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从辛词中看辛弃疾陶渊明诗的接受与革新
作者: 王弯弯  来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 辛弃疾  革新  陶渊明  接受 
描述:辛弃疾把陶渊明看作是自己的老师,以他为榜样,这与辛弃疾所处的时代背景以及他们退仕后相似的经历有关。从辛词我们可以看出辛弃疾接受了陶诗闲适的风格,但由于受辛弃疾主观因素和外界客观因素的影响,辛弃疾在接受陶诗的同时又进行了革新。
全文:辛弃疾把陶渊明看作是自己的老师,以他为榜样,这与辛弃疾所处的时代背景以及他们退仕后相似的经历有关。从辛词我们可以看出辛弃疾接受了陶诗闲适的风格,但由于受辛弃疾主观因素和外界客观因素的影响,辛弃疾在接受陶诗的同时又进行了革新。
从辛词中看辛弃疾陶渊明诗的接受与革新
作者: 王弯弯  来源:名作欣赏(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 辛弃疾  革新  陶渊明  接受 
描述:辛弃疾把陶渊明看作是自己的老师,以他为榜样,这与辛弃疾所处的时代背景以及他们退仕后相似的经历有关。从辛词我们可以看出辛弃疾接受了陶诗闲适的风格,但由于受辛弃疾主观因素和外界客观因素的影响,辛弃疾在接受陶诗的同时又进行了革新。
全文:辛弃疾把陶渊明看作是自己的老师,以他为榜样,这与辛弃疾所处的时代背景以及他们退仕后相似的经历有关。从辛词我们可以看出辛弃疾接受了陶诗闲适的风格,但由于受辛弃疾主观因素和外界客观因素的影响,辛弃疾在接受陶诗的同时又进行了革新。
陶渊明的礼文学创作
作者: 陈戍国  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 古代礼制礼义  文学作品  陶渊明 
描述:陶渊明有些文学作品与古代礼制礼义有关,可以称为礼文学。陶渊明的礼文学作了全面研究,发表了一些意见。认为陶渊明的诗文确实有独特的风格,在礼文学领域取得了可观的成就。
全文:陶渊明有些文学作品与古代礼制礼义有关,可以称为礼文学。陶渊明的礼文学作了全面研究,发表了一些意见。认为陶渊明的诗文确实有独特的风格,在礼文学领域取得了可观的成就。
对比陶渊明和梭罗隐居生活的深层内涵
作者: 刘石钰  来源:短篇小说(原创版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 丘山  自然景物  中国古代文人  登山者  梭罗  文学创作  隐居生活  田居  人生理想  深层内涵 
描述:陶渊明是中国著名的文学家,而梭罗则是美国著名的散文家,两者都有着相似的"隐居"经历,因而两者在文学创作中存在相似的生态。通过陶渊明《归园田居》这首诗,我们感受到了他田园生活的热爱以及现实功利的厌恶,高远的意境、朴实的语言为我们呈现了一个自然状态下的真实"桃源"。散文集《瓦尔登湖》是美国作家梭罗
全文:陶渊明是中国著名的文学家,而梭罗则是美国著名的散文家,两者都有着相似的"隐居"经历,因而两者在文学创作中存在相似的生态。通过陶渊明《归园田居》这首诗,我们感受到了他田园生活的热爱以及现实功利
陶渊明与中国隐士文化
作者: 王有景  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 隐士文化  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创立者,又是古今"隐逸诗人之宗"。他的人生经历和隐逸思想及作品影响了历代文人,他们和陶渊明一同构成了中国古代隐士文化的深刻内涵。
全文:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创立者,又是古今"隐逸诗人之宗"。他的人生经历和隐逸思想及作品影响了历代文人,他们和陶渊明一同构成了中国古代隐士文化的深刻内涵。
陶渊明诗歌劳动美的抒写
作者: 姚春海  来源:新西部(理论版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  陶渊明  田园诗  劳动美 
描述:本文解读了魏晋时代陶渊明的田园诗,认为陶渊明开创了田园诗,魏晋诗歌在陶渊明那里达到了高峰。第一,解析了陶渊明诗歌赞美劳动的根源在于他的平民本色;第二,陶渊明诗歌抒写劳动美的载体就是田园诗歌;第三,陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托,即"桃花源"式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民
全文:,陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托,即"桃花源"式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民文化空间,从而拓展了田园诗的美学境界,展示了劳动美深厚的内涵。
陶渊明诗歌劳动美的抒写
作者: 姚春海  来源:新西部下半月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  陶渊明  田园诗  劳动美 
描述:本文解读了魏晋时代陶渊明的田园诗,认为陶渊明开创了田园诗,魏晋诗歌在陶渊明那里达到了高峰。第一,解析了陶渊明诗歌赞美劳动的根源在于他的平民本色;第二,陶渊明诗歌抒写劳动美的载体就是田园诗歌;第三,陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托,即“桃花源”式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民
全文:陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托,即“桃花源”式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民文化空间,从而拓展了田园诗的美学境界,展示了劳动美深厚的内涵。
话说陶渊明
作者: 刘伯毅  来源:安庆晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:”的开创人。陶渊明是仕宦之家的后代,曾祖陶侃官至大司马,外祖父孟嘉也是个风流名士,但陶渊明出生时家道已经衰落
全文:”的开创人。陶渊明是仕宦之家的后代,曾祖陶侃官至大司马,外祖父孟嘉也是个风流名士,但陶渊明出生时家道已经衰落
陶渊明
作者: 刘伯毅  来源:江海晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:”的开创人。陶渊明是仕宦之家的后代,曾祖陶侃官至大司马,外祖父孟嘉也是个风流名士,但陶渊明出生时家道已经衰落
全文:”的开创人。陶渊明是仕宦之家的后代,曾祖陶侃官至大司马,外祖父孟嘉也是个风流名士,但陶渊明出生时家道已经衰落
隐酒:陶渊明的隐士之道
作者: 矣婷婷  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐士 
描述:说到陶潜,古今中外的文人们他的赞咏,研学可谓数不胜数了。我他的研学和了解远远不及敬畏他的专家学者们。然而陶渊明的世界是一个自然,清幽的世界,他是我们共同的精神家园的伴侣。
全文:说到陶潜,古今中外的文人们他的赞咏,研学可谓数不胜数了。我他的研学和了解远远不及敬畏他的专家学者们。然而陶渊明的世界是一个自然,清幽的世界,他是我们共同的精神家园的伴侣。
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