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从《桃花源记》看陶渊明的生存环境观
作者: 吴玉珍  来源:兰州铁道学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 环境观  桃花  桃花源记 
描述:本文从地理的角度 ,对陶渊明的《桃花源记》作一简要的分析 ,探讨其以桃花为表征的生气观及独到的生存环境模式。
全文:本文从地理的角度 ,对陶渊明的《桃花源记》作一简要的分析 ,探讨其以桃花为表征的生气观及独到的生存环境模式。
[0图]陶渊明全传 不为五斗米折腰
作者: 丁福林  来源:长春:长春出版社 年份:2000 文献类型 :图书 关键词: 传记小说(地点:  年代:  陶渊明(学科:  中国  现代)  生平事迹) 
描述:陶渊明全传 不为五斗米折腰
陶渊明研究资料新编》
作者: 钟优民  来源:九江师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 中华书局  辽金元  国家社科基金  资料新  资料汇编  教育出版社  2000年8月  陶渊明研究  诗文评  南北朝 
描述:陶渊明研究资料新编》
全文:
《世说新语》何以不收陶渊明
作者: 宁稼雨  来源:中国古代、近代文学研究 年份:2000 文献类型 :期刊
描述:《世说新语》何以不收陶渊明
陶澍的陶渊明研究述评
作者: 邓新跃  来源:益阳师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶澍  靖节先生集集注  陶渊明研究 
描述:陶澍《靖节先生集集注》是清代以传统考据学笺释魏晋南北朝文学的代表作品 ,突破了传统文献笺释学的局限 ,不仅在文字校订、版本考索、典故出处、生平及著作考辨等方面有重大发明 ,而且探讨了陶渊明的人格、创作心理以及陶诗思想艺术特征 ,对开拓近现代陶诗研究新局面具有重大贡献
全文:陶澍《靖节先生集集注》是清代以传统考据学笺释魏晋南北朝文学的代表作品 ,突破了传统文献笺释学的局限 ,不仅在文字校订、版本考索、典故出处、生平及著作考辨等方面有重大发明 ,而且探讨了陶渊明的人格、创作心理以及陶诗思想艺术特征 ,对开拓近现代陶诗研究新局面具有重大贡献
九十年代陶渊明研究的新拓展
作者: 吴国富  来源:九江师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 研究方法  九十年代  传统研究  陶学  八十年代  师专学报  陶渊明研究  多元化研究  学术批评  钟优民 
描述:随着新世纪的到来,"陶渊明研究"专栏(以下简称)已走过了十六年的学术历程.从1984年到2000年第一期,该"专栏"共推出49期和1期增刊,刊载研陶文章206篇,分类情况如下表:
全文:随着新世纪的到来,"陶渊明研究"专栏(以下简称)已走过了十六年的学术历程.从1984年到2000年第一期,该"专栏"共推出49期和1期增刊,刊载研陶文章206篇,分类情况如下表:
二十世纪“陶渊明研究”书评的状况与特点
作者: 王晋华  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 书评  陶渊明研究  特点  二十世纪 
描述:回顾二十世纪中国大陆的陶渊明研究,可以发现这种研究有如下鲜明特点:一是 评论方式的多样化;二是书评篇目与时俱增;三是评论队伍专家化;四是评论阵 地的核心化。
全文:回顾二十世纪中国大陆的陶渊明研究,可以发现这种研究有如下鲜明特点:一是 评论方式的多样化;二是书评篇目与时俱增;三是评论队伍专家化;四是评论阵 地的核心化。
陶渊明真的未受佛教影响吗?--答龚斌先生质疑
作者: 丁永忠  来源:九江学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 答疑  佛教  质疑  《陶诗佛音辨》 
描述:《陶诗佛音辨》是目前国内外研究陶渊明诗文与魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们与佛教无关,该书作者特此作答。
全文:《陶诗佛音辨》是目前国内外研究陶渊明诗文与魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们与佛教无关,该书作者特此作答。
马洛、华兹华斯、陶渊明田园诗比析
作者: 苗勇刚 贾宇萍  来源:中国矿业大学学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 对比  社会实践  写作风格  田园诗 
描述:不同的社会背景与文化背景赋予世界文学以不同的内容与风格。田园诗也摆脱不了自身的文化特色,作者自身的社会实践造就了作品特色的显著区别。本文通过欣赏马洛、华技华斯、陶渊明的田园诗作,对他们与自然的关系
全文:不同的社会背景与文化背景赋予世界文学以不同的内容与风格。田园诗也摆脱不了自身的文化特色,作者自身的社会实践造就了作品特色的显著区别。本文通过欣赏马洛、华技华斯、陶渊明的田园诗作,对他们与自然的关系
陶渊明:玄学人生观的终结与玄言诗的超越
作者: 陶新民  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 超越  终结  玄言诗  玄学人生观 
描述:历来学术界多认为玄学对文学产生负面影响 ,尤其对玄言诗持否定意见。本文认为陶渊明是玄学浸染最深的代表诗人 ,他汲取玄学精华 ,然后超越玄学。他不仅为玄学人生观划上一个句号 ,也为玄言诗划上一个句号。
全文:历来学术界多认为玄学对文学产生负面影响 ,尤其对玄言诗持否定意见。本文认为陶渊明是玄学浸染最深的代表诗人 ,他汲取玄学精华 ,然后超越玄学。他不仅为玄学人生观划上一个句号 ,也为玄言诗划上一个句号。
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