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美国式的“陶渊明”
作者: 薛涌  来源:廉政瞭望 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 经济危机  农贸市场  波士顿  连锁超市  食品安全  消费者  陶渊明  都市圈  生产过程  城市发展 
描述:据《波士顿环球报》报导,在经济危机这几年,有一个产业不仅没有衰落,反而越来越红火,那就是农贸市场。在2007年,麻省有139个农贸市场,到2012年则上升到了253个。当然,这些农贸市场主要都集中在波士顿等几个都市圈,属于城市发展的新现
全文:据《波士顿环球报》报导,在经济危机这几年,有一个产业不仅没有衰落,反而越来越红火,那就是农贸市场。在2007年,麻省有139个农贸市场,到2012年则上升到了253个。当然,这些农贸市场主要都集中在波士顿等几个都市圈,属于城市发展的新现
全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年纪念会在铜仁学院举行
作者: 陈林  来源:铜仁日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:11月20日,全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年(365―2015)纪念会在铜仁学院举行。市委常委、市委宣传部部长刘婕出席会议并讲话,中国社科院文学研究所范子烨教授出席会议,铜仁学院党委
全文:11月20日,全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年(365―2015)纪念会在铜仁学院举行。市委常委、市委宣传部部长刘婕出席会议并讲话,中国社科院文学研究所范子烨教授出席会议,铜仁学院党委
陶渊明桃源理想的文化意义:《桃花源诗并记》
作者: 赵志华  来源:社会科学论坛 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源诗并记  古典文学  散文  中国  文学研究 
描述:陶渊明桃源理想的文化意义:《桃花源诗并记》
论陶诗中“松”、“菊”、“桃源”意象的道教神话原型:[陶渊明]
作者: 刘雪梅  来源:理论与创作 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  中国  文学研究 
描述:论陶诗中“松”、“菊”、“桃源”意象的道教神话原型:[陶渊明]
论陶渊明的“桃源思想”
作者: 陈舒扬  来源:学生周报(教师版) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:陶渊明(365年~427年), “少而穷苦,每以家弊,东西游走。”孝武帝太元十八年(393年),即陶渊明二十九岁那年,因“亲老家贫”,“耕织不足以自给,幼稚盈室,缸无储粟”(《归去来辞序》),于是他怀着“大济苍生”的愿望,任江州祭酒。以后曾几度出仕,做过镇军参军、建威参军等官。最后一次是晋安帝义熙元
全文:陶渊明(365年~427年), “少而穷苦,每以家弊,东西游走。”孝武帝太元十八年(393年),即陶渊明二十九岁那年,因“亲老家贫”,“耕织不足以自给,幼稚盈室,缸无储粟”(《归去来辞序》),于是他怀着“大济苍生”的愿望,任江州祭酒。以后曾几度出仕,做过镇军参军、建威参军等官。最后一次是晋安帝义熙元年(405年)出任彭泽令,在官八十余日,因不愿“为五斗米折腰向乡里小儿,即日解绶去职。
桃源 陶渊明的浪漫桃花源
作者:暂无 来源:辽沈晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:大众心目中的陶渊明,大约都是一个比较安静的老者。其实,这是上了文学的当,上了陶渊明的当。最近我发现除了金刚怒目,陶渊明还有一个大家所不熟悉的侧面:他也是一个懂风情的男人,一个会香艳的作家。他并不是如大家所想象的那么清心寡欲,至少,他不是一直那么清心寡欲的。我的这一发现,当然不是凭空杜撰的,我有根据。
全文:大众心目中的陶渊明,大约都是一个比较安静的老者。其实,这是上了文学的当,上了陶渊明的当。最近我发现除了金刚怒目,陶渊明还有一个大家所不熟悉的侧面:他也是一个懂风情的男人,一个会香艳的作家。他并不是如大家所想象的那么清心寡欲,至少,他不是一直那么清心寡欲的。我的这一发现,当然不是凭空杜撰的,我有根据。
爱心涌桃源 羡煞“陶渊明”
作者:暂无 来源:深圳晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:“让我们彼此温暖,紧紧相依,大雪可以冰封天地,却永远无法阻挡爱的春天,无法阻挡那蓬勃而起的春潮讯息。雪在燃烧,因为我们爱心似火,热情似火,信念似火,足以让天地温暖。在爱的国度里,你我不再孤单。在中华的大家园里,让我们一起拥抱2008年温暖的春天!”——配乐诗朗诵《雪在烧》《新桃花源记》立意新颖,堪称
全文:“让我们彼此温暖,紧紧相依,大雪可以冰封天地,却永远无法阻挡爱的春天,无法阻挡那蓬勃而起的春潮讯息。雪在燃烧,因为我们爱心似火,热情似火,信念似火,足以让天地温暖。在爱的国度里,你我不再孤单。在中华的大家园里,让我们一起拥抱2008年温暖的春天!”——配乐诗朗诵《雪在烧》《新桃花源记》立意新颖,堪称
从“世外桃源”和“草庵”看中日两国的隐士心理:以陶渊明和西行法师为中心
作者: 王玉蕊 张晓然 荣晶  来源:作家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 世外桃源  陶渊明  隐士  草庵  西行法师 
描述:本文从"世外桃源"和"草庵"这两个文学意象入手,以陶渊明和西行法师为中心,分析了中日两国的隐士心理以及隐士不同心理背后的民族思想和民族文化。
全文:本文从"世外桃源"和"草庵"这两个文学意象入手,以陶渊明和西行法师为中心,分析了中日两国的隐士心理以及隐士不同心理背后的民族思想和民族文化。
从“世外桃源”和“草庵”看中日两国的隐:以陶渊明和西行法师为中心
作者: 王玉蕊 张晓然 荣晶  来源:作家(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 世外桃源草庵陶渊明西行法师隐士 
描述:本文从“世外桃源”和“草庵”这两个文学意象入手,以陶渊明和西行法师为中心,分析了中日两国的隐士心理以及隐士不同心理背后的民族思想和民族文化。
全文:本文从“世外桃源”和“草庵”这两个文学意象入手,以陶渊明和西行法师为中心,分析了中日两国的隐士心理以及隐士不同心理背后的民族思想和民族文化。
寻世外桃源:读陶渊明《桃花源记》访桃花源
作者: 黄东成  来源:太湖 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 《寻世外桃源》  随笔  散文 
描述:人弄糊涂了,到底那儿是真正的桃花源?我拿报纸一看,果然,桃花源有四五处,有说它在湖南武陵桃源县,有说它
全文:人弄糊涂了,到底那儿是真正的桃花源?我拿报纸一看,果然,桃花源有四五处,有说它在湖南武陵桃源县,有说它在江西庐山下,有说它在浙江天台,有说它在安徽黟县,也有说它在皖南祁门县……,真可谓“春来遍地桃花水
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