检索结果相关分组
- 试论陶渊明诗文中的树木意象
- 作者： 许程明 来源：韩山师范学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 天人同构 天人合一 象征 树木 人的自然化 意象
- 描述：该文从文化学立论 ,就树木意象溯源 ,探其树木意象之文化归依 ,进而分三层递进式地揭示陶诗中树木所蕴涵的审美意境及陶公文化品格
- 全文：该文从文化学立论 ,就树木意象溯源 ,探其树木意象之文化归依 ,进而分三层递进式地揭示陶诗中树木所蕴涵的审美意境及陶公文化品格
- 陶渊明诗文中的树木意象
- 作者： 闵文亮 来源：安徽文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 内蕴 树木 分类
- 描述：渊明热爱自然,许多自然意象如飞鸟、松、菊、风、云等已经具有象征意义。树木意象频繁在诗文中出现,也就具有了特殊的意义和价值。
- 全文：渊明热爱自然,许多自然意象如飞鸟、松、菊、风、云等已经具有象征意义。树木意象频繁在诗文中出现,也就具有了特殊的意义和价值。
- 陶渊明与屈原及《楚辞》之关系
- 作者： 魏耕原 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗歌 虚拟 屈原 《楚辞》
- 描述：陶渊明诗歌与屈原及《楚辞》本属两种不同的审美趋向。然而屈辞的虚拟人物对话,反映思想之困惑,飞鸟、菊、兰、车舆、树木的比兴,反映人格独立与理想追求的历程,以及楚辞作品中的大量语词,多见之于陶诗。屈原与《楚辞》都与陶诗有着种种密不可分的联系,共同显示了陶屈艺术精神的一致性。
- 全文：陶渊明诗歌与屈原及《楚辞》本属两种不同的审美趋向。然而屈辞的虚拟人物对话,反映思想之困惑,飞鸟、菊、兰、车舆、树木的比兴,反映人格独立与理想追求的历程,以及楚辞作品中的大量语词,多见之于陶诗。屈原与《楚辞》都与陶诗有着种种密不可分的联系,共同显示了陶屈艺术精神的一致性。
- 陶渊明对园林文化的影响
- 作者： 颜亮 来源：园林科技 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 中国园林 艺术景观 商周时期 意境 诗情画意 明清时代 唐宋时期 园林文化
- 描述：中国园林滥觞于商周时期,发展于魏晋时代,成熟于唐宋时期,发达于明清时代,中国园林一个最显著的特点就是它的诗情画意,也就是意境美。园林通过建筑、山水、花草、树木、小品等形式巧妙布局,构成了一种特有
- 全文：中国园林滥觞于商周时期,发展于魏晋时代,成熟于唐宋时期,发达于明清时代,中国园林一个最显著的特点就是它的诗情画意,也就是意境美。园林通过建筑、山水、花草、树木、小品等形式巧妙布局,构成了一种特有
- [0图]故宫藏品 石涛陶渊明诗意图册
- 作者： 故宫博物院 清 石涛 来源：北京：紫禁城出版社 年份：2007 文献类型 ：图书
- 描述：《石涛陶渊明诗意图册》共十二开，纸本，设色，每开纵27厘米，横21.3厘米。现藏故宫博物院。 此图册没有年款，但是，从画风及创作思想上分析，应该是石涛中晚年北上南归后所作。《石涛陶渊明诗意图册》体现出作者浓郁的退隐思想。在此图册的创作上，石涛和他以往常用的取景构图，石壁险峰，奇峦怪石等有所不同
- 全文：图册》体现出作者浓郁的退隐思想。在此图册的创作上，石涛和他以往常用的取景构图，石壁险峰，奇峦怪石等有所不同。画册中充满了田园趣味，构图多为丛林、茅舍、小山、孤松、岸柳、平溪、水村人家等。树木、远山多用
- 此树彼树“五柳先生”陶渊明
- 作者： 龚云表 来源：园林 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 载欣载奔 丘山 《归去来兮辞》 终极意义 杨柳赋 人生道路 九首 中国文化史 诗意化 繁钦
- 描述：陶渊明在中国文化史上有着非常崇高的地位,他是一位大诗人,也是一位大隐士。大诗人在中国还可以找出很多,但像他这样的大隐士,却似乎再也没有第二个了。他为中国的文人树立了一种理想人格的范型,提供了一种崭新的生活模式。尽管他的人生道路充满坎坷曲折,但从终极意义上说,他的生活是诗意化的,而他的诗则是生活化的,
- 全文：的生活模式。尽管他的人生道路充满坎坷曲折,但从终极意义上说,他的生活是诗意化的,而他的诗则是生活化的,他真正做到了德国哲学家荷尔德林所说的"诗意地栖居"。"少无适俗韵,性本爱丘山"。陶渊明自小热爱故乡,热爱大自然,他看到树木
- 华兹华斯与陶渊明田园诗歌比较研究
- 作者： 王春秀 来源：辽宁大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 异同 语言 自然观 主题 田园诗
- 描述：华兹华斯和陶渊明是英国和中国田园诗歌史上最杰出的田园诗人。两位诗人有着共同的对大自然以及田园生活的热爱与崇拜,并且都将它们作为诗歌创作的永恒主题。作为英国浪漫主义诗歌的领军人物,华兹华斯以其自然诗歌闻名并被冠以“讴歌自然的诗人”的称号。他对大自然的热爱深刻而广泛。他深入探索事物的本质,读者能感受到他
- 全文：,而中晚期作品则体现了道家以及佛家思想。第二部分讲述了两位诗人不同的自然观。由于华兹华斯受基督教及泛神论的影响,他认为自然皆有神性,这种神性体现在大自然中的花草树木和山河大川中。他认为人人生来本质纯洁