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品陶渊明的“酒”“善”与“真”
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作者:
杜智国 来源:牡丹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 行不苟合 孟嘉 荣悴 壶觞 社会动乱 曾皙 任真自得 七贤 抱朴含真 鸡黍
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描述:陶渊明一生跌宕起伏,他慨叹人生,生活的经历让他明白,世间万物不能永恒存在,荣华富贵不过过眼云烟,生命不常有,富贵不由人;他知道人有智慧,但寿命终有完结,不如随"性"而安;面对人生的磨难,他提出多种对策,一种是"借酒消愁",正是由于这种方式,我们看到了酒中的陶渊明;还有一种是"立善",人在世时可能是有
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全文:陶渊明一生跌宕起伏,他慨叹人生,生活的经历让他明白,世间万物不能永恒存在,荣华富贵不过过眼云烟,生命不常有,富贵不由人;他知道人有智慧,但寿命终有完结,不如随"性"而安;面对人生的磨难,他提出多种对策,一种是"借酒消愁",正是由于这种方式,我们看到了酒中的陶渊明;还有一种是"立善",人在世时可能是有万种磨难,一味借酒之凡力来麻痹自身始终不是良策,故,只有"立善",以遗万世芳名,才不会徒劳受苦难之刑,
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陶渊明与檀道济的交往
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作者:
蔡运华 来源:济宁日报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:檀道济(?—436年)是赫赫有名的军事家,《三十六计》作者。金乡县卜集镇檀庄人,他自幼父母双亡,穷苦出身,流落南京。后跟随刘裕北伐,屡建战功,官升到太尉参军。刘宋朝建立,他以开国的功劳被转封为护军将军等职务,先后镇守丹阳、广陵、淮南、江州(即江州刺史),分封为永修县公(420—436年,有历史记作“
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全文:檀道济(?—436年)是赫赫有名的军事家,《三十六计》作者。金乡县卜集镇檀庄人,他自幼父母双亡,穷苦出身,流落南京。后跟随刘裕北伐,屡建战功,官升到太尉参军。刘宋朝建立,他以开国的功劳被转封为护军将军等职务,先后镇守丹阳、广陵、淮南、江州(即江州刺史),分封为永修县公(420—436年,有历史记作“
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作家与环境——从陶渊明搬家谈起
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作者:
顾 农 来源:文艺报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明前后有过好几处住房,给人印象最深的大约是他义熙元年(405年,乙巳年)归隐之初所住的一处,因为他曾兴高采烈地在《归园田居》(其一)里描写过,说是“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,“庭户无尘杂,虚室有余闲”。这应当是他为隐居新建(或在原有基础上改建扩建而成)的一座别墅,其地点离
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全文:陶渊明前后有过好几处住房,给人印象最深的大约是他义熙元年(405年,乙巳年)归隐之初所住的一处,因为他曾兴高采烈地在《归园田居》(其一)里描写过,说是“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,“庭户无尘杂,虚室有余闲”。这应当是他为隐居新建(或在原有基础上改建扩建而成)的一座别墅,其地点离
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陶渊明与谢灵运山水田园诗歌的审美元素比较研究
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作者:
邓依晴 来源:语文学刊(上半月高教版) 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明与谢灵运山水田园诗歌的审美元素比较研究
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陶渊明诗歌中的“归”与“我”
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作者:
夏能权 来源:芒种 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “归” 诗歌 陶渊明 “我”
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描述:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个"归"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的
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全文:"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的觉醒。本文从诗歌中的"胡不归"、诗歌中的"我"、陶渊明与隐居群体三方面,浅析陶渊明的诗歌
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陶渊明诗歌中的“归”与“我”
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作者:
夏能权 来源:芒种(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “归” 诗歌 陶渊明 “我”
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描述:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个"归"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的
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全文:"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的觉醒。本文从诗歌中的"胡不归"、诗歌中的"我"、陶渊明与隐居群体三方面,浅析陶渊明的诗歌。
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陶渊明田园诗的文学艺术风格研究
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作者:
李琼芝 来源:读书文摘 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 浑融 天生尤物 陶诗 金谷 朝市 田居 自我形象 风格研究 风流千古 魏晋时代
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描述:魏晋时代是一个天姿烂漫的时代。魏晋时代文人仕向外发现了自然,向内发现了自己的深情。他们钟情于自然,寄情于山水,有著名的兰亭之游、金谷宴游风流千古;特别是山水、田园诗派均滥觞于魏晋时期。陶渊明更是造化
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全文:魏晋时代是一个天姿烂漫的时代。魏晋时代文人仕向外发现了自然,向内发现了自己的深情。他们钟情于自然,寄情于山水,有著名的兰亭之游、金谷宴游风流千古;特别是山水、田园诗派均滥觞于魏晋时期。陶渊明更是造化
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陶渊明之“淳”意考
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作者:
崔宇贺 来源:西江文艺(上半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “淳” 陶渊明 考证
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描述:文章对于陶渊明之“淳”展开多边性的理解与思考。
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全文:文章对于陶渊明之“淳”展开多边性的理解与思考。
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反抗与自由——陶渊明《读〈山海经〉》情感内涵分析
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作者:
吕新峰 来源:中学语文教学参考 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《朱子语类》 平淡自然 夸父 陶诗析义 邓林 隐逸诗 良辰讵可待 济苍生 衣冠南渡 情感内涵
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描述:精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。——《读〈山海经〉》(其一)夸父诞宏志,乃与日竞走。俱至虞渊下,似若无胜负。神力既殊妙,倾河焉足有!馀迹寄邓林,功竞在身后。——《读〈山海经〉》(其十三)陶渊明被钟嵘称为"古今隐逸诗人之宗",其留给后人的
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全文:迹寄邓林,功竞在身后。——《读〈山海经〉》(其十三)陶渊明被钟嵘称为"古今隐逸诗人之宗",其留给后人的印象更多是平淡自然的状态,在躬耕陇亩中享受一种独有的出世情
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陶渊明任镇军参军之辨疑与新探
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作者:
冯子祺 来源:历史教学(高校版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 镇军参军 刘裕 陶渊明 冯该 桓玄
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描述:史载陶渊明曾任镇军参军,但其府主镇军将军究竟系何人?近来学界的主流观点认为是后来成为宋武帝的刘裕。笔者细考相关史料,以为刘裕一说存在许多不合理之疑点。在爬梳、分析史料的基础上,笔者以为:陶渊明此段幕府生涯的府主其实是桓玄伪楚政权的镇军将军冯该。由于伪楚政权昙花一现,以及镇军将军冯该的史料一鳞半爪,此
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全文:史载陶渊明曾任镇军参军,但其府主镇军将军究竟系何人?近来学界的主流观点认为是后来成为宋武帝的刘裕。笔者细考相关史料,以为刘裕一说存在许多不合理之疑点。在爬梳、分析史料的基础上,笔者以为:陶渊明此段幕府生涯的府主其实是桓玄伪楚政权的镇军将军冯该。由于伪楚政权昙花一现,以及镇军将军冯该的史料一鳞半爪,此节史实长期以来一直成为被研究者忽略的盲区,但结合相关史料、联系陶渊明当时所处的时代背景和前后生平经历观之,“冯该说”显然比“刘裕说”更为合理可信。