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谈陶渊明“不炼金丹,不坐禅”的态度
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作者:
史超 张黎 来源:短篇小说(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陈寅恪 佛教 园田居 人生态度 道教 现实生活 陶渊明 宗教信仰 坐禅 魏晋南北朝时期
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描述:一、陶渊明身处的宗教环境陶渊明生活在魏晋南北朝时期的晋与宋的易代之时。整个魏晋南北朝时期充斥着战乱和分裂,乱世之中,福祸无常,命运难卜,生命脆弱。陶渊明在《归园田居》其四中就写到了一个村庄灭绝的惨状:"徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言
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全文:一、陶渊明身处的宗教环境陶渊明生活在魏晋南北朝时期的晋与宋的易代之时。整个魏晋南北朝时期充斥着战乱和分裂,乱世之中,福祸无常,命运难卜,生命脆弱。陶渊明在《归园田居》其四中就写到了一个村庄灭绝的惨状:"徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言
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昭明太子《陶渊明集序》“风教”说平议
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作者:
丁永忠 来源:四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 佛化 舍道事佛 人生论 佛教 二谛 三教 昭明太子 儒道 《陶渊明集序》 梁代
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描述:在我国文学发展史上,对大诗人陶渊明作出高度评价的第一人,当是梁代昭明太子萧统。他不仅以太子之尊,副君之重,颇不寻常地首次编撰了《陶渊明集》,而且亲自为其作传写序。在序文中昭明全面地评价了陶渊明,说:“其文章不群,词采精拔,跌宕昭彰,独起众类,抑扬爽朗,莫之与京……。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为
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全文:在我国文学发展史上,对大诗人陶渊明作出高度评价的第一人,当是梁代昭明太子萧统。他不仅以太子之尊,副君之重,颇不寻常地首次编撰了《陶渊明集》,而且亲自为其作传写序。在序文中昭明全面地评价了陶渊明,说:“其文章不群,词采精拔,跌宕昭彰,独起众类,抑扬爽朗,莫之与京……。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎!”又说:“余爱嗜其文,不能释手,尚想其德,恨不同时。故更加搜求,粗为区目,……并粗点定其传,编之于录。”
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浅议陶渊明的隐士情结与艺术生活:再读《〈饮酒〉其二》有感
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作者:
王贵林 来源:中学教学参考 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 生活实践 自然哲学 隐士情结 心远 陶渊明 思想 兼济天下 人生 劳动生活 儒家
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描述:陶渊明《饮酒》其二:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。如何理解此诗深意呢首先,陶渊明,不仅是诗人,也是哲人。也许是他的诗名太盛,反而把他的哲人的光辉掩盖了。陶渊明的诗,不论是哲理性的,还是抒情描写之作,都透露着他特
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全文:是他的诗名太盛,反而把他的哲人的光辉掩盖了。陶渊明的诗,不论是哲理性的,还是抒情描写之作,都透露着他特有的观察宇宙人生的智慧。他既熟谙老庄孔孟,又不局限于老庄孔孟的思想,他既不违背魏晋主流,也不随
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陶渊明的三只“鸟”
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作者:
徐昌才 来源:语文教学通讯 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 回归自然 陶诗 作者 陶渊明诗歌 描写 田园诗 飞鸟意象 思想 山林 自然万物
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描述:陶渊明的三只“鸟”
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陶渊明的诗酒人生
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作者:
黄佩君 来源:高中生之友 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 南山 白居易 诗歌 少年 形象代言 陶渊明 思想 人生 田园诗人 孪生兄弟
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描述:“采菊东篱下,悠然见南山。”在一个幽静、恬淡的环境里,菊就变成了陶渊明的化身。但是在他的诗歌里,除了菊,还有酒。酒也是他的一个形象代言。纵观古今,酒与诗和诗人都有着奇妙的联系。酒与诗好像是孪生兄弟。“清酒既载,驿牡既备。以享以祀,以介景福。”“我有旨酒,嘉宾式燕以敖……我有旨酒,
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全文:“采菊东篱下,悠然见南山。”在一个幽静、恬淡的环境里,菊就变成了陶渊明的化身。但是在他的诗歌里,除了菊,还有酒。酒也是他的一个形象代言。纵观古今,酒与诗和诗人都有着奇妙的联系。酒与诗好像是孪生兄弟。“清酒既载,驿牡既备。以享以祀,以介景福。”“我有旨酒,嘉宾式燕以敖……我有旨酒,
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农夫 诗人 隐士——走近陶渊明
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作者:
