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夕阳下的陶渊明
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作者:
孔盼盼 来源:中国地质大学报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:看西天落日衔着滴血的悲哀,望天边残霞铺展忧郁的叹息,一个孤独的身影,在那片如醉酡红中模糊飘动。鸟恋旧林——守拙归园田鸟的行途是艰难的,飞倦了,怀恋着森林的温暖舒适。仕途是黑暗的,那些趋炎附势之徒将清
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全文:看西天落日衔着滴血的悲哀,望天边残霞铺展忧郁的叹息,一个孤独的身影,在那片如醉酡红中模糊飘动。鸟恋旧林——守拙归园田鸟的行途是艰难的,飞倦了,怀恋着森林的温暖舒适。仕途是黑暗的,那些趋炎附势之徒将清
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皖江陶氏与陶渊明同宗
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作者:
钱续坤 来源:江淮晨报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:晨报讯怀宁县文体局退休干部张亭数年如一日,痴心于传统民俗文化的研究,现已将该县石牌及周边地区的61个姓氏辑录成《姓氏派行歌》;在辑录过程中,他惊喜地发现皖江地区的陶氏,与东晋著名的文学家陶渊明皆同
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全文:晨报讯怀宁县文体局退休干部张亭数年如一日,痴心于传统民俗文化的研究,现已将该县石牌及周边地区的61个姓氏辑录成《姓氏派行歌》;在辑录过程中,他惊喜地发现皖江地区的陶氏,与东晋著名的文学家陶渊明皆同
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陶渊明的儿子们
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作者:暂无 来源:钱江晚报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:想说就说易振华陶渊明有五个儿子,在他眼里,五个儿子都不成气候。他在《责子》一诗中写道:“白发被两鬓,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文艺。雍端年十三
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全文:想说就说易振华陶渊明有五个儿子,在他眼里,五个儿子都不成气候。他在《责子》一诗中写道:“白发被两鬓,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文艺。雍端年十三
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陶渊明《桃花源记》原型地找到了
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作者:暂无 来源:皖东晨刊 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:这就是陶渊明笔下的桃花源吗?文中场景几乎处处可见从怀化市溆浦县水隘乡炉厂坪村出发,一行人从一条山路攀爬而上。快到山坳时,今年已是68岁的张贻明连忙将走在前面的记者叫住,指着狭窄的山坳口说
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全文:这就是陶渊明笔下的桃花源吗?文中场景几乎处处可见从怀化市溆浦县水隘乡炉厂坪村出发,一行人从一条山路攀爬而上。快到山坳时,今年已是68岁的张贻明连忙将走在前面的记者叫住,指着狭窄的山坳口说
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世外桃源里做一回陶渊明
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作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:【初印象】暖阳、流水、果树、木屋,一走进农庄,牛通社记者们就兴奋得手舞足蹈。有的还遥想起了晋代时期的陶渊明。确实,大自然是可以产生诗人的。“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……”
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全文:【初印象】暖阳、流水、果树、木屋,一走进农庄,牛通社记者们就兴奋得手舞足蹈。有的还遥想起了晋代时期的陶渊明。确实,大自然是可以产生诗人的。“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……”
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皖江地区陶氏与东晋著名文学家陶渊明同宗
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作者:
钱续坤 来源:铜都晨刊 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:本报讯怀宁消息怀宁县文体局退休干部张亭数年如一日,痴心于传统民俗文化的研究,现已将该县石牌及周边地区的61个姓氏辑录成《姓氏派行歌》。在辑录过程中,他惊喜地发现,皖江地区的陶氏与东晋著名的文学家
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全文:本报讯怀宁消息怀宁县文体局退休干部张亭数年如一日,痴心于传统民俗文化的研究,现已将该县石牌及周边地区的61个姓氏辑录成《姓氏派行歌》。在辑录过程中,他惊喜地发现,皖江地区的陶氏与东晋著名的文学家
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陶渊明的诗意人生
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作者:
刘素芝 刘晶 来源:科技资讯 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 诗意人生 人生观
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描述:陶渊明的一生,是求真求美的一生,他的生存方式,是一种审美的生存方式。面对多元化的浮躁时代,他对人生的审美化态度和从而形成的宁静平和、恬淡自然的心态,正是他诗意人生的一种最高境界。
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全文:陶渊明的一生,是求真求美的一生,他的生存方式,是一种审美的生存方式。面对多元化的浮躁时代,他对人生的审美化态度和从而形成的宁静平和、恬淡自然的心态,正是他诗意人生的一种最高境界。
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陶渊明对自我实现的追求
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作者:
李雪萍 来源:甘肃广播电视大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 自我实现 大济苍生 苦闷意识
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描述:陶渊明的一生是矛盾的一生,本文论述了他从产生苦闷意识到大济苍生的政治理想的破灭,最终在田园中找到自我,实现自我的心理历程。
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全文:陶渊明的一生是矛盾的一生,本文论述了他从产生苦闷意识到大济苍生的政治理想的破灭,最终在田园中找到自我,实现自我的心理历程。
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陶渊明和华兹华斯的生死观
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作者:
张叉 来源:东方丛刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 人生观
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描述:人是万物之灵长,但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》:“命者性之始也,死者生之终也,有始则必有终矣。”艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说:“灭亡是你们所有人的
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全文:人是万物之灵长,但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》:“命者性之始也,死者生之终也,有始则必有终矣。”艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说:“灭亡是你们所有人的
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论陶渊明《饮酒》诗对“名”的态度
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作者:
罗方龙 来源:柳州师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 《饮酒》 陶渊明 文学评论
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描述:陶渊明一生都在追求“名”。归隐前求济世报国之名;归隐后在仁心不灭的同时转而追求避世远俗之名,并在这种追求之中掺入了否定“名”的态度。《饮酒》诗二十首,全面地反映了陶渊明一生之中对于“名”的追求的态度。
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全文:陶渊明一生都在追求“名”。归隐前求济世报国之名;归隐后在仁心不灭的同时转而追求避世远俗之名,并在这种追求之中掺入了否定“名”的态度。《饮酒》诗二十首,全面地反映了陶渊明一生之中对于“名”的追求的态度。