检索结果相关分组
- 初中教材中陶渊明作品的分析
- 作者： 向宏文 来源：外语学法教法研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 初中教材 田园生活 田园风光 陶渊明 思想内容 人生经历 作品 生活状况
- 描述：陶渊明的生活状况和人生经历，在很大程度上影响了他的思想，进而影响了他创作田园诗的思想内容。诗人把田园风光作为社会和官场的对立物而进行了热情的讴歌，把自己当做田园生活的重要题材，在自我的对象化中完成了对田园的描绘。
- 全文：陶渊明的生活状况和人生经历，在很大程度上影响了他的思想，进而影响了他创作田园诗的思想内容。诗人把田园风光作为社会和官场的对立物而进行了热情的讴歌，把自己当做田园生活的重要题材，在自我的对象化中完成了对田园的描绘。
- 陶渊明《桃花源记并诗》与王维《桃源行》比较研究
- 作者： 徐思颖 来源：现代语文(学术综合) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源 王维 陶渊明 《桃源行》
- 描述：陶渊明的《桃花源记并诗》影响极为深远,后代拟作甚多,本文将王维的《桃源行》与淘渊明的原作作一对比。陶渊明本着抱朴含真的理念,给我们展示了带着原始色彩的理想社会情景,与当时社会绝然相对立,充满温馨的人情味,而王维则在乌托邦的同时,带有纯净的仙佛风味。
- 全文：陶渊明的《桃花源记并诗》影响极为深远,后代拟作甚多,本文将王维的《桃源行》与淘渊明的原作作一对比。陶渊明本着抱朴含真的理念,给我们展示了带着原始色彩的理想社会情景,与当时社会绝然相对立,充满温馨的人情味,而王维则在乌托邦的同时,带有纯净的仙佛风味。
- 陶渊明的隔世情怀
- 作者： 程应峰 来源：河池日报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：的生活，以此“对抗”尘世的纷争，生活的苦难。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，就是“不为五斗米而折腰”的隔
- 全文：的生活，以此“对抗”尘世的纷争，生活的苦难。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，就是“不为五斗米而折腰”的隔
- 浅谈陶渊明田园诗的艺术风格
- 作者： 张剑锋 来源：北方文学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗酒文化 陶渊明 田园诗
- 描述：陶渊明的田园诗对后世影响很大,其艺术手法主要表现在质朴平淡的语言功力、回味无穷的意境之美、色彩鲜明的人物性格、在理想与现实间游走、洒脱超然的诗酒文化等方面,具有独特的风格和很高的造诣。
- 全文：陶渊明的田园诗对后世影响很大,其艺术手法主要表现在质朴平淡的语言功力、回味无穷的意境之美、色彩鲜明的人物性格、在理想与现实间游走、洒脱超然的诗酒文化等方面,具有独特的风格和很高的造诣。
- 从室、庭、园、畴,探究陶渊明的田园生活与情怀
- 作者： 王玲 来源：新课程 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山 《归去来兮辞》 平淡自然 壶觞 田园生活 隐逸诗 田居 盈樽 田园诗人
- 描述：陶渊明,我国第一位田园诗人,解读他的作品,平淡自然,却意境高远,称古今隐逸诗人。如何引导学生探究其田园生活与情怀,教师要找到很好的落脚点。
- 全文：陶渊明,我国第一位田园诗人,解读他的作品,平淡自然,却意境高远,称古今隐逸诗人。如何引导学生探究其田园生活与情怀,教师要找到很好的落脚点。
- 从屈原、陶渊明、秋瑾诗歌看中国神话对古典诗歌情感体验的影响
- 作者： 王舒语 来源：青年文学家 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神话 陶渊明 屈原 秋瑾
- 描述：神话作为最早的文学形式。诗人通过运用神话情节、意象、系统,领悟到先民独特的情感体验。本文以屈原、陶渊明、秋瑾为例,探讨神话对中国古典诗歌情感体验的影响。
- 全文：神话作为最早的文学形式。诗人通过运用神话情节、意象、系统,领悟到先民独特的情感体验。本文以屈原、陶渊明、秋瑾为例,探讨神话对中国古典诗歌情感体验的影响。
- 浅析无名的神——陶渊明诗歌的精神形态
- 作者： 丁颖 来源：中文信息 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌精神 陶渊明 无名的神
