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陶渊明与王维田园诗比较研究
作者: 毛三艳  来源:语文建设 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 比较  王维  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明和王维都是中国古代文学史上的著名山水田园诗人,尽管他们都是田园诗的集大成者,但两人在政治背景、时代氛围、文化修养、人生态度、生活际遇、艺术造诣等方面均存在差异,因此,在诗歌创作方面也存在着不同的特色。
全文:陶渊明和王维都是中国古代文学史上的著名山水田园诗人,尽管他们都是田园诗的集大成者,但两人在政治背景、时代氛围、文化修养、人生态度、生活际遇、艺术造诣等方面均存在差异,因此,在诗歌创作方面也存在着不同的特色。
陶渊明与王维田园诗之比较
作者: 潘程环  来源:作家 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 比较  王维  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明和王维都是中国古代文学史上的著名山水田园诗人,尽管他们都是田园诗的集大成者,但两人所处的政治背景、时代氛围、文化修养、人生态度、生活际遇、艺术造诣等领域存在差异,因此,在诗歌创作方面也存在着不同的特色。
全文:陶渊明和王维都是中国古代文学史上的著名山水田园诗人,尽管他们都是田园诗的集大成者,但两人所处的政治背景、时代氛围、文化修养、人生态度、生活际遇、艺术造诣等领域存在差异,因此,在诗歌创作方面也存在着不同的特色。
陶渊明对时间的生命体验
作者: 冷淑敏 徐州坤  来源:科技信息(学术版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 时间  生命体验  陶渊明 
描述:时间意识是一种生命存在的感觉,是生命主体对眼前真实的体验与把握.陶渊明对于时间的感知,表现为对岁月流逝的敏感觉察,对生命死亡的哲理思索.其参破时间真谛而抗拒时间消逝的方式是:回归自然.因此,陶渊明进入了生命存在理念的绝对自由空间.
全文:时间意识是一种生命存在的感觉,是生命主体对眼前真实的体验与把握.陶渊明对于时间的感知,表现为对岁月流逝的敏感觉察,对生命死亡的哲理思索.其参破时间真谛而抗拒时间消逝的方式是:回归自然.因此,陶渊明进入了生命存在理念的绝对自由空间.
[0图]儿童经典世界 陶渊明 归去来兮
作者: 唐香燕  来源:北京:海豚出版社 年份:2012 文献类型 :图书
描述:本书把古籍与现代解读相结合,文字与图片、影象相结合,用深入浅出的方式把文化典籍的内涵提炼出来,给读者全面的经典文化的熏陶,也有利于世界传播中国的文化。
全文:本书把古籍与现代解读相结合,文字与图片、影象相结合,用深入浅出的方式把文化典籍的内涵提炼出来,给读者全面的经典文化的熏陶,也有利于世界传播中国的文化。
《陶渊明的遗产》
作者: 聚珍  来源:书品 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 物质主义  遗产  茅盾文学奖  陶渊明  文学评论  现代转化  传统文化  获得者 
描述:本书是茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜的最新随笔体文化专著。张炜的作品一以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思及传统文化的现代转化为核心问题,受到读者和文学评论界的持续关注。
全文:本书是茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜的最新随笔体文化专著。张炜的作品一以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思及传统文化的现代转化为核心问题,受到读者和文学评论界的持续关注。
陶渊明在公元四二零年——小议陶渊明归隐思想复杂性
作者: 褚超  来源:当代小说(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  变化  陶渊明 
描述:公元四二零年,晋宋易代,"五十而知天命"的陶渊明,放弃了归隐以待其时的念头,顺天应时,完成了彻底超脱世俗的隐士的转变.本文以公元四二零年为界,试叙述这一变化.
全文:公元四二零年,晋宋易代,"五十而知天命"的陶渊明,放弃了归隐以待其时的念头,顺天应时,完成了彻底超脱世俗的隐士的转变.本文以公元四二零年为界,试叙述这一变化.
陶渊明在公元四二零年-小议陶渊明归隐思想复杂性
作者: 褚超  来源:当代小说(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  变化  陶渊明 
描述:公元四二零年,晋宋易代,“五十而知天命”的陶渊明,放弃了归隐以待其时的念头,顺天应时,完成了彻底超脱世俗的隐士的转变。本文以公元四二零年为界,试叙述这一变化。
全文:公元四二零年,晋宋易代,“五十而知天命”的陶渊明,放弃了归隐以待其时的念头,顺天应时,完成了彻底超脱世俗的隐士的转变。本文以公元四二零年为界,试叙述这一变化。
官僚与隐士的抉择:陶渊明的无奈归隐
作者: 刘玉真 侯海阳  来源:文史博览 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: “悠然见南山”  归隐  诗人  独善其身  无奈  陶渊明  官僚  隐士 
描述:东晋大诗人陶渊明因不能为五斗米乡里小人折腰愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,开始了独善其身的隐士生涯。在后人的心目
全文:东晋大诗人陶渊明因不能为五斗米乡里小人折腰愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,开始了独善其身的隐士生涯。在后人的心目
传播的变迁:从陶渊明的诗到柳永的词
作者: 陈晨  来源:襄樊职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 传播  陶渊明的诗  柳永的词 
描述:文学作品的流播,在很大程度上,取决于受众的审美习俗。陶渊明的诗与柳永的词流播的变迁,不仅反映出受众的审美习俗由典雅而至俚俗再至雅俗交融的历史进程,也昭示了文学由上层民间的转移。
全文:文学作品的流播,在很大程度上,取决于受众的审美习俗。陶渊明的诗与柳永的词流播的变迁,不仅反映出受众的审美习俗由典雅而至俚俗再至雅俗交融的历史进程,也昭示了文学由上层民间的转移。
陶渊明在公元四二零年:小议陶渊明归隐思想复杂性
作者: 褚超  来源:当代小说(下) 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  变化  陶渊明 
描述:公元四二零年,晋宋易代,五十而知天命的陶渊明,放弃了归隐以待其时的念头,顺天应时,完成了彻底超脱世俗的隐士的转变。本文以公元四二零年为界,试叙述这一变化。
全文:公元四二零年,晋宋易代,五十而知天命的陶渊明,放弃了归隐以待其时的念头,顺天应时,完成了彻底超脱世俗的隐士的转变。本文以公元四二零年为界,试叙述这一变化。
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