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说陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
作者: 顾农  来源:古典文学知识 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 创作情景  诗歌研究  《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》  陶渊明  中国 
描述:寝迹衡门下,邈与世相绝。顾眄莫谁知,荆扉昼常闭。凄凄岁暮风,翳翳经日雪。倾耳无希声,在目皓已结。劲气侵襟袖,箪瓢谢屡设。萧索空宇中,了无一可悦。历览千载书,时时见遗烈。高操非所攀,谬得固穷节。平津苟不由,栖迟讵为拙。寄意一言外,兹契谁能?这首诗作于癸卯岁即晋安帝元兴二年(403),当时诗人再次在故
全文:不由,栖迟讵为拙。寄意一言外,兹契谁能?这首诗作于癸卯岁即晋安帝元兴二年(403),当时诗人再次在故乡隐居。陶渊明一向被称为“古今隐逸诗人之宗”(钟嵘《诗品》卷中),所以人们往往特别重视晋安帝义熙
陶渊明与酒
作者: 谭日纯  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 生命境界    陶渊明    逍遥自得 
描述:酒在陶渊明的生命历程中占据了非常重要的位置,我们在他涉及饮酒的诗作中能把握到种意绪:感性愉悦、忧勤自任、逍遥自得。在饮酒中,诗人更多地流露出一种逍遥自适的心境。酒帮助诗人达成逍遥自得的生命境界,但起决定作用却不是酒,而是诗人“闲”、“静”、“远”、“虚”的人生态度。正是这种人生态度,使得陶诗的风格
全文:酒在陶渊明的生命历程中占据了非常重要的位置,我们在他涉及饮酒的诗作中能把握到种意绪:感性愉悦、忧勤自任、逍遥自得。在饮酒中,诗人更多地流露出一种逍遥自适的心境。酒帮助诗人达成逍遥自得的生命境界
儒者性情——从篇赋来看陶渊明
作者: 王大江  来源:文教资料 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 庄子  陶渊明  儒者  屈原 
描述:本文从陶渊明的《归去来兮辞》、《感士不遇赋》和《闲情赋》篇辞赋来探讨和理解陶渊明退居的生活状态以及其时诗人的心理状态。笔者认为,陶渊明是作为一个深具儒者心怀的隐士而存在。相对比较而言,陶渊明不似庄子,而近于屈原;不似屈原,而归于一介儒者。
全文:本文从陶渊明的《归去来兮辞》、《感士不遇赋》和《闲情赋》篇辞赋来探讨和理解陶渊明退居的生活状态以及其时诗人的心理状态。笔者认为,陶渊明是作为一个深具儒者心怀的隐士而存在。相对比较而言,陶渊明不似庄子,而近于屈原;不似屈原,而归于一介儒者。
始终无法消释的矛盾与纠结:也读陶渊明《形影神》
作者: 邵明珍  来源:文史知识 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 中华书局  哲学观  饮酒  陶渊明  人生观  死亡  纠结  作品  文史知识  矛盾 
描述:学界历来认为陶渊明的《形影神》首集中体现了他的哲学观和人生观,因而备受重视。其原作如下:天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露荣悴之。谓人最灵智,独复不如兹!适见在世中,奄去靡归期。奚觉无一人,亲识岂相思?
全文:学界历来认为陶渊明的《形影神》首集中体现了他的哲学观和人生观,因而备受重视。其原作如下:天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露荣悴之。谓人最灵智,独复不如兹!适见在世中,奄去靡归期。奚觉无一人,亲识岂相思?
《陶渊明集》版本小识──宋本
作者: 松冈荣志  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 海源阁  陶渊明诗  《北京图书馆善本书目》  铁琴铜剑楼  藏书印  《中国版刻图录》  北宋本  《陶渊明集》  源流考  藏书家 
描述:《陶渊明集》版本小识──宋本种[日]松冈荣志范建明译开头语陶渊明(365—427)去世已可数一千五百多年了.他创作的诗文被誉写传抄、雕刻或影印出版,经过众多人的手流传至今。为了知道其版本的充满困难的流传历史,有必要翻阅下列著作:()桥川时雄《陶集...
