陶渊明与苏轼饮酒诗比较

作者： 王迎春  来源：淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  陶渊明  苏轼 

描述：,他的诗中有盛宋时代入世的矛盾与乐观,未能免于漂泊仕途。苏轼对陶诗有继承,他们的饮酒诗受到宗教思想影响,

全文：,他的诗中有盛宋时代入世的矛盾与乐观,未能免于漂泊仕途。苏轼对陶诗有继承,他们的饮酒诗受到宗教思想影响,诗人在生活中安贫乐道,在酒与诗中达到物我两忘的自由之境。

浅析高中语文课本中陶渊明诗歌的艺术风格

作者： 鹿守权  来源：语文天地 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 语文课本  情感美  田园生活  语言美  中国文学史  陶渊明诗歌  艺术风格  诗歌创作  诗歌题材  艺术特色 

描述：,我们才能真正认识到陶渊明田园诗的时代感,理解它的思想内容与艺术特色。一、自然质朴的创新美,一语天然万古新

全文：,我们才能真正认识到陶渊明田园诗的时代感,理解它的思想内容与艺术特色。一、自然质朴的创新美,一语天然万古新陶诗在诗歌题材上、语言锤炼上、表现手法上都具有鲜明的创新性。其田园诗继"风骚",

一语天然万古新 豪华落尽见真淳：陶渊明《归园田居》教学札记

作者： 郭黎明  来源：学生周报(教师版) 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明的《归园田居》是一组组诗，共五首，大约作于晋安帝义熙二年（405），诗人自彭泽县令卸职归隐后不久。该组诗的情感基调和思想内容和《归去来兮辞》基本相同。作为中国第一位田园诗人，他和他的诗歌在中学语文教学中也是不可忽视的。高中语文必修一所选为该组诗的第一首。这里要谈的是教读这首诗的一些感受。 这首

全文：陶渊明的《归园田居》是一组组诗，共五首，大约作于晋安帝义熙二年（405），诗人自彭泽县令卸职归隐后不久。该组诗的情感基调和思想内容和《归去来兮辞》基本相同。作为中国第一位田园诗人，他和他的诗歌在

陶渊明诗歌对朝鲜朝诗人李贤辅诗歌创作的影响

作者： 李茜  来源：延边大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗歌  影响  陶渊明  朝鲜朝  李贤辅 

描述：李贤辅是朝鲜王朝杰出的文学家与政治家。出仕与归隐成为他后半生生活的主题,在官场上他敢于直谏,生活中孝顺父母,这使他成为朝鲜文人学习的榜样。李贤辅创作的诗歌既继承了古代朝鲜诗歌的特点,同时又融合了中国诗歌的特点,特别是他的诗歌受到陶渊明诗歌的深刻影响。其作品思想内容丰富,风格清新淡雅,在朝鲜朝诗坛上独

全文：诗歌的特点,特别是他的诗歌受到陶渊明诗歌的深刻影响。其作品思想内容丰富,风格清新淡雅,在朝鲜朝诗坛上独树一帜,为朝鲜朝的诗歌发展做出了重要贡献,也是朝鲜朝山水田园诗派的代表人物。李贤辅一生经历了七朝

论陶渊明生命意识的三种跨越

作者： 曹章庆  来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 生命意识  跨越  陶渊明 

描述：陶渊明是魏晋时代"人的觉醒"的杰出代表,其生命意识以理性精神为统摄,以生活实践为引领,以诗性体验作表达,经历了三种跨越:一是由向往功业到躬耕守节、立善遗爱的跨越;二是由向往长生的焦虑到坦然面对人生短暂顺化的跨越;三是由体验他人死亡到体验自身"死亡"的跨越。这三种跨越分别从价值人生、自然人生和终极人生

全文：短暂顺化的跨越;三是由体验他人死亡到体验自身"死亡"的跨越。这三种跨越分别从价值人生、自然人生和终极人生的逻辑和历史之维展现了陶渊明生命意识的丰富内涵和动态发展历程,并将魏晋时期的生命思想推向新的高峰。诗与哲学是近邻,故就人生哲学而言,陈寅恪誉陶渊明为"中古时代之大思想家"并非虚言。

