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- 陶渊明的田园诗
- 作者： 张兴彦 来源：语文学刊 年份：1983 文献类型 ：期刊 关键词： 三个阶段 自然景物 田园生活 青年时期 中古时代 黑暗现实 思想教育 陶渊明 田园诗 农村生活
- 描述：陶渊明是我国中古时代的一位伟大诗人。诗人的一生大体经历了读书、出仕、归隐三个阶段。他青年时期受着儒家的思想教育,是有过壮志雄心的,“少年罕人事,游好在六经”(《饮洒》十六),“忆我少壮时,无乐自欣豫;猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》其五)后来出去做了几任小官,想实现他“大济苍生”的宏愿;可是同当时
- 全文：;猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》其五)后来出去做了几任小官,想实现他“大济苍生”的宏愿;可是同当时的黑暗现实接触,使他的思想生活起了转变。在那个“上
- 浅谈陶渊明的饮酒诗
- 作者： 李正明 来源：益阳师专学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗 陶渊明诗 猛志 庶族 田父 幽兰 官场 企羡 门阀制度 青松
- 描述：我国古代杰出的现实主义诗人陶渊明生活在门阀制度的全盛时期,他是寒门庶族的后裔,自然得不到当时社会的重视。少年时代的陶渊明虽然很有一番抱负,“忆我少年时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”。希望自己能够建立功业。二十九岁出仕,做过祭酒,参军,彭泽令一类的小官,但很不中意。他对官场上的那种鞠躬礼俗,往
- 全文：我国古代杰出的现实主义诗人陶渊明生活在门阀制度的全盛时期,他是寒门庶族的后裔,自然得不到当时社会的重视。少年时代的陶渊明虽然很有一番抱负,“忆我少年时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”。希望自己
- 陶渊明的悲剧及其诗的思想和风格
- 作者： 张铨锡 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 盛唐时代 辋川 酬张少府 诗歌风格 《杂诗》 登池上楼 田居 大匠运斤 人生理想 中秋月
- 描述：(一)陶渊明的一生表面上过得那么平淡,但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾,是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾,是美和丑的矛盾.他本想将自己的一生写成壮丽的诗篇:少时壮且厉,抚剑独行游。(《拟古》)忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥.(《杂诗》)这简直是盛唐的歌声。对
- 全文：独行游。(《拟古》)忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥.(《杂诗》)这简直是盛唐的歌声。对于盛唐时代的李白,那是时代的声音;但对于陶渊明,却成为对时代、也是对自己豪迈却显得幼稚的感情的讽刺了。陶渊明时代是“八表同昏,平路伊阻”的时代,是“真风告逝,大伪斯兴”的时代.在这样的时代里,或者只知“易
- 陶渊明的悲剧及其诗的思想和风格
- 作者： 张铨锡 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 诗篇 陶渊明诗 田园 伟大的诗人 陶渊明 实形式 熟视 悲剧 无神气 中秋月
- 描述：(一)陶渊明的一生表面上过得那么平淡,但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾,是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾,是美和丑的矛盾.他本想将自己的一生写成壮丽的诗篇:少时壮且厉,抚剑独行游。(《拟古》)忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥.(《杂诗》)这简直是盛唐的歌声。对
- 全文：独行游。(《拟古》)忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥.(《杂诗》)这简直是盛唐的歌声。对于盛唐时代的李白,那是时代的声音;但对于陶渊明,却成为对时代、也是对自己豪迈却显得幼稚的感情的讽刺了。陶渊明时代是“八表同昏,平路伊阻”的时代,是“真风告逝,大伪斯兴”的时代.在这样的时代里,或者只知“易
- 田园皆呈美 天然去雕饰——陶渊明《归园田居》其一的美感赏读
- 作者： 李忠 来源：吉林教育(综合) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山 归田园居 李罗 语言美 陶彭泽 天然去雕饰 守拙 田居 南野 羁鸟
