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陶渊明的"真意"
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作者:
李美歌 来源:现代语文(文学研究) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 陶渊明 人格 真意
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描述:东晋诗人陶渊明作为中国田园山水诗的鼻祖,后世多赞颂其诗文精神的醇美真意.综观陶渊明的诗文及其入仕、出仕乃至归隐的过程,贯穿其中的都是这浓浓的"真意".本文从《饮酒》(其五)的"真意"入手,从而阐发"真意"不仅是陶渊明诗文的灵魂,而且是他人生的圭臬这一见解.
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全文:东晋诗人陶渊明作为中国田园山水诗的鼻祖,后世多赞颂其诗文精神的醇美真意.综观陶渊明的诗文及其入仕、出仕乃至归隐的过程,贯穿其中的都是这浓浓的"真意".本文从《饮酒》(其五)的"真意"入手,从而阐发"真意"不仅是陶渊明诗文的灵魂,而且是他人生的圭臬这一见解.
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再谈陶渊明归隐的原因
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作者:
龙庆荣 来源:考试周刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 儒道思想 门阀制度 隐逸文化 传世
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描述:作为中国田园诗人之祖,陶渊明选择诗文创作的道路,经历了一个痛苦的过程,他以出仕始,以归隐终,其原因是复杂的。除了他本人思想性格、赋性特点、理想抱负等因素外,与中国传统的儒道思想,当时的政治制度、时代风尚等有着密切的联系。
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全文:作为中国田园诗人之祖,陶渊明选择诗文创作的道路,经历了一个痛苦的过程,他以出仕始,以归隐终,其原因是复杂的。除了他本人思想性格、赋性特点、理想抱负等因素外,与中国传统的儒道思想,当时的政治制度、时代风尚等有着密切的联系。
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论杜甫对陶渊明的接受
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作者:
吴侃民 周莹 来源:萍乡高等专科学校学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 杜甫 陶渊明 接受
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描述:唐代是陶渊明接受史中的重要发展时期,陶渊明的思想和诗艺在这一时期都得到了丰富和发展.唐代许多诗人对陶渊明都有过接受.在时代风气的影响下,因与陶渊明有相同的生活情趣和相似的人生经历,杜甫接受了陶渊明,并在诗歌创作中刻意学陶,形成了自己柔美的风格.在陶诗的传承过程中,杜甫有着重要的意义.
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全文:唐代是陶渊明接受史中的重要发展时期,陶渊明的思想和诗艺在这一时期都得到了丰富和发展.唐代许多诗人对陶渊明都有过接受.在时代风气的影响下,因与陶渊明有相同的生活情趣和相似的人生经历,杜甫接受了陶渊明,并在诗歌创作中刻意学陶,形成了自己柔美的风格.在陶诗的传承过程中,杜甫有着重要的意义.
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陶渊明《搜神后记》的艺术特色及影响
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作者:
严裕梅 邱昌员 来源:赣南师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 《搜神后记》 陶渊明 情节模式
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描述:陶渊明以著名诗人的身份参与小说创作,这对中国古代小说发展的影响是重大的。其《搜神后记》的精神旨趣和情节模式有许多开拓之处并常常为后代小说吸收,不失为中国小说史上一部非常有特色的小说集,集中作品篇幅较长,故事完整,情节曲折,善于构置悬念、埋设伏笔,文字雅洁清丽,描写细腻。
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全文:陶渊明以著名诗人的身份参与小说创作,这对中国古代小说发展的影响是重大的。其《搜神后记》的精神旨趣和情节模式有许多开拓之处并常常为后代小说吸收,不失为中国小说史上一部非常有特色的小说集,集中作品篇幅较长,故事完整,情节曲折,善于构置悬念、埋设伏笔,文字雅洁清丽,描写细腻。
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陶渊明田园诗与辛弃疾农村词的异同
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作者:
康丽云 来源:农业考古 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 异同 辛弃疾 农村词 陶渊明 田园诗
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描述:陶渊明是田园诗的创始人,辛弃疾是农村词的集大成者,本文拟就其农村题材作品的异同进行比较。其主要异同表现为:都具有隐居农村的生活经历,但他们的理想与追求有所不同;都讴歌了农村的美丽风光,但他们对农村生活的喜爱程度有所不同;都描绘了农村的生活场景,但他们与农村生活的融合程度有所不同。
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全文:陶渊明是田园诗的创始人,辛弃疾是农村词的集大成者,本文拟就其农村题材作品的异同进行比较。其主要异同表现为:都具有隐居农村的生活经历,但他们的理想与追求有所不同;都讴歌了农村的美丽风光,但他们对农村生活的喜爱程度有所不同;都描绘了农村的生活场景,但他们与农村生活的融合程度有所不同。
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陶渊明《桃花源记》的隐士情怀