陶渊明搬迁

作者： 陈勇  来源：作文评点报(高考版) 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：话说陶渊明归隐田园之后，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲、惬意生活，真是不亦美哉！但是这种平静的日子还没持续多久，就被喧嚣的风景开发之风给打破了。 事情是这样的，近几年风景开发之风在全国劲吹，各地利用自身的自然资源，发展旅游产业，带动当地经济发展，这股开发之风也吹到了南山地区。南山地方政府积极转

全文：，各地利用自身的自然资源，发展旅游产业，带动当地经济发展，这股开发之风也吹到了南山地区。南山地方政府积极转换思想，紧跟时代发展脚步，也着手准备对南山丰富的旅游资源进行开发。

陶渊明对《红楼梦》的影响研究

作者： 崔炳圭  来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《红楼梦》  陶渊明  曹雪芹  接受 

描述：《红楼梦》第2回中曹雪芹发表自己独特的人性论,在这段议论中他没把陶渊明看做"仁人君子",而把他看成兼有正气与邪气的所谓"正邪两赋"的人物。曹雪芹超越了善恶正邪二元论的道德框架,从世俗认为的"邪"中找出其价值,把他视为正邪两赋之人,不但脱离了世人对陶渊明固定的评价,而且努力去理解作为诗人陶渊明复杂多样

全文：找出其价值,把他视为正邪两赋之人,不但脱离了世人对陶渊明固定的评价,而且努力去理解作为诗人陶渊明复杂多样的个性特点。从曹雪芹的真情与痴情意识、脱俗与隐逸思想以及非功利的创作态度,同样可见《红楼梦》对陶渊明的接受。

君子无路:陶渊明的入世与出世

作者： 凌念懿 周荣  来源：皖西学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 入世出世  陶渊明  君子无路 

描述：由于陶渊明研究中一直存在理想寄托多于学术理性的现象,因此还原陶渊明是当代学者的一个重要研究取向。陶渊明无论是入世还是出世,既是为实践其社会理想寻求路径的过程,也是对理想与体制冲突自觉的过程。从为社会理想积极投身体制中,到不愿同流危害社会而脱离体制,再到走到体制的对立面,表明专制体制下君子无路,而陶渊

全文：理想积极投身体制中,到不愿同流危害社会而脱离体制,再到走到体制的对立面,表明专制体制下君子无路,而陶渊明也完成了社会变革者、隐逸诗人和思想家三重身份的转变。

浅谈陶渊明诗歌中的山水情怀

作者： 张喜伟 徐芬芬 李雪丽  来源：读与写(上旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明的诗歌质而自然，充满着一种山水情怀，这与他"爱丘山"的本性相契合，与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一。他作诗喜用山水意象，例如山和泽，他常以清新之景、清新之物写清新之境，抒发其对山水的依恋和渴望与山水相融的情怀。同时，他的个性兼具厚重卓拔和圆融通脱的特点，故能恰到好处地把主观情感融入

全文：的依恋和渴望与山水相融的情怀。同时，他的个性兼具厚重卓拔和圆融通脱的特点，故能恰到好处地把主观情感融入到客观物镜之中，达到无我之境，并向世人传达一种"仁者乐山，智者乐水"的思想。

诗意的栖居：浅析陶渊明笔下庐的意蕴

作者： 王国梁  来源：剑南文学(经典教苑) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 草庐  陶渊明  意蕴 

描述：草庐自古以来就与中国古代的诗人紧紧相连并成为诗人们情感表达的重要意象,诗人笔下的草庐是一种文化象征,既表现了对草庐的赞美,又表达了对君子特殊品格的高扬。"斯是陋室,惟吾德馨"(刘禹锡《陋室铭》),就是典型的对草庐和君子品格的双重赞美。"草庐不枉达官车,长日惟消满书架。"(明·刘基《次韵和王文明绝句》

全文：,表达出浓浓的思想意蕴。陶渊明的草庐充满着悠闲、恬适,又不失悲凉伤感,因而他笔下的草庐是其自我情感的抒发和人生侧面的写照及社会现实的反映。