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“桃花源与武陵蛮”文化解读之三 陶渊明写作《桃花源记》的生活及思想基础
作者: 彭伊立 覃武陵  来源:民族论坛 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  政治抱负  行不苟合  孟嘉  陶诗  晋安帝  傍若无人  武陵蛮  济苍生  州刺史 
描述:任何成功的文艺作品都是植根于现实生活,一味胡编乱造、虚构的作品,不可能有其长久的生命力.之所以具有历久不衰的无限魅力,究其源,皆因其植根于现实生活--绝非虚构.后人把陶诗为三大类:饮酒诗、咏怀诗、田园诗,这些诗全系诗人有感而发的作品.是的序,应田园诗.不同的是,其余田园诗皆是陶渊明亲历田园生活
全文:田园诗,这些诗全系诗人有感而发的作品.是的序,应田园诗.不同的是,其余田园诗皆是陶渊明亲历田园生活感怀之作,而则是记叙武...
论陶渊明此生追寻之梦
作者: 刘纯  来源:青海师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 田园  桃花源  仕途    陶渊明 
描述:上,陶渊明出仕五次,五次还乡,每次他都在等待明主,希望能在一个恰当的政治机遇时期实现他的仕途梦。(二)田园飞还
全文:上,陶渊明出仕五次,五次还乡,每次他都在等待明主,希望能在一个恰当的政治机遇时期实现他的仕途梦。(二)田园飞还之梦,道家自然观的思想,东晋时代之等级分明,性格中“抱朴含真”都促使陶渊明离开仕途,按照自己内心
论杜甫与陶渊明对田园的不同心态
作者: 吴增辉  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 杜甫  田园  出世  陶渊明  入世 
描述:杜甫与陶渊明都曾胸怀大志,都因理想破灭而辞官,而且杜甫心仪陶渊明,诗中大量化用陶渊明的诗句,并一再表现出归隐的念头,二人的经历及情趣表现出极大的相似性。但二人辞官后的心态有着本质的不同。陶渊明对现实彻底失望,坚决归隐,追求个人的自由,守护心灵的安宁,完全是出世的心态;杜甫则身在江湖,心存魏阙,忧患社
全文:杜甫与陶渊明都曾胸怀大志,都因理想破灭而辞官,而且杜甫心仪陶渊明,诗中大量化用陶渊明的诗句,并一再表现出归隐的念头,二人的经历及情趣表现出极大的相似性。但二人辞官后的心态有着本质的不同。陶渊明对现实彻底失望,坚决归隐,追求个人的自由,守护心灵的安宁,完全是出世的心态;杜甫则身在江湖,心存魏阙,忧患社稷民生,渴望供职朝廷,是积极的入世心态。因而,杜甫并非陶渊明的继踵者。二人出世入世的不同心态深刻反映出晋宋与李唐时代精神的差异。
[0图]陶渊明的文学世界
作者: 孙晓明  来源:上海:上海古籍出版社 年份:2017 文献类型 :图书 关键词: 陶渊明(365~427)  文学研究 
描述:陶渊明是我国文学史上的著名诗人,他与《园田》、《饮酒》、《归去来兮辞》、《桃花源记》等经典名篇共存,被称为“隐逸诗人之宗”。他的一百多首诗、十余篇文章,和一些流传广泛的逸事趣闻,永久性地存留
全文:陶渊明是我国文学史上的著名诗人,他与《园田》、《饮酒》、《归去来兮辞》、《桃花源记》等经典名篇共存,被称为“隐逸诗人之宗”。他的一百多首诗、十余篇文章,和一些流传广泛的逸事趣闻,永久性地存留
超然脱俗——陶渊明《饮酒其五》赏析
作者: 邱雪婧  来源:青年时代 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  田园  陶渊明  《饮酒其五》 
描述:陶渊明的《饮酒》是他诗歌成果的重要组成部分,也是一组由20首诗组成的诗组中的重要一篇。这些诗虽然名字命名为《饮酒》,但都不是诗人的酒后遣兴之作,而是借酒为题,表达对现实的不满和对田园生活的喜爱
全文:陶渊明的《饮酒》是他诗歌成果的重要组成部分,也是一组由20首诗组成的诗组中的重要一篇。这些诗虽然名字命名为《饮酒》,但都不是诗人的酒后遣兴之作,而是借酒为题,表达对现实的不满和对田园生活的喜爱
“隐”与“出”的抉择:从陶渊明的经历看其思想
