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“田园”与“湖畔”的诗情画意:比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然意境
作者: 杨桦  来源:时代文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 天人合一  自然景物  自然观  诗歌  自然呈现  华兹华斯  田园风光  陶渊明  田园诗人  人与自然 
描述:引言中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"以自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情。陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现
全文:引言中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"以自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情。陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现
陶渊明与超现实主义
作者: 洪迪  来源:诗歌报 年份:1998 文献类型 :期刊
描述:陶渊明与超现实主义
陶渊明之子怨父(故事新编)
作者:暂无 来源:农家致富顾问 年份:2001 文献类型 :期刊
描述:陶渊明之子怨父(故事新编)
陶渊明“性本爱丘山”新解
作者: 张觉  来源:语文月刊 年份:1990 文献类型 :期刊
描述:陶渊明“性本爱丘山”新解
陶渊明与华兹华斯自然观之比较
作者: 张梅雪  来源:新疆石油教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 天人合一  华兹华斯  陶渊明  纵浪大化  敬畏 
描述:中国东晋时期的陶渊明与英国浪漫主义时期的华兹华斯在诗歌的思想内容上都崇尚自然 ,主张回归自然 ,笔者仅从人与自然的关系的角度 ,通过分析两位诗人诗歌及所处的社会人文背景 ,指出二者在实质内容上的区别 ,反映了中西方文化的差异。
全文:中国东晋时期的陶渊明与英国浪漫主义时期的华兹华斯在诗歌的思想内容上都崇尚自然 ,主张回归自然 ,笔者仅从人与自然的关系的角度 ,通过分析两位诗人诗歌及所处的社会人文背景 ,指出二者在实质内容上的区别 ,反映了中西方文化的差异。
陶渊明“自然说”研究
作者: 王园  来源:四川师范大学 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 新自然说  陶渊明  情性本体论  委运任化  美学蕴含 
描述:作者以为"自然说"不仅包含了陶渊明思想中非名教、不信神仙之术的内容,还涵盖了其对生死、价值等问题的思索和的阐释,以及将这些思索和解释付诸于日常生活的实践和实现.它是一个指向宇宙、生命、价值和审美的完整的认知体系,同时也是一个生活性、实践性极强的理论
全文:作者以为"自然说"不仅包含了陶渊明思想中非名教、不信神仙之术的内容,还涵盖了其对生死、价值等问题的思索和的阐释,以及将这些思索和解释付诸于日常生活的实践和实现.它是一个指向宇宙、生命、价值和审美的完整的认知体系,同时也是一个生活性、实践性极强的理论
论陶渊明诗文中的自然精神
作者: 白丽洁  来源:郑州大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 新自然精神  陶渊明  艺术化生存 
描述:魏晋时期是中国历史上政治最混乱、社会最苦痛的年代之一,但却是艺术精神大放异彩的时代,这种艺术精神不仅表现在创作领域,同时也表现在对人生意义的探求之上。伴随着汉帝国中央统一集权的崩溃和儒家信仰的衰落,人类社会和精神进入到一个前所未有的自由时期,同时在经济领域大规模的庄园经济也开始兴起。这些转变促使了人
全文:》中对陶渊明的成果作出归结“在对待人生解脱问题的探求上,陶渊明找到了他自己特有的归宿,并以完美的艺术形式表现出来,确立了一种过去所未见的的审美理想”。[1]本文之“自然精神”正是对这种审美理想的解读
陶学研究的最新成果——评高建《自然之子:陶渊明》
作者: 林方直  来源:前沿 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 最新成果  学术著作  内蒙古大学  研究成果  实事求是  陶学研究  陶渊明研究  人格价值 
描述:《自然之子:陶渊明》(内蒙古大学2007年修订版)是内蒙古大学高建新教授精心撰写的一部学术著作,是著者多年来潜心于此领域研究成果的集中展示。全书系统、深入地探讨了陶渊明的家世、生平、思想、创作、人格价值及其对后代的影响等重大理论问题,全面清理总结了前代有关陶渊明的研究成果,在充分搜集、占有材料的基础
全文:《自然之子:陶渊明》(内蒙古大学2007年修订版)是内蒙古大学高建新教授精心撰写的一部学术著作,是著者多年来潜心于此领域研究成果的集中展示。全书系统、深入地探讨了陶渊明的家世、生平、思想、创作、人格价值及其对后代的影响等重大理论问题,全面清理总结了前代有关陶渊明的研究成果,在充分搜集、占有材料的基础上,博采众芳,广鉴前贤,实事求是地评价陶渊明,重新发掘陶渊明的独特价值,最终还陶渊明一个本来的面目。全书选取了有关陶渊明研究的十个重大问题加以深入细致的分析评价:一、陶渊明的家世;二、陶渊明的生平;三、陶渊明的隐居及思想;四、陶渊明的生死观;五、陶诗与酒;六、陶诗的艺术成就;七、备受争议的《闲情赋》;八、陶渊明的人格价值;九、后世认识评价陶渊明的过程;十、陶渊明与后代诗人的关系;其中又以陶渊明的隐居和思想、陶诗的艺术成就、美学价值为研究重点,最终获得了实质性的学术成果。王国维先生说:“三代以下诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古”(《文学小言》)。陶渊明不仅是中国知识分子的人格风范,而且确立了中国古典诗歌的美学风格,“开千古平淡之宗”(胡应麟《诗薮·内编》卷三),扩大了诗...
陶渊明“自然说”再探讨
作者: 王守雪  来源:殷都学刊 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 情物关系  士人生活  自然 
描述:自然说既区别于名教说,也区别于魏晋清谈名士之旧自然说,其理论核心是"惟求融合精神于运化之中",将自然精神贯注于生活之中,追求个人情感与客观外物的融通。这种思想对于中国士人文化的发展具有
全文:自然说既区别于名教说,也区别于魏晋清谈名士之旧自然说,其理论核心是"惟求融合精神于运化之中",将自然精神贯注于生活之中,追求个人情感与客观外物的融通。这种思想对于中国士人文化的发展具有
文学史研究的新方法:接受史研究——评李剑锋先生新著《元前陶渊明接受史》
作者: 石红英  来源:山东科技大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 李剑锋  《元前陶渊明接受史》  中国  传统文化 
描述:文学史研究的新方法:接受史研究——评李剑锋先生新著《元前陶渊明接受史》
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