全文:《陶渊明集》版本小识──宋本种[日]松冈荣志范建明译开头语陶渊明(365—427)去世已可数一千五百多年了.他创作的诗文被誉写传抄、雕刻或影印出版,经过众多人的手流传至今。为了知道其版本的充满困难的流传历史,有必要翻阅下列著作:()桥川时雄《陶集...
谈陶渊明创作《搜神后记》的种可能性
作者: 李剑锋  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 可能性  《搜神后记》  陶渊明 
描述:本文提出陶渊明创作《搜神后记》的种可能性 :( 1 )《搜神后记》 (《搜神录》)署名陶潜撰产生的年代几乎与萧统编撰的《陶渊明集》同时 ;( 2 )陶渊明有读到《搜神记》的机缘 ;( 3)陶渊明心好异书奇文是为了“自娱”和“导达意气”。
全文:本文提出陶渊明创作《搜神后记》的种可能性 :( 1 )《搜神后记》 (《搜神录》)署名陶潜撰产生的年代几乎与萧统编撰的《陶渊明集》同时 ;( 2 )陶渊明有读到《搜神记》的机缘 ;( 3)陶渊明心好异书奇文是为了“自娱”和“导达意气”。
[0图]陶渊明集
作者: 李娈  来源:北京:学苑音像出版社 年份:2004 文献类型 :图书
描述:《四库全书》是迄今为止人类历史上最大的丛书,包容历史、文学、哲学、社会科学、自然科学等各方面内容,其中的集部分为楚辞、别集、总集、诗文评、词曲五类。集部收诗文词曲、散篇零什等书,分楚词、别集、总集、诗文评、词曲等五类,其中类、词曲各有细分共十一属。
全文:《四库全书》是迄今为止人类历史上最大的丛书,包容历史、文学、哲学、社会科学、自然科学等各方面内容,其中的集部分为楚辞、别集、总集、诗文评、词曲五类。集部收诗文词曲、散篇零什等书,分楚词、别集、总集、诗文评、词曲等五类,其中类、词曲各有细分共十一属。
陶渊明隐逸的独特性
作者: 张建伟  来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 士人  顺应自然  独特性  陶渊明  隐逸生活  隐士 
描述:陶渊明的隐逸生活既不同于兼求权势与享乐的高门士人,也有于矫励求名的隐士。陶渊明虽有及时行乐的倾向,却未走向贵族子弟的恣意纵欲。陶渊明的隐逸体现了一种顺应自然的精神,这一点源自庄子。
全文:陶渊明的隐逸生活既不同于兼求权势与享乐的高门士人,也有于矫励求名的隐士。陶渊明虽有及时行乐的倾向,却未走向贵族子弟的恣意纵欲。陶渊明的隐逸体现了一种顺应自然的精神,这一点源自庄子。
浅谈陶渊明的儒家思想
作者: 邓婕  来源:濮阳教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  儒家思想  陶渊明 
描述:陶渊明的儒家思想,奠定于早年的家风熏陶和儒学教育,动荡混乱的时代使其实践“大济苍生”的政治理想有了社会条件;仁途失意后,他选择了一条于“魏晋风度”的归隐之路,他的人生经历中,儒家的观念始终占据主导地位,道家思想只是其人格的一个补充。
全文:陶渊明的儒家思想,奠定于早年的家风熏陶和儒学教育,动荡混乱的时代使其实践“大济苍生”的政治理想有了社会条件;仁途失意后,他选择了一条于“魏晋风度”的归隐之路,他的人生经历中,儒家的观念始终占据主导地位,道家思想只是其人格的一个补充。
论陶渊明的隐逸生命存在及其品格
作者: 段幼平  来源:作家 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: “远”  陶渊明  隐逸品格  “真”  “简” 
描述:陶渊明最早被人们认可的是他的隐逸生命存在方式,虽然身处魏晋隐逸成风的时代氛围之中,陶渊明的隐逸未免显得有些随波逐流,但他体现出来的真、简、远的隐逸品格又有于当时的一般隐士,展现了其人性与众不同的真实和崇高。
全文:陶渊明最早被人们认可的是他的隐逸生命存在方式,虽然身处魏晋隐逸成风的时代氛围之中,陶渊明的隐逸未免显得有些随波逐流,但他体现出来的真、简、远的隐逸品格又有于当时的一般隐士,展现了其人性与众不同的真实和崇高。
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