陶渊明和四特酒

作者：暂无 来源：靖江日报 年份：2006 文献类型 ：报纸

描述：《浔阳晚报》供本报专稿日前，记者惊闻德安县吴山乡蔡河村林居社区发现了陶渊明墓碑，并发现了陶渊明母亲孟氏的墓地、陶渊明后裔的墓群。记者当即冒雨随同特邀前往当地进行史料研究的九江学院全国陶渊明研究中心的专家进行实地考察。近年来，关于陶渊明的出生地、墓葬地多有争论。在争议中，各方打起了笔墨官司。真真假假、

全文：《浔阳晚报》供本报专稿日前，记者惊闻德安县吴山乡蔡河村林居社区发现了陶渊明墓碑，并发现了陶渊明母亲孟氏的墓地、陶渊明后裔的墓群。记者当即冒雨随同特邀前往当地进行史料研究的九江学院全国陶渊明研究中心的专家进行实地考察。近年来，关于陶渊明的出生地、墓葬地多有争论。在争议中，各方打起了笔墨官司。真真假假、

讀者來信選登：陶淵明的烏托邦

作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2006 文献类型 ：报纸

描述：為桓玄和其父桓溫一樣具有恢復中原，統一中國的雄心，投奔桓玄可以實現自己「大濟蒼生」的壯志。然而，桓玄實

全文：為桓玄和其父桓溫一樣具有恢復中原，統一中國的雄心，投奔桓玄可以實現自己「大濟蒼生」的壯志。然而，桓玄實

样本二：像陶渊明一样住在风景里

作者：暂无 来源：钱江晚报 年份：2006 文献类型 ：报纸

描述：采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明的这番描述，是中国很多知识分子心底的桃花源。从前，这样的生活也许只在“告老还乡后”才有可能，而如今，越来越多的人直接把这个梦想嫁接到现实。罗女士一家目前就住在这样的风景

全文：采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明的这番描述，是中国很多知识分子心底的桃花源。从前，这样的生活也许只在“告老还乡后”才有可能，而如今，越来越多的人直接把这个梦想嫁接到现实。罗女士一家目前就住在这样的风景

陶渊明的人格结构

作者： 赵婧  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 自我  陶渊明  本我  超我 

描述：本文用弗洛伊德的本我、自我、超我理论分析陶渊明的人格结构,认为陶渊明的本我是“性本爱丘山”的闲适淡如；自我是挣扎在理想与现实、仕与隐、贫与富等苦闷中的“履运增慨然”；超我是“采菊东篱下,悠然见南山”的刹那间濒临顶峰的审美体验与“纵浪大化中”的释然。陶渊明的人格精神影响深远,是因为他没有囿于自我,而是

全文：”的刹那间濒临顶峰的审美体验与“纵浪大化中”的释然。陶渊明的人格精神影响深远,是因为他没有囿于自我,而是在努力实践人格最高层次的部分--超我。

想起了陶渊明辞官

作者： 耕尘  来源：法制博览 下半月 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 慰问活动  乡镇干部  主管单位  陶渊明  合浦县  县领导  辞官  科级干部 

描述：因辖下的合浦县在今年几次台风中受灾严重，广西北海某部门向自治区主管单位申请了一笔慰问金，发给合浦几个受灾的乡镇。慰问活动从8月17日开始，第一天由一位县领导参与，次日，由于县领导有事，便委托一名科级干部代替。18日上午，慰问组到第一个乡镇时，由于没见该镇主要领导出面，该科级干部竟然撂下正在等候的灾民

全文：因辖下的合浦县在今年几次台风中受灾严重，广西北海某部门向自治区主管单位申请了一笔慰问金，发给合浦几个受灾的乡镇。慰问活动从8月17日开始，第一天由一位县领导参与，次日，由于县领导有事，便委托一名科级

陶渊明转向道家的思想轨迹

作者： 任重 陈仪  来源：重庆社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 儒家思想  道家思想  陶渊明 

