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徜徉于儒道间的哲人:论儒道思想对陶渊明的影响
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作者:
潘梦秋 来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 矛盾 统一 儒道影响
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描述:陶渊明是诗人,同时也是哲人。纵观其一生,儒、道思想对其影响深远。儒家思想使他具有济世之心,道家思想使他向往归隐,两者在他眼中演化为仕与隐的矛盾。然而,他又可以将其融合在一起,调节内心冲突,坦然面对生活,形成一种洒脱质朴的人生哲学。
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全文:陶渊明是诗人,同时也是哲人。纵观其一生,儒、道思想对其影响深远。儒家思想使他具有济世之心,道家思想使他向往归隐,两者在他眼中演化为仕与隐的矛盾。然而,他又可以将其融合在一起,调节内心冲突,坦然面对生活,形成一种洒脱质朴的人生哲学。
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七中有真意,欲辨已忘言:浅谈初中教材中陶渊明田园诗的艺术风格
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作者:
戴朝强 来源:教育界(基础教育研究) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 语言 艺术特点 陶渊明 田园诗 意境 风格 意象
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描述:陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他的诗歌以田园生活为题材,开创了田园诗歌新的艺术境界。陶渊明诗歌的艺术风格集中反映在三方面:一、语言上注重启示性;二、表现手段以写意为主;三、意境体现物我交融、浑然一体的特色。他开创的田园诗体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。
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全文:陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他的诗歌以田园生活为题材,开创了田园诗歌新的艺术境界。陶渊明诗歌的艺术风格集中反映在三方面:一、语言上注重启示性;二、表现手段以写意为主;三、意境体现物我交融、浑然一体的特色。他开创的田园诗体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。
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"何必东篱下,一壶醉此间":从《乐志堂诗集》中看陶渊明对清初文人隐逸思想的影响
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作者:
秦浩 米兰 来源:今日湖北(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 闲适 《乐志堂诗集》 平淡 隐逸诗 乱世
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描述:隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.
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全文:隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.
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此中有真意,欲辨已忘言:浅谈初中教材中陶渊明田园诗的艺术风格
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作者:
戴朝强 来源:教育界 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 语言 艺术特点 陶渊明 田园诗 意境 风格 意象
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描述:陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他的诗歌以田园生活为题材,开创了田园诗歌新的艺术境界.陶渊明诗歌的艺术风格集中反映在三方面:一、语言上注重启示性;二、表现手段以写意为主;三、意境体现物我交融、浑然一体的特色.他开创的田园诗体,为古典诗歌开辟了一个新的境界.
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全文:陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他的诗歌以田园生活为题材,开创了田园诗歌新的艺术境界.陶渊明诗歌的艺术风格集中反映在三方面:一、语言上注重启示性;二、表现手段以写意为主;三、意境体现物我交融、浑然一体的特色.他开创的田园诗体,为古典诗歌开辟了一个新的境界.
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我看陶渊明
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作者:暂无 来源:太原晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:山西省实验中学高0903班张然小记者证号:Y112019青山绿水,桃花纷飞,阡陌相闻,屋瓦相接,家有薄田,室有书香,发妻候门,稚子盈膝。这种简单纯朴的生活,是一代代文人墨客所向往的“桃花源”。而最初
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全文:山西省实验中学高0903班张然小记者证号:Y112019青山绿水,桃花纷飞,阡陌相闻,屋瓦相接,家有薄田,室有书香,发妻候门,稚子盈膝。这种简单纯朴的生活,是一代代文人墨客所向往的“桃花源”。而最初
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王勇平当不了陶渊明
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作者:暂无 来源:楚天都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:楚天都市报讯李振忠17日上午,王勇平停职之后,记者试图采访。电话那头疲惫的声音称:“我不想再和媒体接触了,我只想过安定的生活。”(《郑州晚报》8月18日)王勇平在温州动车事故后的“我反正信了”引来
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全文:楚天都市报讯李振忠17日上午,王勇平停职之后,记者试图采访。电话那头疲惫的声音称:“我不想再和媒体接触了,我只想过安定的生活。”(《郑州晚报》8月18日)王勇平在温州动车事故后的“我反正信了”引来
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陶渊明 和他的“世外桃源”
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作者:
邬时民 来源:大众卫生报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”这是东晋大诗人陶渊明《饮酒》诗中佳句。一提起陶渊明,人们就会自然而然地联想起那种日出而作、日落而息,悠然自得的田园生活,会很快想起他所描绘的“世外桃源”。陶渊明生于1500多年前,当时中国社会陷于长期分裂与混乱的状态,在10多年的仕途生涯中,他厌恶
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全文:“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”这是东晋大诗人陶渊明《饮酒》诗中佳句。一提起陶渊明,人们就会自然而然地联想起那种日出而作、日落而息,悠然自得的田园生活,会很快想起他所描绘的“世外桃源”。陶渊明生于1500多年前,当时中国社会陷于长期分裂与混乱的状态,在10多年的仕途生涯中,他厌恶
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陶渊明并非穷到家
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作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明
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全文:许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明
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陶渊明并非穷到家
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作者:暂无 来源:茂名晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:世外桃源许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族,陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍
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全文:世外桃源许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族,陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍
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