检索结果相关分组
- 陶渊明生年研究综述
- 作者： 谢久娟 来源：扬州教育学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 生年考证 传统 年谱 陶渊明 作品系年 创新
- 描述：由于诸多因素,造成陶渊明生平资料的严重缺乏,所以历代陶渊明研究者对陶渊明生年的看法可谓“仁者见仁,智者见智”。汇总自陶渊明所处的南朝宋代颜延之至当代学人的大量相关论述并进行梳理,笔者把它们分成传统和创新两类,并对创新意见进行研读划分,希望能对人们进一步揭示陶渊明的生年之谜。
- 全文：由于诸多因素,造成陶渊明生平资料的严重缺乏,所以历代陶渊明研究者对陶渊明生年的看法可谓“仁者见仁,智者见智”。汇总自陶渊明所处的南朝宋代颜延之至当代学人的大量相关论述并进行梳理,笔者把它们分成传统和创新两类,并对创新意见进行研读划分,希望能对人们进一步揭示陶渊明的生年之谜。
- 陶渊明的田园诗与儒学传统
- 作者： 张二平 来源：九江学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 志在兼济 道统说 桃源理想 曾点气象
- 描述：在玄佛盛行的东晋,陶渊明的哲学思想却以儒学为根本.他在诗文中表达了志在兼济、心怀王道的价值取向,也讴歌了孔颜之乐、曾点气象等人生境界.他在对儒学的历史反思中,还流露出了强烈的道统意识.陶渊明思索并体验过的一些问题,成为以后宋代理学中的重要课题.
- 全文：在玄佛盛行的东晋,陶渊明的哲学思想却以儒学为根本.他在诗文中表达了志在兼济、心怀王道的价值取向,也讴歌了孔颜之乐、曾点气象等人生境界.他在对儒学的历史反思中,还流露出了强烈的道统意识.陶渊明思索并体验过的一些问题,成为以后宋代理学中的重要课题.
- 陶渊明与魏晋玄学
- 作者： 姚汉荣 来源：贵州社会科学 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 门阀世族 陈寅恪 道家 朱熹 儒家思想 陶渊明 魏晋玄学 圣人 玄学思想 王弼
- 描述：关于陶渊明的思想归属问题,历来是个争论不休的问题。宋代朱熹说:“靖节见趣多是老子”,“旨出于老庄”。清代沈德潜则说:“汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也”。四十年代,朱光潜、陈寅恪先生就这个问题又展开了一次争论,陈先生认为,渊明的思想应属道家,朱先生则认为应归入儒家。建国以来,争论仍然在延续
- 全文：关于陶渊明的思想归属问题,历来是个争论不休的问题。宋代朱熹说:“靖节见趣多是老子”,“旨出于老庄”。清代沈德潜则说:“汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也”。四十年代,朱光潜、陈寅恪先生就这个
- 渊明何爱菊?:[陶渊明]
- 作者： 黄大宏 来源：汉中师范学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 菊花 爱菊 传记
- 描述：宋代理学家周敦颐说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊”。陶渊明为什么爱菊呢?他在《爱莲说》中解释说:“菊,花之隐逸者也。”他认为陶渊明爱的是菊的品格。这个看法对当时以至后世都产生了决定
- 全文：宋代理学家周敦颐说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊”。陶渊明为什么爱菊呢?他在《爱莲说》中解释说:“菊,花之隐逸者也。”他认为陶渊明爱的是菊的品格。这个看法对当时以至后世都产生了决定
- 从宋词看宋人对陶渊明的接受
- 作者： 周期政 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 风度 人格 意象 接受
