检索结果相关分组
- 人生归有道 衣食固其端——论吴敬梓对陶渊明独善思想的继承和发展
- 作者： 韩国良 来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 吴敬梓 独善 陶渊明 儒林外史 出路
- 描述："人生归有道,衣食固其端",语见陶渊明《庚戌岁九月中于西田获早稻》,它对吴敬梓独善思想的最终形成产生了重要影响。但吴敬梓为广大士人提供的生存模式已不再是陶渊明的农业劳动,他还根据新的时代特征和他自己的人生经历为它注入了新的内容,为读书人的自立独善开拓了一条更为广阔的道路。
- 全文："人生归有道,衣食固其端",语见陶渊明《庚戌岁九月中于西田获早稻》,它对吴敬梓独善思想的最终形成产生了重要影响。但吴敬梓为广大士人提供的生存模式已不再是陶渊明的农业劳动,他还根据新的时代特征和他自己的人生经历为它注入了新的内容,为读书人的自立独善开拓了一条更为广阔的道路。
- 正宜委运 纵浪大化——从陶渊明诗文看玄学思潮对他的影响
- 作者： 马智忠 来源：语文学刊 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 独特性 陶渊明 魏晋玄学
- 描述：魏晋时期玄风炽畅,在此影响下,士人追求人的价值,文学因而自觉,陶渊明接受玄学的积极影响,在田园生活和诗文创作中,开辟出一条实现自我价值的道路,成为那个时代,乃至整个中国文学史上的佼佼者。本文欲管窥陶渊明诗文,来探索玄学对他的影响。
- 全文：魏晋时期玄风炽畅,在此影响下,士人追求人的价值,文学因而自觉,陶渊明接受玄学的积极影响,在田园生活和诗文创作中,开辟出一条实现自我价值的道路,成为那个时代,乃至整个中国文学史上的佼佼者。本文欲管窥陶渊明诗文,来探索玄学对他的影响。
- 陶诗与鸟——兼论陶渊明玄学人生观的诗意转换
- 作者： 白振奎 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗 陶渊明 魏晋玄学 鸟意象
- 描述：魏晋士人的诗文中 ,存在大量的鸟意象 ,而尤以陶渊明为甚。鸟意象积淀了深厚的象征意味 ,是自由与和谐的表征。鸟贯穿于渊明前后期诗歌创作 ,是了解渊明思想转换、诗意回归的切入点。研究渊明前后期诗歌中鸟意象的发展 ,有助于把握渊明的玄学人生观 ,同时也有助于领略魏晋玄学思想的走向和流变。
- 全文：魏晋士人的诗文中 ,存在大量的鸟意象 ,而尤以陶渊明为甚。鸟意象积淀了深厚的象征意味 ,是自由与和谐的表征。鸟贯穿于渊明前后期诗歌创作 ,是了解渊明思想转换、诗意回归的切入点。研究渊明前后期诗歌中鸟意象的发展 ,有助于把握渊明的玄学人生观 ,同时也有助于领略魏晋玄学思想的走向和流变。
- 怀此贞秀姿卓为霜下杰──陶渊明道德人格与道德思想初探
- 作者： 白正梅 来源：道德与文明 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： “金刚怒目”式 田园生活 道德思想 园田居 陶渊明 道德人格 理想人格 安贫乐道 《桃花源诗并记》 黑暗势力
- 描述：怀此贞秀姿卓为霜下杰──陶渊明道德人格与道德思想初探白正梅陶渊明作为古代田园诗体的开创者，在中国诗坛上赢得了自己的一席之地。他的具有传奇色彩的出仕归隐，不时引起后世人们的好奇；而他的志行高洁则更为人们所赞叹。倘要论起中国古代士人的人格来，陶渊明恐怕可...
- 全文：怀此贞秀姿卓为霜下杰──陶渊明道德人格与道德思想初探白正梅陶渊明作为古代田园诗体的开创者，在中国诗坛上赢得了自己的一席之地。他的具有传奇色彩的出仕归隐，不时引起后世人们的好奇；而他的志行高洁则更为人们所赞叹。倘要论起中国古代士人的人格来，陶渊明恐怕可...
