检索结果相关分组
- 陶渊明纪念馆“魏正申著述陈展专柜”简介
- 作者： 王娟 来源：鞍山社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 专柜 陶学 序文 简介 陶渊明 著述 魏正申 纪念馆
- 描述：2005年初，在筹备纪念陶渊明诞辰1640周年、庆祝陶馆揭馆20周年的工作中，通过各种途径，遍查陶学信息，我们注意到：20世纪以来，发表研陶文的数量、出版论陶专著的数量、其论著被赞评的数量，最多的学者竟然是同一位——魏正申教授。我们这一认识，被张润田先生为《魏正申研陶成果评论选》所写的序文所验证。下
- 全文：的学者竟然是同一位——魏正申教授。我们这一认识，被张润田先生为《魏正申研陶成果评论选》所写的序文所验证。下面，索性征引张序的缜密之论以代言我们的万千之思：[第一段]
- 貌同而心异：陶渊明〈五柳先生传〉与王绩〈五斗先生传〉比较研究
- 作者： 林淑云 来源：章法论丛 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 王绩 章法结构 五柳先生传 陶渊明 五斗先生传
- 描述：渊明「少时壮且厉，抚剑独行游」，王绩则是「明经思待诏，学剑觅封侯」。二人早岁皆豪气干云，意绪飞扬，思欲匡世，建功立业，无奈有志难伸，不乐於仕，终辞官归隐，躬耕田园。相仿的历程、相似的情怀、相同的兴趣，使王绩倾心追随渊明。 〈五斗先生传〉是王绩的自况之作，从人物的虚构、标题的模拟、章法的安排，处处可见
- 全文：，使王绩倾心追随渊明。 〈五斗先生传〉是王绩的自况之作，从人物的虚构、标题的模拟、章法的安排，处处可见传承於〈五柳先生传〉之迹，然则貌同心异，而此正足以看出两人生命归趋的不同。
- 浅议廖仲安先生《陶渊明》
- 作者： 欧阳伍 来源：鞍山社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活 中国文学史 田园诗 农村生活 评论家 农民形象 《陶渊明》
- 描述：陶渊明在中国文学史上的地位与田园诗的开创紧密相联，因此，古代评论家多有论析。时至二十世纪。随着探讨陶令为田以及田园生活的深入，对于田园诗的评价，逐渐引起论者的更多重视。特别是1958—1960年那场大规模的陶渊明问题的讨论，涉及得更为深广。无可讳言，当时有不少论者不能从陶渊明“全人”和全部作品出发，
- 全文：陶渊明在中国文学史上的地位与田园诗的开创紧密相联，因此，古代评论家多有论析。时至二十世纪。随着探讨陶令为田以及田园生活的深入，对于田园诗的评价，逐渐引起论者的更多重视。特别是1958—1960年那场大规模的陶渊明问题的讨论，涉及得更为深广。无可讳言，当时有不少论者不能从陶渊明“全人”和全部作品出发，客观、公允地评价陶渊明的田园诗。诸如：“陶渊明把灾难深重的农村描写得那样恬静、舒适，这是用地主的眼光给痛苦的农村生活披上一层美丽的外衣，掩盖了农村的本质”；“没有描绘出真实具体的农民形象，故未能进一步反映农民的痛苦生活和农村凋敝荒凉的面貌”；[第一段]
- 略论唐宋词中的陶渊明意象
- 作者： 殷春华 来源：苏州大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 辛弃疾 唐宋词 陶渊明意象 苏轼 陶渊明之风
- 描述：陶渊明意象在唐宋词中从开始引入到成熟运用经历了一个漫长的过程。本文旨在从纵向角度对唐宋词中的陶渊明意象进行系统的梳理与分析,从而考察陶渊明意象在唐宋词中的演进历程及其对词体意境所产生的拓宽与提升作用。全文共分八个部分: 引言部分主要是对相关研究成果的概括总结,在此基础之上提出本文的写作目的
- 全文：的发展状况、词人的创作心态及当时词坛上的主流词风这三个角度论述陶渊明意象在唐五代词中没有得到进一步发展的主要因素。 第三章论述苏轼对陶渊明意象入词渠道的拓宽以及苏门词人对陶渊明意象之隐逸思想
- 陶渊明授学
- 作者： 陈文道 来源：故事大王 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 学习 道理 磨石 磨损 少年 勤学 陶渊明 辍学 读书 渊博知识
- 描述：晋代大文学家陶渊明退归田园后,隐居在湖南常德桃花源,乡邻中有个读书少年向他求教,说:“我非常敬佩你的渊博知识,不知你在少年时读书学习,有什么妙法?小辈在此愿听指教!”陶渊明捋着胡须说:“学习是绝无妙法的,而只有笨法。常言道:书山有路勤为径,勤学则进,辍学则退呀!”那少年听了,似懂非懂,不甚明白。陶渊
- 全文：,有时连自己也察觉不到。但只要持之以恒,勤学不已,就会由知道得很少逐渐变为知道得很多。所以有人说:勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。讲的就是这个道理。”他讲完,又指着溪边一块大磨石问道:“你再看看那块磨石,为什么会出现像马鞍一样...
- 说陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
- 作者： 顾农 来源：古典文学知识 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 创作情景 诗歌研究 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 陶渊明 中国
- 描述：寝迹衡门下,邈与世相绝。顾眄莫谁知,荆扉昼常闭。凄凄岁暮风,翳翳经日雪。倾耳无希声,在目皓已结。劲气侵襟袖,箪瓢谢屡设。萧索空宇中,了无一可悦。历览千载书,时时见遗烈。高操非所攀,谬得固穷节。平津苟不由,栖迟讵为拙。寄意一言外,兹契谁能别?这首诗作于癸卯岁即晋安帝元兴二年(403),当时诗人再次在故
- 全文：不由,栖迟讵为拙。寄意一言外,兹契谁能别?这首诗作于癸卯岁即晋安帝元兴二年(403),当时诗人再次在故乡隐居。陶渊明一向被称为“古今隐逸诗人之宗”(钟嵘《诗品》卷中),所以人们往往特别重视晋安帝义熙