欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!
全部 图书 期刊 报纸 图片 视频 新闻 学位论文 会议论文 诗文作品
检索结果相关分组
相关搜索词
乍暖还寒——陶渊明诗文中风的情感方向初探
作者: 罗筱娟  来源:遵义师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词:     自由   
描述:陶渊明诗文当中最主要的意象是风,风有着它的情感方向——寒与暖,风的情感揭示出风的深刻在于它的自由。陶渊明的诗文之所以“质而自然”,就因为在这绝对自然的风中有陶渊明这么一个性情中人,有一个性情中人真挚的情感。风让桎梏中的人达到自由,洒脱的存在,微小的个体在这种存在中达到永恒。
全文:陶渊明诗文当中最主要的意象是风,风有着它的情感方向——寒与暖,风的情感揭示出风的深刻在于它的自由。陶渊明的诗文之所以“质而自然”,就因为在这绝对自然的风中有陶渊明这么一个性情中人,有一个性情中人真挚的情感。风让桎梏中的人达到自由,洒脱的存在,微小的个体在这种存在中达到永恒。
和谐:人类完善自我的精神追求——陶渊明之于现代人的思想价值和哲学意义
作者: 施麒俊  来源:浙江教育学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 主体性  宇宙性  陶渊明  社会性  和谐 
描述:陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,其人格堪称魏晋风度的杰出代表。综观陶渊明的田园人生、官宦人生和艺术人生,其人生存在的思想价值表现为主体性、宇宙性和社会性。剖析陶渊明人生存在的哲学意义,会对今天的人们在确定人生终极追求之时有所借鉴和启示。
全文:陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,其人格堪称魏晋风度的杰出代表。综观陶渊明的田园人生、官宦人生和艺术人生,其人生存在的思想价值表现为主体性、宇宙性和社会性。剖析陶渊明人生存在的哲学意义,会对今天的人们在确定人生终极追求之时有所借鉴和启示。
客观的了解如何可能?——以冈村繁《陶渊明新论》为中心的讨论
作者: 胡晓明  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 文献考证  陶渊明  客观  现代 
描述:冈村繁教授最近在中国大陆出版的《陶渊明新论》存在着在下列几方面可以进一步探讨的问题:批评概念的使用中,将“凡俗”转为“鄙俗”,使逻辑淆乱;知人论世不足,站在现代人的立场上看待古人;文献考证上也不够求实。笔者认为,在中国文学研究的学术传统中存在着的现代悖论可以统一起来。
全文:冈村繁教授最近在中国大陆出版的《陶渊明新论》存在着在下列几方面可以进一步探讨的问题:批评概念的使用中,将“凡俗”转为“鄙俗”,使逻辑淆乱;知人论世不足,站在现代人的立场上看待古人;文献考证上也不够求实。笔者认为,在中国文学研究的学术传统中存在着的现代悖论可以统一起来。
暗香·谒陶渊明墓
作者: 丘海洲  来源:东坡赤壁诗词 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 当代文学  诗词  中国  《暗香·谒陶渊明墓》 
描述:诗魂何觅?问峰崖泽野,古松青柏。草冢冷森,谁先生递消息?犹道无分汉晋,只须有、琴书蓑笠。更论些、就菊东篱,乐稚子共亲戚。永夕,颂玉质。羡傲骨高风,醉中飘逸。梓麻可习,能使违心折腰脊?且看英华落处,也试问、桃源踪迹。却总是、斜日外,远山横碧。
全文:诗魂何觅?问峰崖泽野,古松青柏。草冢冷森,谁先生递消息?犹道无分汉晋,只须有、琴书蓑笠。更论些、就菊东篱,乐稚子共亲戚。永夕,颂玉质。羡傲骨高风,醉中飘逸。梓麻可习,能使违心折腰脊?且看英华落处,也试问、桃源踪迹。却总是、斜日外,远山横碧。
浅析陶渊明田园诗的个性
作者: 张锐  来源:滁州职业技术学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 个性  浅析  陶渊明 