描述：陶渊明生活在门阀政治发展达到鼎盛的时代,动乱频仍,社会信仰日趋多元化,陶渊明思想中,儒、道、玄兼而有之而又逐渐偏向于道。道家思想对陶渊明的影响是最为深刻的持久的,他的任自然、守个性、越生死、忘得

全文：陶渊明生活在门阀政治发展达到鼎盛的时代,动乱频仍,社会信仰日趋多元化,陶渊明思想中,儒、道、玄兼而有之而又逐渐偏向于道。道家思想对陶渊明的影响是最为深刻的持久的,他的任自然、守个性、越生死、忘得

论陶渊明其人其诗的“拙”

作者： 赵宏艳  来源：甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  拙  处世之道  艺术特征 

描述：“拙”在陶渊明诗文中出现八次,它的频频出现引人注意。我们认为,“拙”在陶诗中的出现并非偶然,从艺术层面来说,它概括了陶诗在语言上质朴、自然,不饰雕琢的风格,是陶诗的一种艺术特征;在精神层面上,它是陶渊明思想之体现,是洞彻了人生的真谛而产生的极有智慧的处世与自处之道;他藏“拙”为守,保持个体独立价值与

全文：陶渊明思想之体现,是洞彻了人生的真谛而产生的极有智慧的处世与自处之道;他藏“拙”为守,保持个体独立价值与精神自由,寻求“真”的自我,对后世士人用诗与处世产生深远影响。

论杜甫与陶渊明对田园的不同心态

作者： 吴增辉  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 杜甫  田园  出世  陶渊明  入世 

描述：杜甫与陶渊明都曾胸怀大志,都因理想破灭而辞官,而且杜甫心仪陶渊明,诗中大量化用陶渊明的诗句,并一再表现出归隐的念头,二人的经历及情趣表现出极大的相似性。但二人辞官后的心态有着本质的不同。陶渊明对现实彻底失望,坚决归隐,追求个人的自由,守护心灵的安宁,完全是出世的心态;杜甫则身在江湖,心存魏阙,忧患社

全文：杜甫与陶渊明都曾胸怀大志,都因理想破灭而辞官,而且杜甫心仪陶渊明,诗中大量化用陶渊明的诗句,并一再表现出归隐的念头,二人的经历及情趣表现出极大的相似性。但二人辞官后的心态有着本质的不同。陶渊明对现实

诗意的栖居——说生态诗人陶渊明

作者： 张虎昇  来源：写作：高级版 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人  栖居  艺术家  陶渊明  诗意  生态  感情色彩  座次表  朱自清  文学家 

描述：苏轼曾说：“吾于诗人，无所甚好。独好渊明之诗……自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫及也。”（《与苏辙书》）东坡先生视陶渊明为古今第一诗人。作为后世的读者，我们难以认同这个太带感情色彩的结论。把古代的文学家或者艺术家。用第一、第二的方式来排个精确座次表。这种做法本身就带有十分明显的主观性，朱自清在为萧

全文：的文学家或者艺术家。用第一、第二的方式来排个精确座次表。这种做法本身就带有十分明显的主观性，朱自清在为萧望卿《陶渊明批评》一书所写序言中说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。他们的诗集。版本最多，[第一段]

相异文化背景下的诗化自然：陶渊明与华兹华斯

作者： 杜明甫  来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 华尔华兹  陶渊明  差异 

描述：中国厚重的儒道文化中“天人合一”的思想底蕴深深地影响着陶渊明的思想和诗风,他能把心身与自然和谐相处,融为一体;而在西方理性分析文化滋养下的华兹华斯却常常以充满情绪、累积经验与价值判断的“我”去观照自然。因此,在自然与人的关系中,即使他在深情地呼唤“依恋自然”、“回归自然”的原始情感时,也始终没有忘记

全文：自然。因此,在自然与人的关系中,即使他在深情地呼唤“依恋自然”、“回归自然”的原始情感时,也始终没有忘记和真正消除自我与自然的相对独立性。这便是陶渊明与华兹华斯自然诗的显著差别。