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一次对死亡的精神漫游——评陶渊明《挽歌诗三首)
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作者:
袁玲玲 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 生死观 坟墓意象 陶渊明 挽歌诗
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描述:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游,他以虚拟的方式探讨死亡问题,并外化为具体的诗歌表达.本文将以对比阅读的方式,对其文本内容,内部结构以及诗体形式,作一简要论述,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛(坟墓意象),情感历程(层进之生死观),以及特殊的诗体形式所折射的生死观.
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全文:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游,他以虚拟的方式探讨死亡问题,并外化为具体的诗歌表达.本文将以对比阅读的方式,对其文本内容,内部结构以及诗体形式,作一简要论述,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛(坟墓意象),情感历程(层进之生死观),以及特殊的诗体形式所折射的生死观.
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陶渊明与“南蛮”族
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作者:
王水根 来源:南方文物 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 武陵 鸟图腾 陶渊明 生平 人生理想 “南蛮”族
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描述:陶渊明与“南蛮”族
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浅议陶渊明的生平与故居
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作者:
王定璋 来源:鞍山社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 居住地 诗人 出生年代 陶渊明 出生地 生平
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描述:浅议陶渊明的生平与故居
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从《形影神》看陶渊明哲学思想及人生观
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作者:
叶新源 叶扬 来源:赣南师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》 人生哲学观 陶渊明 神灭论
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描述:陶渊明组诗《形影神》有着深刻和进步哲学思想。他主张“形神相生相灭”的观点,并用它批判慧远“神不灭论”观念,进而用“委化”的人生态度,反对佛家“因果报应”的迷信。文章从《形影神》的写作背景出发,认真
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全文:陶渊明组诗《形影神》有着深刻和进步哲学思想。他主张“形神相生相灭”的观点,并用它批判慧远“神不灭论”观念,进而用“委化”的人生态度,反对佛家“因果报应”的迷信。文章从《形影神》的写作背景出发,认真
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陶渊明妙联明志
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作者:
谢少萍 来源:对联.民间对联故事 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 两字组 宜州市 知县 “志” 态度改变 八字胡 陶渊明 向日葵 写的字 诗词歌赋
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描述:陶渊明妙联明志
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全文:
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陶渊明诗歌中飞鸟意象的人格凸现
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作者:
王景艳 来源:滨州师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 飞鸟 陶渊明 人格 意象
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描述:飞鸟意象一直存在于诗人陶渊明的视野中。通过飞鸟意象的充分运用,我们看到了一个具备积极向上人格的封建文人形象;领悟到一个生动的崇尚自然的人,一个富有情趣的与自然融为一体的人,一个具有脚踏实地鲜明人格的人;体察到历史舞台上一个具有豁达、洒脱、超逸品质的丰满形象。
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全文:飞鸟意象一直存在于诗人陶渊明的视野中。通过飞鸟意象的充分运用,我们看到了一个具备积极向上人格的封建文人形象;领悟到一个生动的崇尚自然的人,一个富有情趣的与自然融为一体的人,一个具有脚踏实地鲜明人格的人;体察到历史舞台上一个具有豁达、洒脱、超逸品质的丰满形象。
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陶渊明的早餐
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作者:
辛迪 来源:红领巾(高年级版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 秋菊 菊花 声音 陶渊明 天空 庐山 早餐 小儿 屈服 世界
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描述:一大早起来,呀,天晴了!接连下了几天雨,世界就像被彻底地洗过一遍似的。隔着窗子望出去:天空碧蓝碧蓝的,远处的庐山在缭绕的烟霭中更显得青翠欲滴。陶渊明还在屋里,就听见小儿子陶通欢快的声音:“开了!开了!”陶渊明不看也知道他说
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全文:一大早起来,呀,天晴了!接连下了几天雨,世界就像被彻底地洗过一遍似的。隔着窗子望出去:天空碧蓝碧蓝的,远处的庐山在缭绕的烟霭中更显得青翠欲滴。陶渊明还在屋里,就听见小儿子陶通欢快的声音:“开了!开了!”陶渊明不看也知道他说
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谈陶渊明饮酒诗的“乐趣”
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作者:
戎仁堂 张小兵 来源:文教资料(初中版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 高级中学 饮酒诗 陶诗 解释 陶渊明 萧统 思想 内涵 集序 审美视角
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描述:陶渊明诗集中共有饮酒诗60余首,《陶渊明集序》中,萧统第一次提示了陶渊明饮酒诗的内涵,“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也”,以其独特的审美视角解释了陶渊明饮酒诗的深意。古人云:杯中之物堪以
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全文:陶渊明诗集中共有饮酒诗60余首,《陶渊明集序》中,萧统第一次提示了陶渊明饮酒诗的内涵,“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也”,以其独特的审美视角解释了陶渊明饮酒诗的深意。古人云:杯中之物堪以
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从陶渊明的诗文中看魏晋时代的人生态度
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作者:
李彦华 来源:辽宁师专学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 理想 人生态度 陶渊明 自然 和谐
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描述:陶渊明重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,毅然辞官归田。其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求,同时,我们也可以看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度。
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全文:陶渊明重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,毅然辞官归田。其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求,同时,我们也可以看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度。
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陶渊明“新自然说”研究
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作者:
王园 来源:四川师范大学 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 新自然说 陶渊明 情性本体论 委运任化 美学蕴含
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描述:作者以为"新自然说"不仅包含了陶渊明思想中非名教、不信神仙之术的内容,还涵盖了其对生死、价值等问题的思索和新的阐释,以及将这些思索和解释付诸于日常生活的实践和实现.它是一个指向宇宙、生命、价值和审美的完整的认知体系,同时也是一个生活性、实践性极强的理论
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全文:作者以为"新自然说"不仅包含了陶渊明思想中非名教、不信神仙之术的内容,还涵盖了其对生死、价值等问题的思索和新的阐释,以及将这些思索和解释付诸于日常生活的实践和实现.它是一个指向宇宙、生命、价值和审美的完整的认知体系,同时也是一个生活性、实践性极强的理论