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作者:
刘洋 来源:中学课程资源 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 人生境界 五斗米 桃花源记 封建社会 田园生活 固穷守节 陶渊明 隐士情怀 社会理想 安贫乐道
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描述:一千多年来,在中国诗人的心目中,桃源仙境始终是美好而令人向往的,具有永恒的魅力。我想原因不仅在于文章中刨设了—个理想的境界,还在于字里行间中流露出陶渊明独有的高傲俊杰的隐士情怀,更是使后人备加称道并效仿学习。陶渊明为什么会在作品中流露出隐士情怀?这种情怀有何独特之处而被后人大加赞赏?在这里谈谈自己的
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全文:一千多年来,在中国诗人的心目中,桃源仙境始终是美好而令人向往的,具有永恒的魅力。我想原因不仅在于文章中刨设了—个理想的境界,还在于字里行间中流露出陶渊明独有的高傲俊杰的隐士情怀,更是使后人备加称道并效仿学习。陶渊明为什么会在作品中流露出隐士情怀?这种情怀有何独特之处而被后人大加赞赏?在这里谈谈自己的粗浅认识。
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陶渊明田园诗对生活的艺术化
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作者:
刘晓丽 来源:安徽文学(下半月) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 生活 艺术化 陶渊明 田园诗
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描述:陶渊明把生活带进诗歌,展现了诗人的农耕劳动和日常生活。对生活既进行了真实的反映,又对它加以艺术化的描绘,以一个诗人平淡旷达的心境,冲淡闲适的心情来消解生活的繁琐给人们展示了无限温馨美好的农家生活。陶渊明以自己对自然和生活的热爱,运用平淡质朴的语言表现了对生活中美的细致的感受.他所写的生活既是一种理想
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全文:陶渊明把生活带进诗歌,展现了诗人的农耕劳动和日常生活。对生活既进行了真实的反映,又对它加以艺术化的描绘,以一个诗人平淡旷达的心境,冲淡闲适的心情来消解生活的繁琐给人们展示了无限温馨美好的农家生活。陶渊明以自己对自然和生活的热爱,运用平淡质朴的语言表现了对生活中美的细致的感受.他所写的生活既是一种理想化的生活,也是诗人艺术化的提炼。
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陶渊明诗歌与菊花意象源流论
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作者:
李丽君 刘勉 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 咏菊诗 意义 菊花意象 陶渊明 流变
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描述:陶诗中的菊花意象大凡有三类。食菊,突出菊花的药用价值:防病保健,延年益寿;赏菊,强调菊花的观赏价值及其风骨:傲睨风霜,卓尔不群;赞菊,彰显菊花的精神价值:随性适意,心与自然泯一。纵览诗歌菊花意象之流变,可以揭示陶渊明诗歌菊花意象的意义:以菊喻人,以菊比德;无我之境,自成高格。
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全文:陶诗中的菊花意象大凡有三类。食菊,突出菊花的药用价值:防病保健,延年益寿;赏菊,强调菊花的观赏价值及其风骨:傲睨风霜,卓尔不群;赞菊,彰显菊花的精神价值:随性适意,心与自然泯一。纵览诗歌菊花意象之流变,可以揭示陶渊明诗歌菊花意象的意义:以菊喻人,以菊比德;无我之境,自成高格。
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向死而生:论陶渊明的生命意识
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作者:
张学君 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 生命意识 虚无 向死而生 陶渊明
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描述:陶渊明向来被看成是一个很超脱的人,但他的超脱是有层次之别的。他能超脱功名,但却未能超脱生死,所以恬淡轻松只是一个很表面的现象。他有着很强的生命意识,对死亡问题有着长期的思考。这增加了陶渊明诗歌的深度和内涵,使他在更深广的意义上获得了不同时代人们的共鸣。
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全文:陶渊明向来被看成是一个很超脱的人,但他的超脱是有层次之别的。他能超脱功名,但却未能超脱生死,所以恬淡轻松只是一个很表面的现象。他有着很强的生命意识,对死亡问题有着长期的思考。这增加了陶渊明诗歌的深度和内涵,使他在更深广的意义上获得了不同时代人们的共鸣。
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从陶渊明的“责子诗”说起
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作者:
李定国 来源:医药与保健 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 大诗人 陶渊明 孪生兄弟
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描述:我国东晋大诗人陶渊明,年至五十一岁时,膝下有五子,名字依次叫阿舒、阿宣、阿雍、阿端和阿通。老大十六岁,一身懒骨,四体不勤;老二十五岁,不继父志,不攻书习文;老三老四是孪生兄弟,十三岁还分不清六和七;老五已九岁了,却只知道傻玩呆耍夺食抢物。陶渊明一见
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全文:我国东晋大诗人陶渊明,年至五十一岁时,膝下有五子,名字依次叫阿舒、阿宣、阿雍、阿端和阿通。老大十六岁,一身懒骨,四体不勤;老二十五岁,不继父志,不攻书习文;老三老四是孪生兄弟,十三岁还分不清六和七;老五已九岁了,却只知道傻玩呆耍夺食抢物。陶渊明一见
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