陶渊明诗在日本的传播与接受——以新井白石《陶情诗集》为例

作者： 李莹  来源：江西社会科学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 新井白石  陶渊明  《陶情诗集》 

描述：中国著名诗人陶渊明的诗作流传到日本后一直备受日本文人追捧。受陶诗影响,日本江户时代政治家、儒学者新井白石就曾作《陶情诗集》这部汉诗集,他模仿陶渊明风景诗的物象传意,重视交友诗的传世手法,并借史言志。但是白石不是简单地模仿陶诗风格,而是想通过诗表＂陶情＂。他对陶诗的接受,不仅是出于对汉学的喜爱,更是源

全文：中国著名诗人陶渊明的诗作流传到日本后一直备受日本文人追捧。受陶诗影响,日本江户时代政治家、儒学者新井白石就曾作《陶情诗集》这部汉诗集,他模仿陶渊明风景诗的物象传意,重视交友诗的传世手法,并借史言志

陶渊明与醉石

作者： 贺林  来源：宝藏 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：在研究古代赏石文化发展史时,常有人将晋代文学家陶渊明请出来,也有人专门撰文论述陶渊明在赏石史上的地位,甚至将他抬到"赏石祖师爷"的高度,然而这些都是很值得商榷的。人们之所以将陶渊明与赏石文化联系起来,并非是因为他有什么赏石诗文留世,或者有什么赏石事迹流传,纯粹是因为一方"渊明醉石"。本文拟就"醉石"

全文：在研究古代赏石文化发展史时,常有人将晋代文学家陶渊明请出来,也有人专门撰文论述陶渊明在赏石史上的地位,甚至将他抬到"赏石祖师爷"的高度,然而这些都是很值得商榷的。人们之所以将陶渊明与赏石文化联系起来

陶渊明醉石

作者： 朱子  来源：大众生活 年份：1996 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明醉石

石壶：画界的陶渊明

作者： 高晓娜  来源：艺术品鉴 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：有人把石壶比作梵高这样的生前无闻，死后名满天下的大师，大概并不确切。石壶生前没有那么冷落，死后也没有那么红火。石壶逝于1976年，63岁英年早逝，没有赶上文化复兴的好时候。 石壶经历很丰富。上世纪

全文：有人把石壶比作梵高这样的生前无闻，死后名满天下的大师，大概并不确切。石壶生前没有那么冷落，死后也没有那么红火。石壶逝于1976年，63岁英年早逝，没有赶上文化复兴的好时候。 石壶经历很丰富。上世纪

陶渊明赏石趣事

作者： 柯普  来源：核地知与行 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 当代作品  柯普  文学作品  《陶渊明赏石趣事》  随笔  散文  中国 

描述：魏晋人诗酒成风，风流豪爽，属于潇洒的一代。在南北朝之前，收藏、鉴赏奇石只是处于朦胧状态。那时帝王的行宫，富户的豪宅只是用一些石头构筑假山，装饰庭院。到了南北朝时期，收藏、鉴赏观赏性的奇石已渐成

全文：魏晋人诗酒成风，风流豪爽，属于潇洒的一代。在南北朝之前，收藏、鉴赏奇石只是处于朦胧状态。那时帝王的行宫，富户的豪宅只是用一些石头构筑假山，装饰庭院。到了南北朝时期，收藏、鉴赏观赏性的奇石已渐成

[0图]陶渊明拟古杂诗刻石书法

作者： 陶勇清  来源：南昌：江西美术出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代  中国  碑帖  草书 

描述：陶渊明拟古杂诗刻石书法

石江书院的陶渊明式生活

作者： 苍井有空  来源：昆明航空 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：百年前的书院，屋后有稻田，屋前的溪边有春日里刚刚绽放的桃花，树上有鸟儿的叫声，远处时不时传来牧童的笑声，一幅田园牧歌的美景……这种陶渊明式的生活，如今还有吗？去过石江书院的人都会告诉你：有！ 石江

全文：百年前的书院，屋后有稻田，屋前的溪边有春日里刚刚绽放的桃花，树上有鸟儿的叫声，远处时不时传来牧童的笑声，一幅田园牧歌的美景……这种陶渊明式的生活，如今还有吗？去过石江书院的人都会告诉你：有！ 石江

上海图书馆藏郑文焯手批《陶渊明全集》

作者： 周兴陆  来源：文献 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 题跋  版本源流  陶诗  近代  全集  评点  陶渊明诗歌  日本汉学  上海图书馆  鹤山 

描述：郑文悼(1856-1918),字俊臣,号小坡、叔问、大鹤山人、冷红词客,奉天铁岭(今属辽宁)人,属汉军正黄旗,自言原籍山东高密。近代著名词人,有《大鹤山人词话》、《大鹤山人诗集》等传世。郑文焯,还是近代的文学评点大家,批点过《清真词》、《白石词》、《梦窗词》等。郑文焯也亲手批校过《陶渊明诗集》。《陶

全文：近代的文学评点大家,批点过《清真词》、《白石词》、《梦窗词》等。郑文焯也亲手批校过《陶渊明诗集》。《陶渊明诗集》伴随着郑文悼的一生,他曾评点过两种版本的陶渊明诗集。其中评点陶澍《靖节先生集》的文字,曾由日本汉学

阮籍、陶渊明、李 白

作者： 孙洪杰  来源：文艺生活·文艺理论 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 李白  饮酒  陶渊明  阮籍 

描述：阮籍、陶渊明、李白三人都与酒结缘。但阮籍饮酒既是天性，更是时代所逼，是大智若愚者的痛苦之饮；陶渊明饮酒是“适意”之饮，体现出陶渊明率性而为的本真；李白饮酒既有陶渊明的率性而为，更多地则是宣泄政治上的不平之鸣！

全文：阮籍、陶渊明、李白三人都与酒结缘。但阮籍饮酒既是天性，更是时代所逼，是大智若愚者的痛苦之饮；陶渊明饮酒是“适意”之饮，体现出陶渊明率性而为的本真；李白饮酒既有陶渊明的率性而为，更多地则是宣泄政治上的不平之鸣！

贯云石何慕陶渊明

作者： 张玉声  来源：新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  隐逸生活  贯云石  仰慕 

描述：贯云石是元代作家“慕陶现象”的个例。从他与陶渊明家世与经历中，从东晋与元朝种族歧视与官场斗争现实中，可以看到贯云石慕陶而走向隐居的原因。贯与陶的隐居行迹虽异，但以与对屈原、李白的景仰相较，于惺惺相惜之中，他对陶渊明则情有独钟。他歌颂陶渊明，效法陶渊明，诗词曲中描绘田园风光，赞美隐逸生活，“寄酒为迹”

全文：贯云石是元代作家“慕陶现象”的个例。从他与陶渊明家世与经历中，从东晋与元朝种族歧视与官场斗争现实中，可以看到贯云石慕陶而走向隐居的原因。贯与陶的隐居行迹虽异，但以与对屈原、李白的景仰相较，于惺惺相惜之中，他对陶渊明则情有独钟。他歌颂陶渊明，效法陶渊明，诗词曲中描绘田园风光，赞美隐逸生活，“寄酒为迹”以抒发情怀，都酷似陶渊明。