简论陶渊明诗歌的艺术价值

作者： 王琳 李艳  来源：沧州师范专科学校学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 汉魏古诗  艺术价值  文学接受  南朝诗歌 

描述：陶渊明是中国田园诗派的鼻祖。其人与其诗被认为是中国文化的代表而受到极高的赞誉。但受到中国传统诗歌批评方式的影响,这种评价历来就是人格与诗格、思想与艺术掺杂在一起的。因此,抛开陶诗的文化光环,直接对陶

全文：陶渊明是中国田园诗派的鼻祖。其人与其诗被认为是中国文化的代表而受到极高的赞誉。但受到中国传统诗歌批评方式的影响,这种评价历来就是人格与诗格、思想与艺术掺杂在一起的。因此,抛开陶诗的文化光环,直接对陶

陶渊明的性情说

作者： 周广友  来源：首都师范大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 道家  性情  陶渊明  儒家 

描述：作为中国传统文化的杰出代表之一，陶渊明与中国传统文化之间存在着深刻的辩证关系。一种民族文化的核心是它的哲学思想，作为中国传统文化两大主干的儒家思想与道家思想对陶渊明的影响全面而深刻，陶渊明对后世后人的影响亦广泛而深远；性与情是反映儒道两家思想倾向、旨趣与精神的重要范畴，从而也是理解中国传统文化特质的

全文：作为中国传统文化的杰出代表之一，陶渊明与中国传统文化之间存在着深刻的辩证关系。一种民族文化的核心是它的哲学思想，作为中国传统文化两大主干的儒家思想与道家思想对陶渊明的影响全面而深刻，陶渊明对后世后人

论陶渊明其人其诗的“拙”

作者： 赵宏艳  来源：甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  拙  处世之道  艺术特征 

描述：“拙”在陶渊明诗文中出现八次,它的频频出现引人注意。我们认为,“拙”在陶诗中的出现并非偶然,从艺术层面来说,它概括了陶诗在语言上质朴、自然,不饰雕琢的风格,是陶诗的一种艺术特征;在精神层面上,它是陶渊明思想之体现,是洞彻了人生的真谛而产生的极有智慧的处世与自处之道;他藏“拙”为守,保持个体独立价值与

全文：陶渊明思想之体现,是洞彻了人生的真谛而产生的极有智慧的处世与自处之道;他藏“拙”为守,保持个体独立价值与精神自由,寻求“真”的自我,对后世士人用诗与处世产生深远影响。

异曲同工的田园之爱——叶塞宁和陶渊明其人其诗比较

作者： 赵维东  来源：长春大学学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 田园  异曲同工  陶渊明  叶塞宁 

描述：生阶段都曾出现过不同性质的矛盾:叶塞宁的城乡矛盾,求新与恋旧的冲突;陶渊明的对出仕与归隐的迷惘,贫富思想的

全文：生阶段都曾出现过不同性质的矛盾:叶塞宁的城乡矛盾,求新与恋旧的冲突;陶渊明的对出仕与归隐的迷惘,贫富思想的斗争。相似的背景及思想经历致使两人一生的情感及反映这种情感的诗作都围绕田园生活而展开,他们不约而同地讴歌农村、赞美自然,抒发自己对农村田园的眷恋与挚爱。

自然观与宗教信仰对中西田园诗的影响——陶渊明和华滋华斯田园诗浅议

作者： 胡波 王华  来源：文教资料 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观  华滋华斯  陶渊明  田园诗  宗教信仰 

描述：本文通过对中国古代最著名的田园诗人陶渊明和英国大诗人华滋华斯的田园诗进行对比研究,从二者的写作特点,写作对象以及写作手法及背景上的同异等角度着手,来研究中西方两种田园诗的异同。通过比较研究,作者认为中西文化传统的差异,特别是来自宗教信仰的差异和自然观的不同是造成陶渊明和华滋华斯的田园诗不同的根本原因

全文：本文通过对中国古代最著名的田园诗人陶渊明和英国大诗人华滋华斯的田园诗进行对比研究,从二者的写作特点,写作对象以及写作手法及背景上的同异等角度着手,来研究中西方两种田园诗的异同。通过比较研究,作者认为中西文化传统的差异,特别是来自宗教信仰的差异和自然观的不同是造成陶渊明和华滋华斯的田园诗不同的根本原因。

论陶渊明诗歌中的和谐思想

作者： 谭忠国  来源：怀化学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 名利观  自我和谐  生死观  陶渊明  贫富观 

描述：陶渊明虽然不是思想家,但其诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐、与他人的和谐以及与自然的和谐。自我和谐由三部分组成:淡泊的名利观;“固穷”的贫富观;旷达的生死观。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多启示、很好的借鉴作用和较大的实用价值。

全文：陶渊明虽然不是思想家,但其诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐、与他人的和谐以及与自然的和谐。自我和谐由三部分组成:淡泊的名利观;“固穷”的贫富观;旷达的生死观。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多启示、很好的借鉴作用和较大的实用价值。

陶渊明的儿子们

作者：暂无 来源：钱江晚报 年份：2006 文献类型 ：报纸

描述：，不识六与七，通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。”长子阿舒，懒惰到举世无双；次子阿宣，对应考

全文：，不识六与七，通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。”长子阿舒，懒惰到举世无双；次子阿宣，对应考

[0图]中国古典诗词精品赏读 陶渊明

作者： 陈桥生  来源：北京：五洲传播出版社 年份：2006 文献类型 ：图书 关键词： 地点:  中国)  陶渊明(学科:  鉴赏)  陶渊明  鉴赏  学科:  古典诗歌  古典诗歌(学科: 

描述：本书包括词人小传与作品赏析两部分，收入陶渊明的诗词作。每首作品分为题解、句解、评解三个章节，并配以当代画家根据诗词意境绘制的中国画，通过这些诗、画，可以更深刻地领悟到中国古代艺术作品中的诗情画意。

全文：本书包括词人小传与作品赏析两部分，收入陶渊明的诗词作。每首作品分为题解、句解、评解三个章节，并配以当代画家根据诗词意境绘制的中国画，通过这些诗、画，可以更深刻地领悟到中国古代艺术作品中的诗情画意。

浅谈明代对陶渊明的接受

作者： 罗春兰 袁靖  来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  明代  接受 

描述：陶渊明的接受情况进入明代,基本思路仍沿袭着宋人的推尊。明代文人对陶渊明的喜爱与当时的政治气候、社会文化背景以及明人的美学追求和人格追求是分不开的,他们对陶渊明的接受是多方面的。

全文：陶渊明的接受情况进入明代,基本思路仍沿袭着宋人的推尊。明代文人对陶渊明的喜爱与当时的政治气候、社会文化背景以及明人的美学追求和人格追求是分不开的,他们对陶渊明的接受是多方面的。

陶渊明诗中天人合一的艺术境界

作者： 吴巍巍  来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 主客二分  天人合一  语言天成  陶渊明 

描述：本文从意与境的交融及语言的自然天成两个方面对陶渊明诗中天人合一的艺术境界进行了阐述,认为正是这种天人合一的艺术境界使陶诗在中国艺术园林中散发出永久的艺术魅力。

全文：本文从意与境的交融及语言的自然天成两个方面对陶渊明诗中天人合一的艺术境界进行了阐述,认为正是这种天人合一的艺术境界使陶诗在中国艺术园林中散发出永久的艺术魅力。