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辛弃疾、陶渊明和寒山:在2010年寒山寺文化论坛上的发言
作者: 韩参  来源:第四届寒山寺文化论坛·国际和合文化大会 年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:今天,我很荣幸到这里来,和大家分享我对中国古代词人辛弃疾以及陶渊明、寒山的诗词的一点粗浅的认识。辛弃疾(1141—1207)是南宋爱国词人,几乎所有爱好中国古典诗词的人都知道,也多少读过的一些诗词。是一位多产的词人,至今尚存诗词600多首。出生时,北方早已沦陷于金人之手。卓有军事才能的辛弃疾立
全文:今天,我很荣幸到这里来,和大家分享我对中国古代词人辛弃疾以及陶渊明、寒山的诗词的一点粗浅的认识。辛弃疾(1141—1207)是南宋爱国词人,几乎所有爱好中国古典诗词的人都知道,也多少读过的一些诗词
浅议陶渊明的隐士情结与艺术生活:再读《〈饮酒〉其二》有感
作者: 王贵林  来源:中学教学参考 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 生活实践  自然哲学  隐士情结  心远  陶渊明  思想  兼济天下  人生  劳动生活  儒家 
描述:陶渊明《饮酒》其二:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。如何理解此诗深意呢首先,陶渊明,不仅是诗人,也是哲人。也许是的诗名太盛,反而把的哲人的光辉掩盖了。陶渊明的诗,不论是哲理性的,还是抒情描写之作,都透露着
全文:的诗名太盛,反而把的哲人的光辉掩盖了。陶渊明的诗,不论是哲理性的,还是抒情描写之作,都透露着特有的观察宇宙人生的智慧。既熟谙老庄孔孟,又不局限于老庄孔孟的思想,既不违背魏晋主流,也不随
陶渊明还乡
作者:暂无 来源:杂文选刊(职场版) 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:陶渊明别看只是个县令,可是个名士,熟读《离骚》痛饮酒,不愿为五斗米折腰。心向乡里小儿,惦记着家里那将芜的田园,一跺脚,载欣载奔,回到了故乡。 记忆中的故乡是“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”“云
全文:陶渊明别看只是个县令,可是个名士,熟读《离骚》痛饮酒,不愿为五斗米折腰。心向乡里小儿,惦记着家里那将芜的田园,一跺脚,载欣载奔,回到了故乡。 记忆中的故乡是“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”“云
[0图]田园诗人陶渊明
作者: 艾杰  来源:长春:长春出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 人物研究  陶渊明(365  427) 
描述:本书在细致描述东晋王朝统治集团内部残酷斗争的大背景下,全面展示陶渊明的人生命运,通过对五次出仕、五次归隐经历的翔实叙述以及其间心路历程的剖析,揭示出归隐田园的必然性。从对归隐后田园生活的全方位描绘,展现了陶渊明成为伟大诗人的奋斗历程。本书侧重环境描写与心理描写,对陶渊明诗歌创作艺术风格的形成进
全文:本书在细致描述东晋王朝统治集团内部残酷斗争的大背景下,全面展示陶渊明的人生命运,通过对五次出仕、五次归隐经历的翔实叙述以及其间心路历程的剖析,揭示出归隐田园的必然性。从对归隐后田园生活的全方位
浅论陶渊明"和"的思想
作者: 张冬梅  来源:安徽文学·下半月 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 和的精神  自然观  生死观  陶渊明  处世之道 
描述:"和"的思想是我国传统哲学一个重要的精神,它深深地影响着中华民族的思维方式和行为方式.陶渊明是我国文学史上一位伟大的诗人,开创了恬静淡泊而又意蕴深远的田园诗派.纵观陶渊明的平生和的作品,发现的为人处世、对生命的感悟、对自然万物的看法都体现着"和"精神.
全文:"和"的思想是我国传统哲学一个重要的精神,它深深地影响着中华民族的思维方式和行为方式.陶渊明是我国文学史上一位伟大的诗人,开创了恬静淡泊而又意蕴深远的田园诗派.纵观陶渊明的平生和的作品,发现的为人处世、对生命的感悟、对自然万物的看法都体现着"和"精神.
是谁成就了陶渊明?
