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陶渊明式的生活态度
作者: 谭瀚翔  来源:散文百家(下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  享受生活  超然处世 
描述:陶渊明式的田园生活态度。一种在紧张忙碌奔波寻求一丝宁静,在夕阳西下,夜深人静时,苦苦思索人生的享受快乐、享受生活,享受人生的超然处世态度
全文:陶渊明式的田园生活态度。一种在紧张忙碌奔波寻求一丝宁静,在夕阳西下,夜深人静时,苦苦思索人生的享受快乐、享受生活,享受人生的超然处世态度
庐山下的陶渊明和他的生死田园
作者:暂无 来源:意林文汇 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 想象力  生死  亲密关系  陶渊明  田园诗  庐山  诗化  日常生活 
描述:当日常事物的诗化以及天堂这样的想象力园地被一种在人境俗世的“结庐”所揭示,我们说是时候回到田园了,因为田园才是陶渊明诗化生存的命脉所在。陶氏田园诗的勃勃生气源自它与诗人在大地上栖居的亲密关系:一种性灵彰显的脉脉温情,同时也体现着与艰辛日常生活的现实关联。
全文:当日常事物的诗化以及天堂这样的想象力园地被一种在人境俗世的“结庐”所揭示,我们说是时候回到田园了,因为田园才是陶渊明诗化生存的命脉所在。陶氏田园诗的勃勃生气源自它与诗人在大地上栖居的亲密关系:一种性灵彰显的脉脉温情,同时也体现着与艰辛日常生活的现实关联。
陶渊明诗文中的矛盾心结解析
作者: 毋燕燕  来源:重庆第二师范学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  归隐  矛盾心结  安贫乐道 
描述:陶渊明并不是一位浑身静穆、超凡脱俗的隐士,他也有内心深处的不平静。面对人生的种种矛盾,在一次次的抉择过程,他逐渐过滤掉自己的焦躁情绪,坚定了崇尚自然的本性。他以哲人冷静的眼光对待生活的困难,用
全文:陶渊明并不是一位浑身静穆、超凡脱俗的隐士,他也有内心深处的不平静。面对人生的种种矛盾,在一次次的抉择过程,他逐渐过滤掉自己的焦躁情绪,坚定了崇尚自然的本性。他以哲人冷静的眼光对待生活的困难,用
陶渊明《饮酒》为例谈“诗言志”与“诗缘情”
作者: 李文慧  来源:文学教育(中旬版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志  诗缘情  情志一也 
描述:“诗言志”和“诗缘情”是中国文学史上的两个重要的命题,他们在我国诗学理论占有及其重要的地位。本文主要以陶渊明的诗为例,来谈“诗言志”、“诗缘情”以及二者之间的关系。
全文:“诗言志”和“诗缘情”是中国文学史上的两个重要的命题,他们在我国诗学理论占有及其重要的地位。本文主要以陶渊明的诗为例,来谈“诗言志”、“诗缘情”以及二者之间的关系。
陶渊明《饮酒》为例谈“诗言志”与“诗缘情”
作者: 李文慧  来源:文学教育(中) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志  诗缘情  情志一也 
描述:“诗言志”和“诗缘情”是中国文学史上的两个重要的命题,他们在我国诗学理论占有及其重要的地位。本文主要以陶渊明的诗为例,来谈“诗言志”、“诗缘情”以及二者之间的关系。
全文:“诗言志”和“诗缘情”是中国文学史上的两个重要的命题,他们在我国诗学理论占有及其重要的地位。本文主要以陶渊明的诗为例,来谈“诗言志”、“诗缘情”以及二者之间的关系。
陶渊明《饮酒》为例谈“诗言志”与“诗缘情”
作者: 李文慧  来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志  诗缘情  情志一也 
描述:“诗言志”和“诗缘情”是中国文学史上的两个重要的命题,他们在我国诗学理论占有及其重要的地位。本文主要以陶渊明的诗为例,来谈“诗言志”、“诗缘情”以及二者之间的关系。
全文:“诗言志”和“诗缘情”是中国文学史上的两个重要的命题,他们在我国诗学理论占有及其重要的地位。本文主要以陶渊明的诗为例,来谈“诗言志”、“诗缘情”以及二者之间的关系。
从与《陶渊明集序》之比较看《文选》招隐诗选择的官方性
作者: 蔡勇  来源:太原师范学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 官方性  招隐诗  陶渊明集序  隐逸  文选 
描述:整理陶渊明作品集的人,并亲自作序。通过《文选》招隐诗所反映的隐逸观与萧统在《陶渊明集序》陶渊明隐逸的
全文:整理陶渊明作品集的人,并亲自作序。通过《文选》招隐诗所反映的隐逸观与萧统在《陶渊明集序》陶渊明隐逸的看法进行对比阅读,可以发现,在《陶渊明集序》,萧统本人对于以陶渊明为代表的隐士身上的一些精神特质
走进陶渊明的精神世界
作者: 曹晓红  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  复习阶段  五柳先生传  荣利  诗作者  田居  社会理想  人教版  人物传记  《爱莲说》 
描述:了解“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”来历的人,都知道宋代周敦颐在《爱莲说》曾写道:“晋陶渊明独爱菊。”人们从这里初步了解了爱菊的陶渊明。现行人教版和河大版教材均收录了陶渊明的短文《桃花源记》,诗歌
全文:了解“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”来历的人,都知道宋代周敦颐在《爱莲说》曾写道:“晋陶渊明独爱菊。”人们从这里初步了解了爱菊的陶渊明。现行人教版和河大版教材均收录了陶渊明的短文《桃花源记》,诗歌
魏晋玄风与陶渊明哲理诗
作者: 夏瑞霞  来源:湖南大学 年份:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 玄风  陶渊明  玄言诗  哲理诗 
描述:玄风自正始何晏、王弼发展起来,经过西晋郭象、裴頠的变形,走向名教与自然一体,最终在东晋玄释合流宣告理论建构完成。从正始到东晋,玄学思潮持续了两百多年,深深地影响了文人们的处世态度、生活情趣
全文:的形神合一的通灵状态。陶渊明对生命之“道”的执着探索,昭示了一种能够还原生命的力量,呈现了一种诗意的生存方式。这种诗性智慧历经千年,经久不灭,也给挣扎于各种矛盾的现代人类提供了一条出路。玄论的兴起
周作人对陶渊明诗文的接受
作者: 刘中文  来源:天中学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  周作人  陶学 
描述:周作人崇拜陶渊明,他在著作不断征引和评价陶渊明及其作品。他认为,陶诗意诚而辞达,陶文则思想宽博,文辞恬淡,陶渊明是"独一无二的圣手"。周作人在解读陶渊明诗文或论证陶渊明的观点时,常把颜之推、韩愈
全文:周作人崇拜陶渊明,他在著作不断征引和评价陶渊明及其作品。他认为,陶诗意诚而辞达,陶文则思想宽博,文辞恬淡,陶渊明是"独一无二的圣手"。周作人在解读陶渊明诗文或论证陶渊明的观点时,常把颜之推、韩愈
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