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陶渊明戏及其在中国文化史上的意义
作者: 李剑锋  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化意义  戏剧  陶渊明 
描述:陶渊明被写入戏剧最早在南宋,几乎与戏剧的兴起同步。元代涉及陶渊明的戏至少有尚仲贤、王子一等人的五种,隐士陶渊明及其所创造的桃源开始以戏剧舞台的形象亮相。明代敷衍与相关的戏剧至少有十一种,其中
全文:陶渊明被写入戏剧最早在南宋,几乎与戏剧的兴起同步。元代涉及陶渊明的戏至少有尚仲贤、王子一等人的五种,隐士陶渊明及其所创造的桃源开始以戏剧舞台的形象亮相。明代敷衍与相关的戏剧至少有十一种,其中
陶渊明“桃花源”故事诞生的文化阐释
作者: 孙晨  来源:暨南大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: “末日”论  道教  陶渊明  净土思想  “桃花源”故事  传说 
描述:陶渊明的传世佳作《桃花源记》(并诗),历来的旧本集,皆是记与诗并存的形式。《桃花源记》中描绘了一处与世隔绝的世外桃源,即“桃花源”,反映了陶渊明的社会理想,是一篇具有乌托邦色彩的文章。这篇
全文:陶渊明的传世佳作《桃花源记》(并诗),历来的旧本集,皆是记与诗并存的形式。《桃花源记》中描绘了一处与世隔绝的世外桃源,即“桃花源”,反映了陶渊明的社会理想,是一篇具有乌托邦色彩的文章。这篇
陶渊明的诗酒人生
作者: 林夕  来源:初中生学习(七彩) 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:用“诗酒人生”来形容陶渊明再恰当不过了。 陶渊明是我国文学史上以嗜酒著称的大诗人之一,他的饮酒诗字字珠玑,每首都有着诗酒话人生的真意,不管是借酒消愁也好,借酒助乐也罢,酒是陶渊明人生中必不可少的东西,诗酒人生,借着酒,陶渊明为世人赋出了多少千古绝唱,酒的故事,是先生人生中不得不提的过往。 可以说,
全文:用“诗酒人生”来形容陶渊明再恰当不过了。 陶渊明是我国文学史上以嗜酒著称的大诗人之一,他的饮酒诗字字珠玑,每首都有着诗酒话人生的真意,不管是借酒消愁也好,借酒助乐也罢,酒是陶渊明人生中必不可少的东西,诗酒人生,借着酒,陶渊明为世人赋出了多少千古绝唱,酒的故事,是先生人生中不得不提的过往。 可以说,陶渊明是一个不折不扣的酒徒!他喝酒的名气是很大的。
陶渊明故事图
作者: 奕明  来源:老年教育(书画艺术) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 种秫  陈洪绶  陈迟  书画收藏  粱肉  民族气节  为五斗米折腰  周亮工  江苏淮阴  晋宋 
描述:《陶渊明故事图》,是陈洪绶为他的老友周亮工而作的。周亮工是一位书画收藏家和鉴赏家,著有《读书录》,对陈洪绶的评价很高。但是明亡之后,他们的关系却疏远了。因为周亮工出任清王朝的官职,这在古代是有失民族气节之举。周亮工曾多次向陈洪绶求画,但陈迟迟不愿落笔,最后才以此图相赠,深含着对老友的劝诫之意。《
全文:《陶渊明故事图》,是陈洪绶为他的老友周亮工而作的。周亮工是一位书画收藏家和鉴赏家,著有《读书录》,对陈洪绶的评价很高。但是明亡之后,他们的关系却疏远了。因为周亮工出任清王朝的官职,这在古代是有失民族气节之举。周亮工曾多次向陈洪绶求画,但陈迟迟不愿落笔,最后才以此图相赠,深含着对老友的劝诫之意。《陶渊明故事图》取材于萧统的《陶渊明传》。这是宋元以来很多画家喜爱的题材,但是陈洪绶没
也谈陶渊明的“以文传世”
作者: 孙彩云  来源:金田 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着以文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现。观点提出后引起了众多学家及学者的注意,有人认为“魏先生对陶渊明‘以诗文传世思想’的发明,的确是对的一大重要贡献”,当然也有不同的声音,如认为魏正申先生的
全文:陶渊明‘以诗文传世思想’的发明,的确是对的一大重要贡献”,当然也有不同的声音,如认为魏正申先生的陶渊明以文传世论看似抬高了陶渊明,实则是对陶渊明的贬低。
也谈陶渊明的"以文传世"——兼与魏正申先生商榷
作者: 孙彩云  来源:金田 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明的以文传世  魏正申 