- 论陶渊明诗文中的生命意识及其成因
- 作者： 刘玉琢 来源：青海师范大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗文 生命意识 陶渊明 成因
- 描述：晋宋易代之际，是中国历史上最黑暗、最动荡的时代之一，皇权的频繁更替，致使战乱频繁，无论政治、经济、文化都遭遇了重置，死亡的气息笼罩在士人的心头，对生命的高度关注成为这一时期的社会主要思潮。陶渊明作为东晋诗坛的一颗耀眼的明星，同时作为中国文学史上的重要人物，以其卓越的诗文成就和高尚的人格修养，为历代士
- 全文：晋宋易代之际，是中国历史上最黑暗、最动荡的时代之一，皇权的频繁更替，致使战乱频繁，无论政治、经济、文化都遭遇了重置，死亡的气息笼罩在士人的心头，对生命的高度关注成为这一时期的社会主要思潮。陶渊明作为
- 陶渊明
- 作者： 王全安 来源：毫州晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：魏晋时，政治上高压，言论不自由，但许多文人士子自有对付、减压的妙方——那就是“超名教而任自然”，躲进山林成一统，管他官场血与腥。亲近黄老，以酒以文会友，故意与政治保持一定的距离，因此才能传下像“竹林七贤”这样为后人赞誉的魏晋名士。如果你再读读笔记小说《世说新语》，可以从另一个角度看到当时士人的风度与
- 全文：魏晋时，政治上高压，言论不自由，但许多文人士子自有对付、减压的妙方——那就是“超名教而任自然”，躲进山林成一统，管他官场血与腥。亲近黄老，以酒以文会友，故意与政治保持一定的距离，因此才能传下像“竹林七贤”这样为后人赞誉的魏晋名士。如果你再读读笔记小说《世说新语》，可以从另一个角度看到当时士人的风度与
- 官场上的陶渊明
- 作者： 蒋家平 来源：中国科学报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：确立了一种隐士人格陶渊明是一股清流，是中国文化史上一个巨大的文化符号。中国历史上的隐士数不胜数，最伟大的是陶渊明。他在精神上确立了一种新的人格。“起为州祭酒，不堪吏职”，陶渊明刚开始做第一任官州祭酒，没多长时间就回来了。“不堪吏职”是陶渊明的个性所致。一段时间后，陶渊明“复为镇军、建威参军”。时间不
- 全文：确立了一种隐士人格陶渊明是一股清流，是中国文化史上一个巨大的文化符号。中国历史上的隐士数不胜数，最伟大的是陶渊明。他在精神上确立了一种新的人格。“起为州祭酒，不堪吏职”，陶渊明刚开始做第一任官州祭酒，没多长时间就回来了。“不堪吏职”是陶渊明的个性所致。一段时间后，陶渊明“复为镇军、建威参军”。时间不
- 陶渊明的人生选择
- 作者： 龚 斌 来源：中老年时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：确立了一种隐士人格陶渊明是一股清流，是中国文化史上一个巨大的文化符号。中国历史上的隐士数不胜数，最伟大的是陶渊明。他在精神上确立了一种新的人格。“起为州祭酒，不堪吏职”，陶渊明刚开始做第一任官州祭酒，没多长时间就回来了。“不堪吏职”是陶渊明的个性所致。一段时间后，陶渊明“复为镇军、建威参军”。时间不
- 全文：确立了一种隐士人格陶渊明是一股清流，是中国文化史上一个巨大的文化符号。中国历史上的隐士数不胜数，最伟大的是陶渊明。他在精神上确立了一种新的人格。“起为州祭酒，不堪吏职”，陶渊明刚开始做第一任官州祭酒，没多长时间就回来了。“不堪吏职”是陶渊明的个性所致。一段时间后，陶渊明“复为镇军、建威参军”。时间不
- 阅读陶渊明吧！（上）
- 作者：暂无 来源：通辽日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：莫砺锋在中国文化史上，陶渊明是一位非常独特的人物。他的一生平淡无奇，没有名垂青史的功业建树，也没有激动人心的复杂经历，却最终成为受到后代士人无比敬仰的文化伟人。清代龚自珍甚至说：“渊明酷似卧龙豪
- 全文：莫砺锋在中国文化史上，陶渊明是一位非常独特的人物。他的一生平淡无奇，没有名垂青史的功业建树，也没有激动人心的复杂经历，却最终成为受到后代士人无比敬仰的文化伟人。清代龚自珍甚至说：“渊明酷似卧龙豪
- 从与《陶渊明集序》之比较看《文选》招隐诗选择的官方性
- 作者： 蔡勇 来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 官方性 招隐诗 陶渊明集序 隐逸 文选
- 描述：《文选》卷二十二特设“招隐类”和“反招隐类”,不仅代表了以萧统为代表的编选者的文学评选标准,也代表了儒家经术急剧衰落、战乱四起的历史大背景下士人内心的向往。萧统不仅是《文选》的主持编纂者,也是率先
- 全文：《文选》卷二十二特设“招隐类”和“反招隐类”,不仅代表了以萧统为代表的编选者的文学评选标准,也代表了儒家经术急剧衰落、战乱四起的历史大背景下士人内心的向往。萧统不仅是《文选》的主持编纂者,也是率先