安贫归自然守道重志节：论陶渊明归隐后的晚年生活

作者： 陶云  来源：北方文学(中旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 守道  晚年生活  陶渊明  安贫 

描述：陶渊明归隐后的晚年生活是安贫守道，这种人生态度与中年及归隐之初的态度是有所不同的，既非不事躬耕的士大夫眼中的田园平淡之趣，又非刚脱离官场束缚时的欣然之态。在晚年，陶渊明一方面遭遇贫穷等困苦，另一方面内心受到政治时事的强烈冲击，他依然归于自然、尚道重节的思想心态，构成了中国文人千百年的精神堡垒。

全文：陶渊明归隐后的晚年生活是安贫守道，这种人生态度与中年及归隐之初的态度是有所不同的，既非不事躬耕的士大夫眼中的田园平淡之趣，又非刚脱离官场束缚时的欣然之态。在晚年，陶渊明一方面遭遇贫穷等困苦，另一方面内心受到政治时事的强烈冲击，他依然归于自然、尚道重节的思想心态，构成了中国文人千百年的精神堡垒。

陶渊明,安贫乐道的潇洒隐士

作者： 王奕博  来源：时代文学(上半月) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 田园诗  自然  安贫乐道 

描述：东晋时期,陶渊明开创了文学史上山水田园诗的先河,他的清高与耿直、洒脱与自如、率真与质朴,为以后的士大夫们营造了一个精神家园。陶渊明的出现使原本偏离正统的诗歌艺术有了改观,为诗歌注入了新鲜的血液,使其拥有了新的生命力,具有一定的里程碑式意义。

全文：东晋时期,陶渊明开创了文学史上山水田园诗的先河,他的清高与耿直、洒脱与自如、率真与质朴,为以后的士大夫们营造了一个精神家园。陶渊明的出现使原本偏离正统的诗歌艺术有了改观,为诗歌注入了新鲜的血液,使其拥有了新的生命力,具有一定的里程碑式意义。

论深度安足的陶渊明——兼疑陶渊明“固穷”、“安贫”乃“纯粹儒家思想”

作者： 高原  来源：兰州大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 精神生态平衡  深度安足  陶渊明  安贫乐道 

描述：陶渊明的全部伟大从“肯脱青衫伴耦耕”的“安贫”与“固穷”开始。这种智者与强者的超绝作派既是他对儒家“安贫固穷”道德层面的继承 ,也是他基于自己对生活真正意义的卓越体验与领悟 ,更是他对道家所倡导

全文：陶渊明的全部伟大从“肯脱青衫伴耦耕”的“安贫”与“固穷”开始。这种智者与强者的超绝作派既是他对儒家“安贫固穷”道德层面的继承 ,也是他基于自己对生活真正意义的卓越体验与领悟 ,更是他对道家所倡导

从陶渊明的咏贫诗看他的固穷安贫思想

作者： 吴芳  来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 贫士  咏贫诗  陶渊明  固穷安贫 

描述：陶渊明的一生时仕时隐，贫困也因此伴随着他的一生。然而，在贫困的生活当中陶渊明依然坚守自己的道德操守，这对后人产生了很大的影响。固穷在陶渊明的思想和创作上都占据着重要的位置，是他人生道路选择上重要的精神支撑，从他的咏贫诗中我们不难了解到这位伟大诗人在当时的心路历程。

全文：陶渊明的一生时仕时隐，贫困也因此伴随着他的一生。然而，在贫困的生活当中陶渊明依然坚守自己的道德操守，这对后人产生了很大的影响。固穷在陶渊明的思想和创作上都占据着重要的位置，是他人生道路选择上重要的精神支撑，从他的咏贫诗中我们不难了解到这位伟大诗人在当时的心路历程。

论苏过对陶渊明人生态度的接受：仕隐矛盾：从安贫乐道到箪瓢心

作者： 段京雨  来源：北方文学(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 人生态度  仕隐矛盾  陶渊明  苏过  接受 

描述：通过苏过的人生经历、相关作品及权威研究资料，我们发现他的文学作品（以诗歌为主）带有对陶渊明“接受”的内容。加之以陶渊明作为中国文人的一个杰出代表，其文学作品、思想精神已具有的“文化符号”的意义，并为后世文人所追随。本文试着从仕隐矛盾论苏过对陶渊明人生态度的接受，以寄笔者对“和陶诗”研究的兴趣所在。