- 描述：陶渊明作为意象在宋词中的广泛使用,说明陶渊明在宋代已被广泛接受。宋人主要是从人格认同上来接受陶渊明的,他的真淳、自由、达观、傲世、安贫的人格深受宋人的喜爱。他机智风趣、潇洒飘逸、超脱闲雅的魏晋风度也让宋人叹服,而对他愤世情怀的忽视与对艺术创新的漠视在词中也是显而易见。
- 全文：陶渊明作为意象在宋词中的广泛使用,说明陶渊明在宋代已被广泛接受。宋人主要是从人格认同上来接受陶渊明的,他的真淳、自由、达观、傲世、安贫的人格深受宋人的喜爱。他机智风趣、潇洒飘逸、超脱闲雅的魏晋风度也让宋人叹服,而对他愤世情怀的忽视与对艺术创新的漠视在词中也是显而易见。
- 手抄本的迷雾 开创性的视角——读田晓菲《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》
- 作者： 陈庆 来源：编辑之友 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 开创性 研究著作 陶渊明 朱光潜 文学史 田晓菲 文化研究 手抄本
- 描述：自宋代以来，陶渊明逐渐被视为中古文学史上“唯一”伟大的诗人，其人格及诗文备受推崇，而陶集的注笺和相关研究著作亦层出不穷，使陶渊明成为一个历久弥新的论题。近代学者中，如鲁迅和朱光潜就“陶潜是否静穆”而展开的争议、陈寅恪的“新自然说”等，都具有很大的影响力。
- 全文：自宋代以来，陶渊明逐渐被视为中古文学史上“唯一”伟大的诗人，其人格及诗文备受推崇，而陶集的注笺和相关研究著作亦层出不穷，使陶渊明成为一个历久弥新的论题。近代学者中，如鲁迅和朱光潜就“陶潜是否静穆”而展开的争议、陈寅恪的“新自然说”等，都具有很大的影响力。
- 隐士·隐逸诗人·经典诗人―陶渊明形象经典化解读
- 作者： 张永蕾 来源：浙江社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人 文学地位 陶渊明 隐士 经典诗人
- 描述：经典化的陶渊明是他的读者塑造出来的。陶渊明的隐士身份和“古今隐逸诗人之宗”的定论，影响了后世读者对陶渊明的接受。唐代独特的隐逸文化使陶渊明日益显扬，而宋代特定的文化氛围、文人心态和审美趣味，使陶渊明成为经典诗人。
- 全文：经典化的陶渊明是他的读者塑造出来的。陶渊明的隐士身份和“古今隐逸诗人之宗”的定论，影响了后世读者对陶渊明的接受。唐代独特的隐逸文化使陶渊明日益显扬，而宋代特定的文化氛围、文人心态和审美趣味，使陶渊明成为经典诗人。
- 诗与酒:唐诗里的陶渊明
- 作者： 陈向春 来源：东方丛刊（1997年第1、2辑 总第十九、二十辑） 年份：1997 文献类型 ：会议论文
- 描述：渊明的诗名,到了宋代受到特别推崇。宋人开始以"知道"、"见道"者来崇陶,同时又回头来嘲笑"渊明诗,唐人绝无知其奧"。①钱钟书先生在《谈艺录》一书中,以"陶诗显晦"为题,收罗相关史料,得出结论:"渊明诗在六代三唐,正以知希为贵。"这样,便引出一个问题:唐人究竟怎样看待和贴近陶渊明的?
- 全文：渊明的诗名,到了宋代受到特别推崇。宋人开始以"知道"、"见道"者来崇陶,同时又回头来嘲笑"渊明诗,唐人绝无知其奧"。①钱钟书先生在《谈艺录》一书中,以"陶诗显晦"为题,收罗相关史料,得出结论:"渊明诗在六代三唐,正以知希为贵。"这样,便引出一个问题:唐人究竟怎样看待和贴近陶渊明的?
- 陶渊明：采菊东篱下，悠然见南山
- 作者： 韦力 来源：南方都市报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：有如此高的评价，也同样是层垒式的叠加，这个过程中有两个人物最为关键，一个是梁代的萧统，而第二位则是宋代的
- 全文：有如此高的评价，也同样是层垒式的叠加，这个过程中有两个人物最为关键，一个是梁代的萧统，而第二位则是宋代的