描述:魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着以文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现.观点提出后引起了众多学家及学者的注意,有人认为"魏先生对陶渊明‘以诗文传世思想’的发明,的确是对的一大重要贡献",当然也有不同的声音,如认为魏正申先生的
全文:陶渊明‘以诗文传世思想’的发明,的确是对的一大重要贡献",当然也有不同的声音,如认为魏正申先生的陶渊明以文传世论看似抬高了陶渊明,实则是对陶渊明的贬低.笔者认为陶渊明"以文传世"论,确有略失偏颇
论儒、道思想对陶渊明诗歌创作的影响
作者: 何捷  来源:开封教育学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道家  陶渊明  诗歌创作  儒家 
描述:陶渊明生活的年代正是阶级矛盾异常尖锐的时期。他从小受儒家思想教育,对统治阶级有过幻想,希望通过出仕的途径,实现"达则兼济天下"的宏愿。理想破灭后,他转而抱持儒家"穷则独善其身"的理想,后来又深受道家安贫乐道、逃避现实思想的影响。在道家思想浸润下,陶渊明创作出清淡自然的田园诗。儒、道两家思想贯穿于
全文:陶渊明生活的年代正是阶级矛盾异常尖锐的时期。他从小受儒家思想教育,对统治阶级有过幻想,希望通过出仕的途径,实现"达则兼济天下"的宏愿。理想破灭后,他转而抱持儒家"穷则独善其身"的理想,后来又深受道家安贫乐道、逃避现实思想的影响。在道家思想浸润下,陶渊明创作出清淡自然的田园诗。儒、道两家思想贯穿于陶渊明诗歌创作的始终,但陶渊明既没有儒家鄙视劳动的偏见,又不取道家放纵的行为,他的诗歌具有独创风格。
陶渊明《形影神》的哲学内蕴与思想史位置
作者: 钱志熙  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  佛道思想  生命哲学  陶渊明  魏晋玄学 
描述:形影神组诗,代表了魏晋生命思想的高度,具有丰富的哲学内蕴。陶渊明从生命体中抽象出形、影、神三范畴,同时也代表了三种人生境界,并且反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,得到"神辨自然"的最高理性,其中的主要内容为"委运任化"。他通过对生命的深刻思考而达到了对自然真相的认识,从而
全文:思潮的关系,并评述陈氏在研究陶渊明与佛教关系上的学术方法。又在逯钦立研究陶渊明与传统的形神思想、慧远形影神之说的关系的基础上,进一步阐述陶氏与各派形神思想的异同,以突出陶氏形影神思想的独特价值,尤其是
陶渊明任镇军参军之辨疑与新探
作者: 冯子祺  来源:历史教学(高校版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 镇军参军  刘裕  陶渊明  冯该  桓玄 
描述:史载陶渊明曾任镇军参军,但其府主镇军将军究竟系何人?近来学界的主流观点认为是后来成为宋武帝的刘裕。笔者细考相关史料,以为刘裕一说存在许多不合理之疑点。在爬梳、分析史料的基础上,笔者以为:陶渊明此段幕府生涯的府主其实是桓玄伪楚政权的镇军将军冯该。由于伪楚政权昙花一现,以及镇军将军冯该的史料一鳞半爪,此
全文:幕府生涯的府主其实是桓玄伪楚政权的镇军将军冯该。由于伪楚政权昙花一现,以及镇军将军冯该的史料一鳞半爪,此节史实长期以来一直成为被研究者忽略的盲区,但结合相关史料、联系陶渊明当时所处的时代背景和前后生平经历观之,“冯该说”显然比“刘裕说”更为合理可信。
华兹华斯与陶渊明的田园诗歌之共性分析
作者: 余运伟 薛晶洁  来源:大学英语教学与研究 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  陶渊明  田园诗 
描述:华兹华斯和陶渊明是中英诗坛上杰出的田园诗人。两位诗人有着共同的对大自然以及田园生活的热爱与崇拜,并且都将它们作为诗歌创作的灵感源泉。华兹华斯极力赞美自然的伟大,主张人类应回归自然,以恢复人类的自然本性,拯救人类的心灵。陶渊明质性自然,并坚持在躬耕的实践中深化对人生之道的认识。他倾心歌颂田园生活,在回
全文:解他们的作品,更重要的是通过比较研究来揭示二人的田园诗创作对当今诗歌发展的启示,借以为东西文学与文化的交流作一有益的探索与尝试。
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