作者: 刘燏  来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  归隐  田园  陶渊明 
描述:陶渊明被称为"隐逸诗人之宗"。他的创作开创了田园诗一体,为我国古典诗歌开创了一个新的境界。陶渊明的一生中一共有五次出仕与归隐,对于他的隐与出历来有不同看法,但我个人认为他的内心是向往田园生活的,本文就是通过他的经历来分析其思想的。
全文:陶渊明被称为"隐逸诗人之宗"。他的创作开创了田园诗一体,为我国古典诗歌开创了一个新的境界。陶渊明的一生中一共有五次出仕与归隐,对于他的隐与出历来有不同看法,但我个人认为他的内心是向往田园生活的,本文就是通过他的经历来分析其思想的。
论陶渊明的隐逸情怀及其人格理想
作者: 逯雪梅  来源:理论观察 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想  田园  陶渊明  隐逸情怀 
描述:陶渊明归隐思想的形成有着曲折的过程。“质性自然”的个性使他在实现儒家传统人生价值观的道路上,对社会现实有了深刻的认识,一步步走入田园。然而,归隐田园的陶渊明内心并未真正平静过。在理想与现实的矛盾困惑和人生道路探索的躬行中,陶渊明完成了对儒道两种传统理想人格的超越。
全文:陶渊明归隐思想的形成有着曲折的过程。“质性自然”的个性使他在实现儒家传统人生价值观的道路上,对社会现实有了深刻的认识,一步步走入田园。然而,归隐田园的陶渊明内心并未真正平静过。在理想与现实的矛盾困惑和人生道路探索的躬行中,陶渊明完成了对儒道两种传统理想人格的超越。
从退特“张力”论看陶渊明诗歌:以《园田》其一为例
作者: 张艳  来源:鸡西大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 张力  陶渊明  意象 
描述:陶渊明的《园田》作为田园诗歌代表,在我国的诗歌史上占据很高地位,然而当我们试图以退特艺术"张力"原理作为新的切入点,在此观照下,对于该诗我们将会有完全不同的理解和认识。
全文:陶渊明的《园田》作为田园诗歌代表,在我国的诗歌史上占据很高地位,然而当我们试图以退特艺术"张力"原理作为新的切入点,在此观照下,对于该诗我们将会有完全不同的理解和认识。
论陶渊明的仕隐心态
作者: 孙明君  来源:唐都学刊 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐  田园  陶渊明 
描述:陶渊明早年形成的“大济苍生”与“击壤自欢”的矛盾心态,至死未灭。他三次步入仕途,意欲大展宏图,又因“八表同昏,平路伊阻”而退出官场。田园后,他心灵的痛苦并未解除。
全文:陶渊明早年形成的“大济苍生”与“击壤自欢”的矛盾心态,至死未灭。他三次步入仕途,意欲大展宏图,又因“八表同昏,平路伊阻”而退出官场。田园后,他心灵的痛苦并未解除。
简析陶渊明与园田的感情
作者: 段成红  来源:小作家选刊(教学交流)(下旬) 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:陶渊明的诗以描写耕退隐的田园生活为主要特点,风格质朴自然,在描写田园风光、恬淡心情以及厌恶黑暗社会世俗的情操方面有重大成就和影响,诗人因厌弃封建社会黑暗腐朽的官场生活,不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”,就弃官园田了。诗人园田后生活适情适性,心情很高兴,一共5首诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受
全文:”,就弃官园田了。诗人园田后生活适情适性,心情很高兴,一共5首诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。在诗人的笔下,田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天,寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。
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