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陶渊明的尊严与乞讨
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作者:
张炜 来源:风流一代(经典文摘) 年份:2017 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明的尊严与乞讨
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全文:
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陶渊明的尊严与乞讨
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作者:
张炜 来源:书摘 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 乞讨 尊严 生活 陶渊明 个人 朋友 妻子 儿女
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描述:自己的远方 从诗文中看,陶渊明在从事农耕的时候,一点也没有觉得自己多么伟大和崇高,只是高兴和愉快而已。他这样做,妻子儿女和朋友或许还会感到惋惜,因为他们并不一定理解和赞同。在一般人看来,一个人从官位转向平民生活肯定有些难言的苦恼,这必然是被动而不会是主动的。
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全文:自己的远方 从诗文中看,陶渊明在从事农耕的时候,一点也没有觉得自己多么伟大和崇高,只是高兴和愉快而已。他这样做,妻子儿女和朋友或许还会感到惋惜,因为他们并不一定理解和赞同。在一般人看来,一个人从官位转向平民生活肯定有些难言的苦恼,这必然是被动而不会是主动的。
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从陶渊明遗风看更新观念
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作者:
松明 来源:中国经济体制改革 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 社会主义商品经济 更新观念 外出务工 温饱 陶渊明 经济发展 田园诗人 农村改革 经济思想 农民
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描述:的推动下,已经过上了衣食不愁、温饱有余的好生活,再不会有象诗翁晚年那样饥寒交迫,沿街乞讨,“行行至斯里,叩
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全文:的推动下,已经过上了衣食不愁、温饱有余的好生活,再不会有象诗翁晚年那样饥寒交迫,沿街乞讨,“行行至斯里,叩门拙言辞”的窘态了。但是,我们也发现,许多农民在温饱之后不思进取,饱食终日无所事事。当我们来到一个
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谈陶渊明的“乞食”与“躬耕”
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作者:
谷风 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 阶级地位 世族 王弘 沿门 农民诗人 陶渊明 江州刺史 动生 “隐士” 县令
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描述:陶渊明的形象似乎也经历着一个发展过程,由“隐士”、“徵士”到田园诗人,再进而到农民诗人,甚至成为“农民社会主义”者。总之是越来越“革命化”。为了使这一论点具有说服力,就要论证他的生活是劳动化、贫困化的,是与一般普通农民一样的,于是,一些人硬给他穿上了几件带有现代化痕迹并不可体的衣服,被描绘成了与他的
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全文:的,是与一般普通农民一样的,于是,一些人硬给他穿上了几件带有现代化痕迹并不可体的衣服,被描绘成了与他的本来面目并不完全一致的形象,似乎归隐后的陶渊明真的成了衣褐荷锄躬耕陇亩的农民诗人,晚年甚至还作了沿门乞讨的叫化子。 事实真的完全是这样的吗?我们还是用历史主义的科学态度考察他,还他以本来面
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谈陶渊明的“乞食”与“躬耕”
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作者:
谷风 来源:殷都学刊 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 阶级地位 世族 王弘 沿门 农民诗人 陶渊明 江州刺史 动生 “隐士” 县令
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描述:陶渊明的形象似乎也经历着一个发展过程,由“隐士”、“徵士”到田园诗人,再进而到农民诗人,甚至成为“农民社会主义”者。总之是越来越“革命化”。为了使这一论点具有说服力,就要论证他的生活是劳动化、贫困化的,是与一般普通农民一样的,于是,一些人硬给他穿上了几件带有现代化痕迹并不可体的衣服,被描绘成了与他的
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全文:的,是与一般普通农民一样的,于是,一些人硬给他穿上了几件带有现代化痕迹并不可体的衣服,被描绘成了与他的本来面目并不完全一致的形象,似乎归隐后的陶渊明真的成了衣褐荷锄躬耕陇亩的农民诗人,晚年甚至还作了沿门乞讨的叫化子。 事实真的完全是这样的吗?我们还是用历史主义的科学态度考察他,还他以本来面
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朱元璋为何善待厨师/陶渊明的红颜知己
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作者:暂无 来源:保健俱乐部·养生保健指南 年份:2010 文献类型 :期刊
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描述:文/睿雪 明朝洪武帝朱元璋登基后分封自己的一大帮儿子为王,晋王拜辞风阳祖陵后,在去封国的路上,鞭笞他的厨师。洪武帝知道了后,怒斥晋王说,“你老子我戎马一生,对手下的将帅十分严格,可23年来唯独对自己的私人厨师没有斥责过。” 朱元璋为什么对将帅十分严厉,却善待厨师呢?这既可以作政治
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全文:派出去化缘。化缘就是乞讨,只不过听起来文雅点。平常光景,乞讨的日子都不好过,何况是灾年。朱元璋在淮北大地上饱一顿、饥一顿地挨了三年,其间的辛酸苦辣难以言尽。有一次,朱元璋已经几天没讨到吃的东西了,他强打