陈慧 来源:作文世界(高中) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活 贴近自然 桃花源 天然 田园风光 质性自然 陶渊明 思想 田园诗人 隐士情怀
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描述:农夫 诗人 隐士——走近陶渊明
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全文:
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略论陶渊明的饮酒诗
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作者:
陈毛美 来源:齐鲁学刊 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 题材内容 陶渊明 颜延之 竹林名士 思想 挽歌诗 嗜酒 阮籍 魏晋时代
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描述:诗和酒联系在一起,是陶渊明诗的一大特点,也是他开创的一种风气。魏晋时代,“宽袍大袖,大家饮酒”,是一种时风,曹操就好喝酒,《短歌行》曰:“何以解忧?惟有杜康”。孔融更嗜酒,有借醉辞婚的故事。刘伶“唯酒是务”,还作有《酒德颂》。陶渊明不仅嗜酒如命,而且在晚年贫病交加、缺酒和无酒可饮时,把酒友颜延之送给
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全文:诗和酒联系在一起,是陶渊明诗的一大特点,也是他开创的一种风气。魏晋时代,“宽袍大袖,大家饮酒”,是一种时风,曹操就好喝酒,《短歌行》曰:“何以解忧?惟有杜康”。孔融更嗜酒,有借醉辞婚的故事。刘伶“唯酒是务”,还作有《酒德颂》。陶渊明不仅嗜酒如命,而且在晚年贫病交加、缺酒和无酒可饮时,把酒友颜延之送给他的二万钱全数交给酒家,充作酒资,以便随时零碎取饮。他饮酒唯恐不足,甚至虚拟死后也会遗憾:“但恨在世时,饮酒不得足。”(《挽歌诗》)颜延之给他作诔,也说他“性乐酒德”。而更重要的是酒是他诗歌创作的主要的题材内容。收在陶渊明集子里的一百四十二篇诗文中,说到饮酒的有五十六篇,占三分之一多,其中以酒命题的,就有二十三首。较之“酒仙”李白现
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陶渊明笔下的农村
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作者:
萧文苑 来源:人文杂志 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 鸡鸣 境界 桃花源 园田居 远人村 桃李 画轴 陶渊明 思想 质直
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描述:当我们打开陶诗,如同展开一卷巨大的画轴一样,静穆的农村,美丽的田野,纯朴的村夫,质直的农民,篱边的黄菊,日暮的归鸟,就一一地呈现在我们的面前,我们彷彿走进那种:“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”(“归园田居”其一)的幽静境界,和诗人一起,过着那种出塵拔俗,自由和平的生活。诗人的家是美丽的:“方宅十余亩,草屋
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全文:当我们打开陶诗,如同展开一卷巨大的画轴一样,静穆的农村,美丽的田野,纯朴的村夫,质直的农民,篱边的黄菊,日暮的归鸟,就一一地呈现在我们的面前,我们彷彿走进那种:“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”(“归园田居”其一)的幽静境界,和诗人一起,过着那种出塵拔俗,自由和平的生活。诗人的家是美丽的:“方宅十余亩,草屋八九间;榆柳荫后簷,桃李罗堂前”(归园田居”其一)。远看:“暧暧远人村,依依墟黑烟”,近听:“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”。环境多么的优美,多么的安静!虽
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谈陶渊明饮酒诗的“乐趣”
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作者:
戎仁堂 张小兵 来源:文教资料(初中版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 高级中学 饮酒诗 陶诗 解释 陶渊明 萧统 思想 内涵 集序 审美视角
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描述:陶渊明诗集中共有饮酒诗60余首,《陶渊明集序》中,萧统第一次提示了陶渊明饮酒诗的内涵,“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也”,以其独特的审美视角解释了陶渊明饮酒诗的深意。古人云:杯中之物堪以
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全文:陶渊明诗集中共有饮酒诗60余首,《陶渊明集序》中,萧统第一次提示了陶渊明饮酒诗的内涵,“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也”,以其独特的审美视角解释了陶渊明饮酒诗的深意。古人云:杯中之物堪以
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徐霞客与陶渊明处世方式之比较
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作者:
蒋明宏 来源:社会科学杂志 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 政治 社会 陶渊明 思想 方式 价值观念 知识分子 道德追求 徐霞客 价值追求
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描述:徐霞客是明代著名的旅行探险家、地理学家,陶渊明则是东晋文学家,相隔久远。但在他们之间似乎有一根线相联系着,他们都绝迹官场,神会于山水之间,成为世人称道的“高士”,成为知识分子清高不染的典型。然而,细细分析起来,好象又不是那么简单,总觉得他们之间的相似性与差异性交织在一起,应该深入地解析、辩证地把握才
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全文:徐霞客是明代著名的旅行探险家、地理学家,陶渊明则是东晋文学家,相隔久远。但在他们之间似乎有一根线相联系着,他们都绝迹官场,神会于山水之间,成为世人称道的“高士”,成为知识分子清高不染的典型。然而,细细分析起来,好象又不是那么简单,总觉得他们之间的相似性与差异性交织在一起,应该深入地解析、辩证地把握才是。