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日本诗话中的陶渊明论
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作者:
罗春兰 穆松 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌批评 陶渊明 日本诗话 接受
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描述:陶渊明在日本汉诗的创作中影响甚大,也是日本汉诗论中的重要关注对象,这充分体现于日本诗话之中。日本诗话对陶渊明的评论涉及诗歌创作及生活方式的选择两个层面,对其“平淡”诗风及其诗史地位有了清晰的确认,对其在日本汉诗创作中的影响也给予了高度评价。日本诗论界对陶渊明的批评以虎关师炼的《济北诗话》之“傲吏说”
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全文:其在日本汉诗创作中的影响也给予了高度评价。日本诗论界对陶渊明的批评以虎关师炼的《济北诗话》之“傲吏说”为代表,对其诗艺也不无訾议。既承继中国诗论中之陶渊明论,又兼有异见,体现了他们在诗歌批评方面极强的自主意识及接受异质文化时一贯的自主性。
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论陶渊明以诗文传世的思想
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作者:
魏正申 来源:江西社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明死后,第一个品评他的颜延之在《陶征士诔》中称之为"幽居者也";第一个为其写传的沈约把他列入"隐逸传";第一个注意其文学成就的钟嵘在《诗品》中称之为"古今隐逸诗人之宗"。于是,论陶家每以"隐逸
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全文:陶渊明死后,第一个品评他的颜延之在《陶征士诔》中称之为"幽居者也";第一个为其写传的沈约把他列入"隐逸传";第一个注意其文学成就的钟嵘在《诗品》中称之为"古今隐逸诗人之宗"。于是,论陶家每以"隐逸
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宋代诗学庇评视野中的陶渊明论
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作者:
胡建次 来源:九江师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 宋代诗代 批评 陶渊明论
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描述:宋代诗学批评对陶渊明极为称扬,最早多方面地对其予以了论评,主要表现在:一、针对陶为人襟怀情性,是否悟道,因何归隐展开了析;二、对陶作诗态度,诗作用语及诗歌审美特征,风格等论题进行了论评,它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野,导引了后世诗学批评陶渊明之论,奠定了后世陶学论的基础。
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全文:宋代诗学批评对陶渊明极为称扬,最早多方面地对其予以了论评,主要表现在:一、针对陶为人襟怀情性,是否悟道,因何归隐展开了析;二、对陶作诗态度,诗作用语及诗歌审美特征,风格等论题进行了论评,它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野,导引了后世诗学批评陶渊明之论,奠定了后世陶学论的基础。
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吴国富副教授第二部专著《论陶渊明的中和》出版
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作者:暂无 来源:九江学院报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:本报讯我校庐山文化研究中心副主任、学报编辑部吴国富副教授的学术论著《论陶渊明的中和》于2007年4月由上海古籍出版社正式出版,这是他的第二部学术论著,第一部学术专著《全真教与元曲》于2005年由
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全文:本报讯我校庐山文化研究中心副主任、学报编辑部吴国富副教授的学术论著《论陶渊明的中和》于2007年4月由上海古籍出版社正式出版,这是他的第二部学术论著,第一部学术专著《全真教与元曲》于2005年由
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陶渊明无神论思想试探--兼论中国古代无神论与有神论的思想界限及其通向
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作者:
李锦全 来源:中国哲学史研究 年份:1980 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明无神论思想试探--兼论中国古代无神论与有神论的思想界限及其通向
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顾随论陶渊明杜甫之比较
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作者:
李允霖 来源:文学教育 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 比较 顾随 杜甫 陶渊明
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描述:顾随《诗词讲记》乃当年顾老先生上课讲诗词的笔记整理,分总论、分论和具体说作家作品。内容较为零散,老先生深厚的学识功力却展现无遗。顾老先生书中旁征博引、学贯中西,融会贯通且有个人的主观态度与见解。其中
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全文:顾随《诗词讲记》乃当年顾老先生上课讲诗词的笔记整理,分总论、分论和具体说作家作品。内容较为零散,老先生深厚的学识功力却展现无遗。顾老先生书中旁征博引、学贯中西,融会贯通且有个人的主观态度与见解。其中
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论陶渊明的生死观
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作者:
洛保生 王春来 来源:河北学刊 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 生死观 人生态度 陶渊明 死亡
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描述:论陶渊明的生死观洛保生王春来1陶渊明从小熟读儒家的经典著作,同时又深受其曾祖陶侃建功立业的影响,所以他很早就确立了自己的人生理想:积极入世,要在有生之年尽到自己的最大努力“大济苍生”。出仕是实现政治抱负的唯一途径,于是陶渊明就三番五次出仕做官。他出仕...
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全文:论陶渊明的生死观洛保生王春来1陶渊明从小熟读儒家的经典著作,同时又深受其曾祖陶侃建功立业的影响,所以他很早就确立了自己的人生理想:积极入世,要在有生之年尽到自己的最大努力“大济苍生”。出仕是实现政治抱负的唯一途径,于是陶渊明就三番五次出仕做官。他出仕...
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论陶渊明的浪漫情怀
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作者:
李华 来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《朱子语类》 浪漫主义诗人 “金刚怒目”式 浪漫主义色彩 浪漫情怀 固穷守节 《闲情赋》 陶渊明 性格 《述酒》
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描述:论陶渊明的浪漫情怀李华陶渊明是魏晋南北朝时期杰出的诗人。在中国诗歌批评史上,他有不少称谓:梁钟峰称他为“古今隐逸诗人之宗”、隋王通奉他为“放人”(意即放浪之人)、宋朱熹说他是“带性负气底人”、清龚自珍尊他为“卧龙豪”等等。通常,人们称他为田园诗人、隐...
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全文:论陶渊明的浪漫情怀李华陶渊明是魏晋南北朝时期杰出的诗人。在中国诗歌批评史上,他有不少称谓:梁钟峰称他为“古今隐逸诗人之宗”、隋王通奉他为“放人”(意即放浪之人)、宋朱熹说他是“带性负气底人”、清龚自珍尊他为“卧龙豪”等等。通常,人们称他为田园诗人、隐...
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陶渊明“好读书,不求甚解”论
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作者:
左健 来源:云南社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: “会意” 《史记》 《庄子》 思维方式 艺术化 陶渊明 《山海经》 魏晋玄学 文学鉴赏 章句之学
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描述:陶渊明“好读书,不求甚解”论左健(一)陶渊明雅好读书,把读书作为安顿精神、提升人格的本质需要。他不仅博览群书,融汇贯通,而且还提出了一个重要的读书命题。其《五柳先生传》曰:先生……闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.先说说他的...
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全文:陶渊明“好读书,不求甚解”论左健(一)陶渊明雅好读书,把读书作为安顿精神、提升人格的本质需要。他不仅博览群书,融汇贯通,而且还提出了一个重要的读书命题。其《五柳先生传》曰:先生……闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.先说说他的...
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论陶渊明、“王孟”、范成大田园诗的异同
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作者:
黎远方 来源:桂林师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 范成大 王维 孟浩然 陶渊明 田园诗
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描述:分析比较陶渊明、王维、孟浩然、范成大田园诗的异同。从生活经历、描写风景、表达愿望等方面议其同 ;从思想情操以及将其融进诗中的深浅和写风景的着眼点论其异。
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全文:分析比较陶渊明、王维、孟浩然、范成大田园诗的异同。从生活经历、描写风景、表达愿望等方面议其同 ;从思想情操以及将其融进诗中的深浅和写风景的着眼点论其异。