论陶渊明的咏史诗及其特征

作者： 马自力  来源：江西社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 品评标准  史事  田园  隐逸诗人  固穷  陶渊明  癸卯  葛立方  纵浪大化  咏史诗 

描述：在中国诗歌批评史上。陶渊明可谓身兼多种角色:有人尊他为“古今隐逸诗人之宗”,有人奉他为“放人”、“逸民”、“第一达磨”,还有人将他推作圣贤之人”、“有志天下者”、“卧龙豪”,等等。这是一个非常值得重视的文学现象。从表面上看,他似乎仅仅反映了陶诗的丰富性与复杂性,但是,若对渊明历来为人们所忽视的咏史诗

全文：,选择了他们心目中的陶渊明。本文拟对陶渊明的咏史诗进行初步研究,同时探讨批评史上这一文学现象的由来,并对陶诗的总体特征提出一些新的看法。

论陶渊明的咏史诗及其特征

作者： 马自力  来源：中国古代、近代文学研究 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 品评标准  史事  田园  隐逸诗人  固穷  陶渊明  癸卯  葛立方  纵浪大化  咏史诗 

描述：在中国诗歌批评史上。陶渊明可谓身兼多种角色:有人尊他为“古今隐逸诗人之宗”,有人奉他为“放人”、“逸民”、“第一达磨”,还有人将他推作圣贤之人”、“有志天下者”、“卧龙豪”,等等。这是一个非常值得重视的文学现象。从表面上看,他似乎仅仅反映了陶诗的丰富性与复杂性,但是,若对渊明历来为人们所忽视的咏史诗

全文：,选择了他们心目中的陶渊明。本文拟对陶渊明的咏史诗进行初步研究,同时探讨批评史上这一文学现象的由来,并对陶诗的总体特征提出一些新的看法。

陶渊明遗落在重庆的桃花源

作者： 杨泽民  来源：重庆旅游 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 桃源  “桃花源”  飘逸  陶渊明  重庆 

描述：到了重庆酉阳，不能不去桃花源。 我还没跨进桃源大门，远远就见一树灼灼桃花，含笑绽放，像磁铁一样吸引了少男少女们，有的摆pose拍照、有的闻花停留。当我步入桃花源里，举目仰望，在月芽形山洞的云崖之上，镌刻着“桃花源”三个大字，气度不凡，有如横空出世。一看得知，此乃是我熟悉敬重的马识途先生的手迹，字体古

全文：枯枝般的手，颤抖着结束了《挽歌》，他欣慰地感到，表明了自己对于生死的最终看法，似乎余兴末尽，他低声咏诵：“死去何所道，托体同山阿。”陶渊明千余年前说话的声音，恍然在我的心上回响。

陶渊明哲学思想及与魏晋玄学之关系

作者： 龚斌  来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 哲学观  传统思想  人生态度  唯物主义  陶渊明  魏晋玄学  哲学思想  根本问题  儒家  神灭论 

描述：在陶渊明研究领域内,关于陶渊明的思想,是最令人困扰的问题之一。不少人把渊明归入儒家,也有人说他出于庄老,还有人把渊明说成“第一达摩”,(葛立方《韵语阳秋》)或说陶诗“充满禅机”(朱光潜《陶渊明》)我认为,陶渊明的思想很难用任何一家传统思想来规范。这位杰出的诗人既感受着魏晋玄风的强大影响,又继承了前代

全文：根本问题的看法。第一首《形赠影》说:“天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露荣悴之.”“天地”二句是说世上只有天地和山川是永恒的。“草木”二句是

海德格尔与陶渊明：死亡与栖居之研究

作者： 邱丹丹  来源：兰州大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 陶渊明  诗意栖居  比较诗学  海德格尔  向死存在 

描述：海德格尔是德意志浪漫哲学的集大成者,陶渊明是我国魏晋风度的最高代表,他们都是浪漫精神的卓越代表表。本文试图从死亡与栖居这两个人类永恒的话题揭示海德格尔与陶渊明思想的异同,进而反观海德格尔存在论诗学的特点和陶渊明诗歌的特征。海德格尔一生致力于存在的追问,他关于死亡与诗意栖居的论述影响深远,陶渊明一生都

全文：诗学的特点和陶渊明诗歌的特征。海德格尔一生致力于存在的追问,他关于死亡与诗意栖居的论述影响深远,陶渊明一生都在用诗文和实践诠释人生的意义及他对死亡的看法。本文主要由五个部分构成：绪论重点论述本文选题的必要性