- 描述：少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人材,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无
- 全文：少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人材,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无
- 田园皆呈美 天然去雕饰：陶渊明《归园田居》其一的美感赏读
- 作者： 李忠 来源：吉林教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活 园田居 官场生活 天然 自然美 陶渊明 墟里烟 桑树 美感 十三年
- 描述：少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人材,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无
- 全文：少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人材,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无
- 论陶渊明《桃花源记》所反映的社会理想
- 作者： 柏涛 来源：北京林业大学社会科学论文集 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 政治抱负 理想社会 思想矛盾 小国寡民 陶渊明 乌托邦 生活理想 社会理想 《桃花源诗并记》
- 描述：一 东晋诗人陶渊明(一名潜,字元亮)青年时代起就是一个满怀政治抱负、富有生活理想、愿为国家做一番事业的人。他在《杂诗》中说:“忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥”。这是他政治理想的表白。那么,陶渊明的壮心何在呢?他在《感士不遇赋》中直述己志:“大济于苍生”。颜延之在《陶徵士诔》一文中就说
- 全文：一 东晋诗人陶渊明(一名潜,字元亮)青年时代起就是一个满怀政治抱负、富有生活理想、愿为国家做一番事业的人。他在《杂诗》中说:“忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥”。这是他政治理想的表白
- 无奈中的超然 洒脱中的沉郁——谈陶渊明的浪漫主义创作风格
- 作者： 史鸿敏 来源：濮阳职业技术学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 洒脱 沉郁 陶渊明 浪漫主义
- 描述：陶渊明自幼学习六经,年轻时有大济苍生的抱负,即他诗中说的“猛志逸四海,骞翮思远翥”,但他却囿于出身地位而“求之靡途”,于是他只能空悲切、徒无奈;但他并没有因为自己的无奈而沉沦。于是他选择了“独善其身”,选择了“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,选择了超然物外。虽然超然物外,但儒家的“兼济天下”、“大济苍
- 全文：陶渊明自幼学习六经,年轻时有大济苍生的抱负,即他诗中说的“猛志逸四海,骞翮思远翥”,但他却囿于出身地位而“求之靡途”,于是他只能空悲切、徒无奈;但他并没有因为自己的无奈而沉沦。于是他选择了“独善其身
- 陶渊明受佛教影响说质疑──读丁永忠《陶诗佛音辨》
- 作者： 龚斌 来源：九江师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教 影响 陶渊明 质疑
- 描述：关于陶渊明的思想，是陶学研究中相当复杂的问题之一。古今研究者或将渊明归于儒家，或归于道家。自宋以后，喜欢以禅说诗的人，将陶诗的言约旨远与禅宗的不立文字相提并论，于是就称陶诗“默契禅宗”。近有丁永忠先生集渊明信佛说之大成，著《陶诗佛音辨》以佛经比附渊明诗文，论证渊明深受佛教影响。对这样一种“新论”，很
- 全文：关于陶渊明的思想，是陶学研究中相当复杂的问题之一。古今研究者或将渊明归于儒家，或归于道家。自宋以后，喜欢以禅说诗的人，将陶诗的言约旨远与禅宗的不立文字相提并论，于是就称陶诗“默契禅宗”。近有丁永忠先生集渊明信佛说之大成，著《陶诗佛音辨》以佛经比附渊明诗文，论证渊明深受佛教影响。对这样一种“新论”，很有辨析的必要。
- 论金代文学对陶渊明的接受——以蔡松年为例
- 作者： 于东新 石迎丽 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术与人格 蔡松年 陶渊明接受 金代文学
- 描述：金代文学的陶渊明接受具有鲜明特色和文化取向，而蔡松年之陶渊明接受在某种程度上奠定了金源文坛陶渊明接受的主要方向。概而言之，其主要表现在两方面，一是对陶诗艺术的接受，即在平和淡远诗境、清新朗澈风格以及自然率真语言等方面，蔡氏做出了积极的努力；二是对陶渊明人格思想的追求，蔡氏或对陶高尚人格的倾慕，或对陶
- 全文：金代文学的陶渊明接受具有鲜明特色和文化取向，而蔡松年之陶渊明接受在某种程度上奠定了金源文坛陶渊明接受的主要方向。概而言之，其主要表现在两方面，一是对陶诗艺术的接受，即在平和淡远诗境、清新朗澈风格以及