作者: 乔娟  来源:传奇故事:百家讲坛下旬 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 空灵  《文心雕龙》  魏晋南北朝  艺术价值  陶渊明  田园诗  成就  文学家 
描述:作为田园诗的开山鼻祖,陶渊明那些空灵自由的文字给后人带来了无尽遐想,让人深深地着迷。不过,因为的生活圈子所限,当时没有人能欣赏的绝诗佳句,也读不懂这些高雅玩意儿的艺术价值。不仅如此,魏晋南北朝文学家、《文心雕龙》的作者刘勰也绕开了,在著作中并不提陶渊明半句。
全文:作为田园诗的开山鼻祖,陶渊明那些空灵自由的文字给后人带来了无尽遐想,让人深深地着迷。不过,因为的生活圈子所限,当时没有人能欣赏的绝诗佳句,也读不懂这些高雅玩意儿的艺术价值。不仅如此,魏晋南北朝文学家、《文心雕龙》的作者刘勰也绕开了,在著作中并不提陶渊明半句。
陶渊明:隐逸诗人之宗
作者: 席莹 心窗  来源:中学生 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 生活  九江市  桃花源记  隐逸诗人  督邮  东晋  江西省  陶渊明  彭泽县  十三年 
描述:陶渊明(约365—427),字元亮,号五柳先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家。东晋柴桑(今江西省九江市)人。陶渊明年轻时怀着"大济苍生"之志出仕。官场的黑暗令身心俱疲。任彭泽县令时,郡里的督邮来视察,县吏建议"按例"给督邮贿赂,不愿"为五斗米向鼠辈
全文:陶渊明(约365—427),字元亮,号五柳先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家。东晋柴桑(今江西省九江市)人。陶渊明年轻时怀着"大济苍生"之志出仕。官场的黑暗令身心俱疲。任彭泽县令时,郡里的督邮来视察,县吏建议"按例"给督邮贿赂,不愿"为五斗米向鼠辈
论陶渊明与东晋诗坛的疏隔
作者: 高政锐 张荣东  来源:学术交流 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 东晋诗坛  影响  表现  陶渊明  原因  疏隔 
描述:陶渊明的创作与东晋玄言诗风格迥异,南朝的文论家和史学家对的诗人身份没有给予应有的认可和评价.陶渊明的家世影响、交游情况以及"质性自然"的人生观,是与东晋诗坛疏隔的原因.田园题材的创新,士大夫精神家园的找寻、获得与传播,昭示了陶渊明与东晋文学疏隔的终极意义.
全文:陶渊明的创作与东晋玄言诗风格迥异,南朝的文论家和史学家对的诗人身份没有给予应有的认可和评价.陶渊明的家世影响、交游情况以及"质性自然"的人生观,是与东晋诗坛疏隔的原因.田园题材的创新,士大夫精神家园的找寻、获得与传播,昭示了陶渊明与东晋文学疏隔的终极意义.
陶渊明的生活状况与《桃花源记》
作者: 蔡建满  来源:湖南大众传媒职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  陶渊明  生活状况 
描述:《桃花源记》是陶渊明南村隐居生活的艺术写照,它作于义熙十四年,这一年陶渊明54岁,已经过了13年的隐居生活。《桃花源记》是以往田园诗的高度概括和归隐体验的诗意升华,是对南村生活的一次集中的艺术反映而不是道家仙境或乌托邦,其中既寄托着作者的理想,又是以隐士心态和诗人情怀来处理人生的一个总结。
全文:《桃花源记》是陶渊明南村隐居生活的艺术写照,它作于义熙十四年,这一年陶渊明54岁,已经过了13年的隐居生活。《桃花源记》是以往田园诗的高度概括和归隐体验的诗意升华,是对南村生活的一次集中的艺术反映而不是道家仙境或乌托邦,其中既寄托着作者的理想,又是以隐士心态和诗人情怀来处理人生的一个总结。
陶渊明艺术化生存方式与田园诗歌模式的建构
作者: 徐红艳  来源:飞天 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 建构  平淡自然  模式  中国文学史  陶渊明  人生  生存方式  艺术化生存  田园诗歌  价值追求 
描述:陶渊明是中国文学史上杰出的大诗人,以其独特的人生品位和价值追求向后代士人展示了一个入世极深而又出世甚远的境界,一个人与自然和谐相融共生的艺术化生存典范。一生中三仕三隐:早年以入世的态度在进取中求索,是一个有
全文:陶渊明是中国文学史上杰出的大诗人,以其独特的人生品位和价值追求向后代士人展示了一个入世极深而又出世甚远的境界,一个人与自然和谐相融共生的艺术化生存典范。一生中三仕三隐:早年以入世的态度在进取中求索,是一个有
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