论陶渊明的忧患意识

作者： 黎文君  来源：湖南大学 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 仕隐  苦闷  生死  矛盾  妻儿 

描述：本文是对陶渊明的诗文及其人生历程中所蕴含的忧患意识的研究。在深入研究陶渊明的作品的基础上,对之进行梳理、分析,以求透过其飘逸平和的外表,揭示出陶渊明痛苦挣扎的心理状态,还原一个真实的陶渊明。全文由绪论和三章构成。绪论介绍并分析了学术界对陶渊明的评价,大部分学者都认为陶渊明静穆旷达、平和飘逸,也有部分

全文：绪论和三章构成。绪论介绍并分析了学术界对陶渊明的评价,大部分学者都认为陶渊明静穆旷达、平和飘逸,也有部分学者持不同意见,认为陶渊明还是存在着矛盾痛苦,以致在学术界形成了两种意见。本文提出自己的看法,认为

乾嘉时期陶渊明接受研究

作者： 李婷  来源：湖北大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 陶诗  陶渊明  乾嘉时期  接受 

描述：陶渊明是开创了中国田园诗,丰富了中国诗歌的主题内容。陶渊明作品平淡、自然的艺术特征,为中国古代文学批评竖立了一个审美标准。他崇高的人格亦是中国文人的典范,他为后人留下了宝贵的文学遗产和精神财富。清代乾嘉时期是学术研究大放异彩的时期,此时的学术研究从整体上来说,是对前人学术研究成果的归纳和总结,这个时

全文：和评价,概括出乾嘉时期陶渊明诗文接受的特征,且联系当时学界的诗学态度,探析当时的诗学观念。乾嘉文人对陶渊明诗文的接受虽然是对前人研究成果的纵深,但持着理性公正的态度,敢于对先贤的观点提出不同看法,而不是一味附合。

从桃花源到浣花溪：杜甫对陶渊明精神家园的守望

作者： 谭卓华  来源：辽宁师范大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 对比  杜甫  桃花源  陶渊明  家园 

描述：陶渊明和杜甫是风格迥异的两位大诗人,很多人都注意到了他们的差别。本文避熟就新,求同存异,对陶渊明和杜甫的相似之处进行分析。本文分为三个部分,下面分别给予论述:第一章论述杜甫对陶渊明的接受。第一节包括四个循序渐进的阶段,第二节和第三节从宏观角度分析陶渊明的沉郁和杜甫的萧散,因为这两种风格特点是杜甫能够

全文：的萧散表现为隐逸、欢快和悠闲,接近陶渊明的主导风格。这种分析基于历代的诗歌评论,从中抽绎出最接近真实的结论,从而与当下人普遍的看法即陶渊明只有冲淡而杜甫一味沉郁形成最强烈的对比,打通了陶杜看似不可逾越

陶渊明与中国现代知识分子的人生选择——以周作人为中心

作者： 张波  来源：天津师范大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 周作人  身份认知  人生选择  陶渊明  知识分子 

描述：陶渊明在中国现代文学史上出现了历史的回响。不仅掀起了一股陶渊明热潮，而且还影响到中国现代知识分子的人生选择，包括对他们性情与趣味，审美等方面的引导，启示。其中，又以“老京派”——周作人最为典型。他的退隐直接相关于当时中国的现实情状——明朝与乱世。于此，周作人在经过时代之辨，自我之辨与年龄之辨后，逐步

全文：喧哗与选择。分为三节：第一节讲周作人的弟子——废名与俞平伯，在周作人的影响与引导之下，文学活动与人生流向的问题，他们以跟随的方式回应了周作人的隐逸；第二节主要讲述京派同仁对周作人隐逸的看法，以朱光潜为例

陶渊明、谢灵运思想与诗风较论

作者： 黄菁芬  来源：台湾师范大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢灵运  诗风  陶渊明  思想 

描述：所謂「詩言志」，詩除了表達出詩人的心聲，也是感情、思想的寄託。「思想」，是一種思維作用或思維歷程。而思維作用或思維歷程，對於一個人一生的言行有決定性或主導的作用。思想是產生行為的原動力，純真的思想，可使行為正確並培養出嶄新的生命力。但思想之於人並非全然不變，一個思想家一生中隨著時間的改變、人生歷練及

全文：，創作成就也有高下之分，但兩人所創作的田園詩、山水詩卻深刻影響了後世。本章總結兩位作家及其作品、思想對後世的影響。第七章＜結論＞：對全文作一個總結，提出心得及看法。