全文：通过苏过的人生经历、相关作品及权威研究资料，我们发现他的文学作品（以诗歌为主）带有对陶渊明“接受”的内容。加之以陶渊明作为中国文人的一个杰出代表，其文学作品、思想精神已具有的“文化符号”的意义，并为后世文人所追随。本文试着从仕隐矛盾论苏过对陶渊明人生态度的接受，以寄笔者对“和陶诗”研究的兴趣所在。

陈白沙与陶渊明：兼谈陈白沙与道家思想的联系及区别

作者： 章继光  来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  圣贤境界  陈白沙  陶渊明  “自得” 

描述：陈白沙与陶渊明以及道家思想的联系,体现于安贫乐道的节操与自然之旨的追求。白沙在坚守安贫乐道儒家传统的同时,表现出个性、超脱的姿态,体现了道家影响;白沙追求自然之旨的精神与道家的联系显而易见,但他又以自得为自然的思想核心,并以实现圣贤境界、追求仁政为目的。

全文：陈白沙与陶渊明以及道家思想的联系,体现于安贫乐道的节操与自然之旨的追求。白沙在坚守安贫乐道儒家传统的同时,表现出个性、超脱的姿态,体现了道家影响;白沙追求自然之旨的精神与道家的联系显而易见,但他又以自得为自然的思想核心,并以实现圣贤境界、追求仁政为目的。

[0图]陶渊明诗歌典型意义的文化解读

作者： 孙晓梅  来源：北京：光明日报出版社 年份：2014 文献类型 ：图书

描述：《陶渊明诗歌典型意义的文化解读》一书对陶渊明的家庭出身、文化教育、社会背景、人生遭遇等进行了介绍，对其理想与现实的冲突、安贫乐道的士人形象、超然物外的乐观精神、遁隐世外的出世思想、独特审美体验与艺术风格等方面进行了分析与研究。

全文：《陶渊明诗歌典型意义的文化解读》一书对陶渊明的家庭出身、文化教育、社会背景、人生遭遇等进行了介绍，对其理想与现实的冲突、安贫乐道的士人形象、超然物外的乐观精神、遁隐世外的出世思想、独特审美体验与艺术风格等方面进行了分析与研究。

质性自然的“真我”和豪华落尽的“真淳”——浅论陶渊明其人其诗

作者： 谢晓璐  来源：散文百家(新语文活页) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡  质性自然  真淳  真我 

描述：本文主要对陶渊明其人其诗进行了论述。在仕与隐的矛盾中,陶渊明舍弃了官场,保全了质性自然的本性,在看似平淡的诗歌中,陶渊明写尽了他的失意彷徨、质性自然、安贫乐道与知命达观,于平淡中透出丰美,于丰美中透出真淳。

全文：本文主要对陶渊明其人其诗进行了论述。在仕与隐的矛盾中,陶渊明舍弃了官场,保全了质性自然的本性,在看似平淡的诗歌中,陶渊明写尽了他的失意彷徨、质性自然、安贫乐道与知命达观,于平淡中透出丰美,于丰美中透出真淳。

论陶渊明诗文中的温润雅致的爱情

作者： 崔娅  来源：科教导刊(电子版)(上旬) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  爱情  温润雅致 

描述：本文采用文献资料法、逻辑分析法对陶渊明的作品及爱情经历进行分析，了解到陶渊明与妻子安贫乐道，陶渊明对仁妻的爱怜，夫妻两人的感情深厚，温润雅致的爱情。

全文：本文采用文献资料法、逻辑分析法对陶渊明的作品及爱情经历进行分析，了解到陶渊明与妻子安贫乐道，陶渊明对仁妻的爱怜，夫妻两人的感情深厚，温润雅致的爱情。

论陶渊明诗文中的温润雅致的爱情

作者： 崔娅  来源：科教导刊(电子版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  爱情  温润雅致 

描述：本文采用文献资料法，逻辑分析法陶渊明的作品及爱情经历进行分析，结果，陶渊明与妻子安贫乐道，陶渊明对仁妻的爱怜，夫妻两人的感情深厚，温润雅致的爱情。

全文：本文采用文献资料法，逻辑分析法陶渊明的作品及爱情经历进行分析，结果，陶渊明与妻子安贫乐道，陶渊明对仁妻的爱怜，夫妻两人的感情深厚，温润雅致的爱情。