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陶渊明
作者: 水汶  来源:时代文学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词:   象征  意象 
描述:云是意蕴丰富的意象.借用它表现隐逸之趣,则是从陶渊明开始的.云是陶渊明笔下的重要意象,正如菊松,几乎便是他的象征.然而,学者们对其松、菊意象研究较多,云意象则较少涉及.本文即时陶渊明的云意象作一探讨.
全文:云是意蕴丰富的意象.借用它表现隐逸之趣,则是从陶渊明开始的.云是陶渊明笔下的重要意象,正如菊松,几乎便是他的象征.然而,学者们对其松、菊意象研究较多,云意象则较少涉及.本文即时陶渊明的云意象作一探讨.
陶渊明王弼
作者: 韩国良  来源:江西社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 哲学实践  陶渊明  创作观念  王弼 
描述:陶渊明生逢魏晋玄学盛行的时代,他的人生和文学观念都与魏晋玄学发生了千丝万缕的联系,以“性其情”、“应物而不累于物”为主要内容的王弼玄学更是陶渊明立身为文观念的中心。正确认识陶渊明“贵无”玄学的关系,实为我们顺利解读陶渊明的最基本的前提。
全文:陶渊明生逢魏晋玄学盛行的时代,他的人生和文学观念都与魏晋玄学发生了千丝万缕的联系,以“性其情”、“应物而不累于物”为主要内容的王弼玄学更是陶渊明立身为文观念的中心。正确认识陶渊明“贵无”玄学的关系,实为我们顺利解读陶渊明的最基本的前提。
“道”陶渊明
作者: 伍方南  来源:浙江社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 世说新语  人生境界  “名教”与“自然”  陶渊明  《挽歌诗》  《五柳先生传》  人生志趣  “真”  大自然  道法自然 
描述:“道”陶渊明伍方南一“道”是老子哲学的核心。在老子书中,“道”这个字前后出现了七十三次之多(据陈鼓应《老子注译及评介》的统计),可以说整部老子书都是围绕着“道”展开的。“道”这个字作为老子哲学的载体或符号,其涵义极其繁富而又异常复杂。纵观老子书中对...
全文:“道”陶渊明伍方南一“道”是老子哲学的核心。在老子书中,“道”这个字前后出现了七十三次之多(据陈鼓应《老子注译及评介》的统计),可以说整部老子书都是围绕着“道”展开的。“道”这个字作为老子哲学的载体或符号,其涵义极其繁富而又异常复杂。纵观老子书中对...
陶渊明复杂情感世界探微
作者: 董艳侠  来源:现代语文(文学研究) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 情感世界  独立人格  中国文学史  世外桃源  陶渊明  隐士  创作成就  静穆 
描述:陶渊明因其创作成就和独立人格,在中国文学史上有着深远的影响。在众多读者心中,陶渊明是位静穆的、悠闲的世外桃源里的隐士。 然而,“被论客赞赏着‘采菊东篱下,悠然见南山’的陶潜先生,在后人的心目中,实在飘逸得太久了。”[1]因此探讨陶渊明丰富复杂的情感世界,对于认识这位伟大诗人的真面目,以及理解他田园诗
全文:飘逸得太久了。”[1]因此探讨陶渊明丰富复杂的情感世界,对于认识这位伟大诗人的真面目,以及理解他田园诗的深层意蕴,有着重要的意义和价值。 一、仕隐冲突的悲歌 “学而优则仕”的思想影响了一代又一代的文人
形影神三首
作者: 陶渊明  年份:2017 文献类型 :诗文作品
描述:‍‍贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉;故极陈形影之苦,言神辨自然以释之。好事君子,共取其心焉。‍‍‍‍‍‍形赠影‍‍天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露悴之。谓人最灵智,独复不如兹。适见在世
全文:‍‍贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉;故极陈形影之苦,言神辨自然以释之。好事君子,共取其心焉。‍‍‍‍‍‍形赠影‍‍天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露悴之。谓人最灵智,独复不如兹。适见在世
从诗酒看阮籍陶渊明的不同
作者: 张振云  来源:兰州学刊 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词:     陶渊明  融合  阮籍  分离 
描述:阮籍和陶渊明都爱饮酒,都是诗人。但是,阮籍的诗中几乎无酒,而陶渊明诗则几乎“篇篇有酒”,其中的原因既在于陶渊明的时代,看惯了乱世的变迁,思想变得平和,更在于陶渊明通过儒家“固穷守节”、“安贫乐道”的修身之道,达到了道家的“抱朴守真”的既躬耕又脱俗的生活境界,诗酒的融合便缘于此,不是酒诗彼此融合,
全文:”的修身之道,达到了道家的“抱朴守真”的既躬耕又脱俗的生活境界,诗酒的融合便缘于此,不是酒诗彼此融合,而是二者都融合在生活里,成为一体。阮籍诗酒的分离,亦缘于生活的两面性:表面反礼教,内心执著于礼教,诗酒的分离实是心灵的自我分离。此外,阮、陶二人亦有着时代思想的传承关系。
世仍有争的陶渊明
作者: 魏建宽  来源:高中生之友 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 征召  著作郎  田园  高中生  刘裕  陶渊明  颜延之  隐士  江州刺史  彭泽县 
描述:一读《归去来兮辞》,我读到了陶渊明"田园将芜胡不归"的决绝,但更多地读到的却是陶渊明的无奈忧伤、孤独痛苦。"归去来兮,请息交以绝游",陶渊明真的彻底官场的朋友形同陌路老死不相往来了吗?"世与我而相违,复驾言兮焉求",陶渊明
全文:一读《归去来兮辞》,我读到了陶渊明"田园将芜胡不归"的决绝,但更多地读到的却是陶渊明的无奈忧伤、孤独痛苦。"归去来兮,请息交以绝游",陶渊明真的彻底官场的朋友形同陌路老死不相往来了吗?"世与我而相违,复驾言兮焉求",陶渊明
柳宗元陶渊明比较论
作者: 刘继才  来源:辽宁教育学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 本质  陶渊明  艺术特征  比较论  柳宗元 
描述:本文从分析柳宗元的人品诗品入手,既指出柳诗陶诗相同的一面,又着重论述了柳诗陶诗相异的一面。作者认为,柳宗元诗的平淡、清雅、冷峻、简古,已为古今学者所共识,但仅是其外在表现;而深沉、奇绝、峭拔、绵密,却是柳宗元赖以与其他诗人相区别的本质艺术特征
全文:本文从分析柳宗元的人品诗品入手,既指出柳诗陶诗相同的一面,又着重论述了柳诗陶诗相异的一面。作者认为,柳宗元诗的平淡、清雅、冷峻、简古,已为古今学者所共识,但仅是其外在表现;而深沉、奇绝、峭拔、绵密,却是柳宗元赖以与其他诗人相区别的本质艺术特征
[0图]陶渊明一生的痴
作者: 王丕震  来源:大步文化 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: (晋)陶潛  传记 
描述:陶渊明一生的痴
[0图]陶渊明的心灵世界艺术天地
作者: 孙静  来源:郑州:大象出版社 年份:1997 文献类型 :图书 关键词: 人物研究)  陶渊明(学科: 
描述:陶渊明的心灵世界艺术天地
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