- 描述：陶渊明诗歌所表现出的主导思想，既有儒家思想，也有道家思想。他的诗歌精神状态似乎是混沌的、散漫的。但陶诗重点在于表现对生命的纯粹和感激等方面。在某种意义上，陶诗已经超越了古代，陶诗的精神形态直追现代生命哲学。从这一点上，我们对陶渊明诗歌的精神形态可称为没有明确形态的纯粹生命意识，即陶诗所表现出的诗歌精
- 全文：陶渊明诗歌所表现出的主导思想，既有儒家思想，也有道家思想。他的诗歌精神状态似乎是混沌的、散漫的。但陶诗重点在于表现对生命的纯粹和感激等方面。在某种意义上，陶诗已经超越了古代，陶诗的精神形态直追现代生命哲学。从这一点上，我们对陶渊明诗歌的精神形态可称为没有明确形态的纯粹生命意识，即陶诗所表现出的诗歌精神饱含着一种无名的神，是超然于宗教情怀的一种独立人格和精神品格。
- 论陶渊明田园诗的“无我之境”
- 作者： 姜春 来源：盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境 陶渊明 田园诗 自然
- 描述：陶渊明把自己同自然圆融为一,能泰然地对待一切烦扰,从哲学意义上进入了“无我”的境界,这为他诗歌最终达到“无我之境”铺平了道路。陶渊明的田园诗语言真实、朴素、自然、平淡、通俗而又精炼,许多论家把这一风格称为“自然”,这正是“无我之境”的诗意表现。陶渊明的田园诗能够达到“无我之境”,这与他热爱自然、崇尚
- 全文：陶渊明把自己同自然圆融为一,能泰然地对待一切烦扰,从哲学意义上进入了“无我”的境界,这为他诗歌最终达到“无我之境”铺平了道路。陶渊明的田园诗语言真实、朴素、自然、平淡、通俗而又精炼,许多论家把这一风格称为“自然”,这正是“无我之境”的诗意表现。陶渊明的田园诗能够达到“无我之境”,这与他热爱自然、崇尚自然、终归自然是密切相联的,是一种自然之性的表现与折光。
- 澄明悠然和自在徜徉：陶渊明和梭罗的诗学思想阐释
- 作者： 樊琳琳 张雪飞 安汝杰 来源：河南农业 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗学思想 自然美学 梭罗 陶渊明
- 描述：以自然为中心的生命观念,让陶渊明和梭罗以超乎寻常的心态融入到自然美的核心,感悟到山水风景的美妙。二者的诗学思想就是以自然为考察客体,作品也以自由自在的状态出现,表现出甚是清幽深远的唯美意境:陶渊明一生崇尚自然,崇尚物我一体、主客不分的诗意境界;梭罗与喧嚣浮华的俗世保持相当的距离,并用诗一般的语言构筑
- 全文：以自然为中心的生命观念,让陶渊明和梭罗以超乎寻常的心态融入到自然美的核心,感悟到山水风景的美妙。二者的诗学思想就是以自然为考察客体,作品也以自由自在的状态出现,表现出甚是清幽深远的唯美意境:陶渊明一生崇尚自然,崇尚物我一体、主客不分的诗意境界;梭罗与喧嚣浮华的俗世保持相当的距离,并用诗一般的语言构筑一个属于自己的世界。陶渊明的诗文中暗示着后来的梭罗将践行它的诗学思想,梭罗的文章同时也能够映现出陶渊明的影子。
- 也谈陶渊明的"以文传世"——兼与魏正申先生商榷
- 作者： 孙彩云 来源：金田 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明的以文传世 魏正申
- 描述：魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着以文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现.观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意,有人认为"魏先生对陶渊明‘以诗文传世思想’的发明,的确是对陶学的一大重要贡献",当然也有不同的声音,如认为魏正申先生的陶渊
- 全文：魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着以文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现.观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意,有人认为"魏先生对陶渊明‘以诗文传世思想’的发明,的确是对陶学的一大重要贡献",当然也有不同的声音,如认为魏正申先生的陶渊明以文传世论看似抬高了陶渊明,实则是对陶渊明的贬低.笔者认为陶渊明"以文传世"论,确有略失偏颇的地方.因此,笔者尝试结合批驳该观点的两篇论文及魏正申先生对这两篇批驳文章的回复论文,提出自己的一些看法.