 ,有着哲理与生活相交融的诗意。从平淡的语言出真知 ,情与景、意与境的交融展现平淡真知两个方面探讨了陶渊明诗的平淡自然。
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全文:陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位。陶渊明的诗有着清明淡远的意境 ,有着平淡自然的文风 ,有着哲理与生活相交融的诗意。从平淡的语言出真知 ,情与景、意与境的交融展现平淡真知两个方面探讨了陶渊明诗的平淡自然。
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情感的执著与理性的超越-解悟陶渊明的人生理念及时代价值
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作者:
张翼 来源:湖北职业技术学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 超越 宽容 时代价值 进取 人生理念 执著
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描述:陶淵明並非渾身“靜穆”,從少年、中年、直至晚年,顯然有一股濟世的熱情流貫在他的一生中;滄桑之後,詩人於天命取委運任化的態度,獲得了一種審美化的藝術生存。這種情感的執著與理性的超越,體現出積極進取、樂觀寬容的時代價值。
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全文:陶淵明並非渾身“靜穆”,從少年、中年、直至晚年,顯然有一股濟世的熱情流貫在他的一生中;滄桑之後,詩人於天命取委運任化的態度,獲得了一種審美化的藝術生存。這種情感的執著與理性的超越,體現出積極進取、樂觀寬容的時代價值。
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2006年全国报刊陶渊明研究论文索引
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作者:
周浪 张驰 来源:九江学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 论文索引 哲学社会科学版 武汉大学学报 职业技术学院 陶渊明诗歌 华兹华斯 山水田园诗 教育学院学报 陶渊明研究
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描述:1、略论林语堂的翻译观-以陶渊明《归去来兮辞》英译为例陶/龚爱华、任芳//南昌航空工业学院学报一期2、陶渊明对家族风范的承续/李剑锋//九江学院学报一期3、陶渊明《饮酒》诗系年考辨/孔德明//九江学院学报一期
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全文:1、略论林语堂的翻译观-以陶渊明《归去来兮辞》英译为例陶/龚爱华、任芳//南昌航空工业学院学报一期2、陶渊明对家族风范的承续/李剑锋//九江学院学报一期3、陶渊明《饮酒》诗系年考辨/孔德明//九江学院学报一期
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试论陶渊明隐逸的伦理世界
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作者:
蔡瑜 来源:汉学研究 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: codes Confucian Tao nature 名教 Yuanming陶渊明 伦理 ethics ethical hermitage 陶渊明 隐逸 自然
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描述:人的主體性人格與社會性人倫具有本質性的聯繫,人恆常處於兩者的拉鋸狀態下,合乎自然的倫理如何可能?實為亙古的課題。而倫理與自然的離合在魏晉時期便呈現在名教與自然的爭議中,這也投射出儒家與道家的理想是否可能融合的文化問題。陶淵明身為「古今隱逸詩人之宗」,對於此一時代使命顯然有其深刻的體察,故在詩文中所開
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全文:可能融合的文化問題。陶淵明身為「古今隱逸詩人之宗」,對於此一時代使命顯然有其深刻的體察,故在詩文中所開顯的隱逸倫理,含括由親族人倫、社會國家,以至歷史風土的層層對話,並由此建立其主體意識。同時,陶淵明
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〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释-陶渊明的道家式“樂园”新探
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作者:
賴錫三 来源:中国文哲研究集刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 神话 道家 乐园 桃花源 陶渊明 乌托邦
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描述:陶淵明的詩文作品處處散發回歸自然、本真的精神,並對時間和死亡有超乎常人的敏感意識;此人格特質從心靈鍊金術角度言,顯然是一種成熟的老靈魂。本文先從詩文中勾勒出陶氏老靈魂的特質和內涵,並由此老靈魂性格的宗教超越向度來說明:爲何陶氏作品會不時流露出神話的意象和關懷。其次,重新對〈桃花源記并詩〉進行神話心理
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全文:陶淵明的詩文作品處處散發回歸自然、本真的精神,並對時間和死亡有超乎常人的敏感意識;此人格特質從心靈鍊金術角度言,顯然是一種成熟的老靈魂。本文先從詩文中勾勒出陶氏老靈魂的特質和內涵,並由此老靈魂性格
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陶渊明与琴之关系探微
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作者:
张弛 来源:大众文艺 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 乐教 琴 陶渊明 得意忘言
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描述:陶渊明,作为东晋文人,爱好甚广,尤以酒、诗、琴为甚。渊明以琴适兴,以酒怡情,酒兮无量,琴可无弦。他去掉琴的弦、徵,手扶素琴,追求得意忘言的“无乐之乐”;他以琴书自娱消忧,于是读书弹琴成为日常生活中的赏心乐事;他关注琴乐的教化治乱之用,倡导以琴“闲邪纳正”,以琴“导德宣情”。琴或许可以成为引导我们进入
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全文:陶渊明,作为东晋文人,爱好甚广,尤以酒、诗、琴为甚。渊明以琴适兴,以酒怡情,酒兮无量,琴可无弦。他去掉琴的弦、徵,手扶素琴,追求得意忘言的“无乐之乐”;他以琴书自娱消忧,于是读书弹琴成为日常生活中
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陶渊明作品的文化意蕴
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作者:
哈萨尔 来源:山海经 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 孟嘉 《饮酒》 个性自由 文化人格 己酉岁九月九日 儒家道德 人生理想 自然风物 审美价值 审美标准
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描述:千百年来,陶渊明已经成为特定意向的文化符号,他是个性自由和文化自觉的先行者,他固穷耿介的性格是儒家道德的典范,他思想中崇尚自然、热爱自然的一面又影响了一代又一代的文人,他诗文中诗意的文化人格与人生理想值得我们深入探讨。一、审美文化龚斌先生认为:“渊明诗文具有极高的审美价值,处处浸润了作者独特的审美情
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全文:生理想值得我们深入探讨。一、审美文化龚斌先生认为:“渊明诗文具有极高的审美价值,处处浸润了作者独特的审美情趣,渊明在观照社会、历史、现实人生和自然风物时,实际上是有其审美理想和审美标准的。因而就有可能通过分析他的作品,探讨他的审美观,
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