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自由是一颗藏在心中的种子:陶渊明《饮酒》
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作者:暂无 来源:辅导员 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 不自由 东晋 饮酒 审美需求 陶渊明 隐士 粉丝 特殊群体 种子 山林
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描述:【闲言碎语】据说东晋时最流行的做法是到幽美的山林中当一名隐士,显得自己低调又有深度,还能赢得粉丝们的崇敬和敬仰。那些想遁世、想成仙、想研学的学者,或者有强烈审美需求的特殊群体,通通到大山里隐居起
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全文:【闲言碎语】据说东晋时最流行的做法是到幽美的山林中当一名隐士,显得自己低调又有深度,还能赢得粉丝们的崇敬和敬仰。那些想遁世、想成仙、想研学的学者,或者有强烈审美需求的特殊群体,通通到大山里隐居起
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“见”南山还是“望”南山?:谈陶渊明《饮酒》(其五)的诗眼
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作者:
孙绍振 来源:语文建设 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 南山 不自由 境界 世界诗歌 诗眼 饮酒 梦溪笔谈 陶渊明 王国维 无心
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描述:中国古典诗话有“以一字论工拙”的传统,这在世界诗歌史上可能是独一无二的。为了陶渊明“悠然见南山”中的“见”字,从沈括《梦溪笔谈》、苏轼《东坡志林》一直到王国维《人间词话》,争论了八九百年。这里有一个主要原因,那就是宋人发现的一个版本,并不是悠然“见”南山,而是悠然“望”南山。 言“见”字妙者,以东坡
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全文:中国古典诗话有“以一字论工拙”的传统,这在世界诗歌史上可能是独一无二的。为了陶渊明“悠然见南山”中的“见”字,从沈括《梦溪笔谈》、苏轼《东坡志林》一直到王国维《人间词话》,争论了八九百年。这里有一个主要原因,那就是宋人发现的一个版本,并不是悠然“见”南山,而是悠然“望”南山。 言“见”字妙者,以东坡为代表,认为精彩在“偶然”:“采菊之次,偶然见之,初不用意,而境与意会,故可喜也。
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没有外物负担又没有心灵负担的境界——读陶渊明《饮酒·其五》《归园田居·其一》
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作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊
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描述:【福建】孙绍振 前记:陶渊明《饮酒·其五》有教授认为其主旨是“诗人在美好的大自然环境中自得其乐的情怀,表达了诗人对自然由衷的热爱”(《名作欣赏》,201 0年第8期,第20页)。此或可作一解。吾则以为,此解尚有深化的余地。 《饮酒·其五》 要真正品出陶诗的纯真韵味来,有
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全文:诗的特点,随意自如,有心,就是有目的,就不潇洒了,不自由了。 要注意的还有两个意象,一个是“篱”(东篱)一个是“菊”(采菊)。篱和庐相呼应,简陋的居所和朴素的环境,是统一的,和谐的,但是