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读《陶渊明集笺注》
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作者:
曹道衡 来源:书品 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 书评 儒家思想 诗歌鉴赏 《陶渊明集笺注》
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描述:在六朝诗人中,陶渊明之作虽号称“平易”,但其笺释的难度实远过于与之同时的颜延之、谢灵运诸人之作。这是因为六朝多数诗人的集子大抵均已散佚,今存作品大抵为后人从《文选》、《玉台新咏》及《艺文类聚》等类书中辑出,既出同一来源,其异文自然不多。至于陶集,情况就不同了,即以今存宋元刊本而言,至少就有四五种之多
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全文:中辑出,既出同一来源,其异文自然不多。至于陶集,情况就不同了,即以今存宋元刊本而言,至少就有四五种之多,至于明清以后的刊本,据郭绍虞先生统计,达149种
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论朝鲜诗人金时习的和陶诗:[陶渊明]
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作者:
吴绍__ 陈彩娟 来源:延边大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 朝鲜 诗歌 文学研究
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描述:论朝鲜诗人金时习的和陶诗:[陶渊明]
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《和郭主簿》看陶渊明的田园情趣
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作者:
李岩 来源:课外语文(教研版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《和郭主簿》 陶渊明 田园诗
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描述:本文将从《和郭主簿》出发,探讨这首诗中的田园情趣,体现出陶渊明在诗歌史上的特殊地位。
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全文:本文将从《和郭主簿》出发,探讨这首诗中的田园情趣,体现出陶渊明在诗歌史上的特殊地位。
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《和郭主簿》看陶渊明的田园情趣
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作者:
李岩 来源:课外语文 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《和郭主簿》 陶渊明 田园诗
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描述:本文将从《和郭主簿》出发,探讨这首诗中的田园情趣,体现出陶渊明在诗歌史上的特殊地位。
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全文:本文将从《和郭主簿》出发,探讨这首诗中的田园情趣,体现出陶渊明在诗歌史上的特殊地位。
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怀此贞秀姿 卓为霜下杰--析陶渊明《和郭主簿》其二
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作者:
夏晓虹 来源:文史知识 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 肃景 冠岩 林耀 陶渊明诗歌 秋节 逸峰 《九辩》 凉素 主簿 感发
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描述:陶渊明的《和郭主簿》第二首全诗是:和泽周三春,清凉素秋节。露凝无游氛,天高肃景澈。陵岑耸逸峰,遥瞩皆奇绝。芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。衔觞念幽人,千载抚尔诀。检素不获展,厌厌竟良
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全文:陶渊明的《和郭主簿》第二首全诗是:和泽周三春,清凉素秋节。露凝无游氛,天高肃景澈。陵岑耸逸峰,遥瞩皆奇绝。芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。衔觞念幽人,千载抚尔诀。检素不获展,厌厌竟良
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陶渊明《和郭主簿二首》
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作者:
李华 来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 五斗米 夏贮 古代 物我 精神生活 菊花 陶渊明 隐士 白云 荣华富贵
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描述:蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。凯风因时来,回飚开我襟。息交游闲业,卧起弄书琴。国蔬有余滋,旧谷犹储今。营己良有极,过足非所钦。春秫作美酒,酒熟吾自斟。弱子戏我侧,学语未成音。此事真复乐,聊用忘华簪。遥遥望白云,怀古一何深!
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全文:蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。凯风因时来,回飚开我襟。息交游闲业,卧起弄书琴。国蔬有余滋,旧谷犹储今。营己良有极,过足非所钦。春秫作美酒,酒熟吾自斟。弱子戏我侧,学语未成音。此事真复乐,聊用忘华簪。遥遥望白云,怀古一何深!
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[0图]陶渊明集校笺
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作者:
晋 陶潜 来源:上海:上海古籍出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 东晋时代 古典散文 中国 散文集 古典诗歌 诗集
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描述:本书以清人陶澍注《陶靖节集》为底本,以南宋绍熙曾集刻本等多种有价值的本子校勘。笺注综合前贤旧说,而又多所匡正、补阙。于陶渊明生平经历、交游、诗作背景、主旨等项创见尤多。书后附《陶氏宗谱节录》、《陶渊明年谱简编》、《陶渊明评论选辑》等栏目。
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全文:本书以清人陶澍注《陶靖节集》为底本,以南宋绍熙曾集刻本等多种有价值的本子校勘。笺注综合前贤旧说,而又多所匡正、补阙。于陶渊明生平经历、交游、诗作背景、主旨等项创见尤多。书后附《陶氏宗谱节录》、《陶渊明年谱简编》、《陶渊明评论选辑》等栏目。
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曾集本《陶渊明集》之特殊文字析略
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作者:
陈才 李士明 来源:萍乡高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 曾集本 陶渊明集 俗字 避讳字
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描述:曾集本《陶渊明集》中有226个俗字,这些俗字写法主要是为了书写的便利或更符合人们的审美习惯;有11个缺笔避讳字,这些避讳字可以作为该版刻于南宋绍熙年间的一个佐证。
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全文:曾集本《陶渊明集》中有226个俗字,这些俗字写法主要是为了书写的便利或更符合人们的审美习惯;有11个缺笔避讳字,这些避讳字可以作为该版刻于南宋绍熙年间的一个佐证。
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浅析陶渊明隐逸生活下的“身安”追求
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作者:
刘文静 来源:人间 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 隐逸 玄学 身安
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描述:在陶渊明的隐逸生活中,追求“身安”,不仅仅是他个人对生活处所的选择,也是其受玄学思想影响的必然结果。“身安”,是陶公对庙堂虞诈之声的摒弃,也是其为追求精神安宁的形体回归。陶渊明为追求“身安”而选择躬耕自资的田园生活,是其成为“古今隐逸诗人之宗”[1]的一个重要前提。
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全文:在陶渊明的隐逸生活中,追求“身安”,不仅仅是他个人对生活处所的选择,也是其受玄学思想影响的必然结果。“身安”,是陶公对庙堂虞诈之声的摒弃,也是其为追求精神安宁的形体回归。陶渊明为追求“身安”而选择躬耕自资的田园生活,是其成为“古今隐逸诗人之宗”[1]的一个重要前提。
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[0图]陶渊明集校笺
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作者:
东晋 陶渊明 杨勇校笺 来源:上海:上海古籍出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 东晋时代 作品集 古典散文 中国 古典诗歌
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描述:陶渊明诗清新脱俗,平淡自然,这是中国文学的最高造诣,也是中国人生的理想境地。历来论陶诗者,于陶渊明之年寿、籍贯、出处所见各有异同。原香港中文大学杨勇教授潜心陶集多年,于其交游、年寿等问题一一为之梳理,并辨明陶集版本,定全书为十卷,一至七卷以宋绍熙三年……
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全文:陶渊明诗清新脱俗,平淡自然,这是中国文学的最高造诣,也是中国人生的理想境地。历来论陶诗者,于陶渊明之年寿、籍贯、出处所见各有异同。原香港中文大学杨勇教授潜心陶集多年,于其交游、年寿等问题一一为之梳理,并辨明陶集版本,定全书为十卷,一至七卷以宋绍熙三年……