描述:陶渊明的田园诗具有冲淡之美、闲远之美、静穆之美。首先在优美宁静的田园意境中渗透着诗人农居生活的欢乐,人生旅途中的悲哀和对人世不平的感叹;其次是直接描写自己的农耕生活,自己辛勤在田间劳作;最后是化自然景物为自我精神的意向,咏物抒愤,内涵深刻。
全文:陶渊明的田园诗具有冲淡之美、闲远之美、静穆之美。首先在优美宁静的田园意境中渗透着诗人农居生活的欢乐,人生旅途中的悲哀和对人世不平的感叹;其次是直接描写自己的农耕生活,自己辛勤在田间劳作;最后是化自然景物为自我精神的意向,咏物抒愤,内涵深刻。
陶渊明的脱俗与入俗
作者: 李春芳  来源:时代文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  入俗  脱俗  闲情赋并序  矛盾思想 
描述:陶渊明的《闲情赋》一惹人争议,萧统认为白璧微瑕、劝百风一;苏轼认为好色而不淫。《闲情赋并序》既反映出陶渊明的脱俗之处也流露出他的入俗之处。陶渊明的思想是复杂的和矛盾的,其根源在于中国传统儒道佛和《诗经》文化对他的浸染。
全文:陶渊明的《闲情赋》一惹人争议,萧统认为白璧微瑕、劝百风一;苏轼认为好色而不淫。《闲情赋并序》既反映出陶渊明的脱俗之处也流露出他的入俗之处。陶渊明的思想是复杂的和矛盾的,其根源在于中国传统儒道佛和《诗经》文化对他的浸染。
陶渊明诗歌意象的文学本原观探源
作者: 高春燕  来源:作家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  意象  情志  诗学 
描述:本文通过对陶诗意象的分类梳理,从意象的角度展现了陶渊明的性情,并阶段性地理清了中国诗学的演化轨迹。从文学本原上看,陶诗意象的出现标志着中国诗学从"诗言志""诗言情性"的转变。
全文:本文通过对陶诗意象的分类梳理,从意象的角度展现了陶渊明的性情,并阶段性地理清了中国诗学的演化轨迹。从文学本原上看,陶诗意象的出现标志着中国诗学从"诗言志""诗言情性"的转变。
陶渊明诗歌意象的文学本原观探源
作者: 高春燕  来源:作家(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  意象  情志  诗学 
描述:本文通过对陶诗意象的分类梳理,从意象的角度展现了陶渊明的性情,并阶段性地理清了中国诗学的演化轨迹。从文学本原上看,陶诗意象的出现标志着中国诗学从“诗言志”“诗言情性”的转变。
全文:本文通过对陶诗意象的分类梳理,从意象的角度展现了陶渊明的性情,并阶段性地理清了中国诗学的演化轨迹。从文学本原上看,陶诗意象的出现标志着中国诗学从“诗言志”“诗言情性”的转变。
陶渊明辞职的猜想
作者: 吴黎宏  来源:杂文选刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 五斗米  领导  东晋  陶渊明  猜想  小儿  组织  工资待遇  彭泽县  辞职 
描述:东晋末年的陶渊明,在彭泽县令的位子上才干了八十余天,竟然辞职回家种田。他辞职理由很有名,读了几句书的人都知道:我岂能为五斗米,折腰乡里小儿。就像现在有些退居二线的领导所说的服从组织的安排、被免职的领导所说的无官一身
全文:东晋末年的陶渊明,在彭泽县令的位子上才干了八十余天,竟然辞职回家种田。他辞职理由很有名,读了几句书的人都知道:我岂能为五斗米,折腰乡里小儿。就像现在有些退居二线的领导所说的服从组织的安排、被免职的领导所说的无官一身
“自我实现”的成本——关于陶渊明的随想
作者: 黄波  来源:杂文选刊(职场版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 成本  自我实现  年轮  人生经验  国际大都市  少年  陶渊明  城市生活  渐近  中年 
描述:人不到渐近中年的时候不能懂得陶渊明,人没有在城市生活的经历,也不能懂得陶渊明。近段我一直在读《陶渊明集》。这是我从故乡漂泊到另一个据称要向"国际大都市"迈进的城市的第三个年头,也是我的人生年轮中年迈进的时候
全文:人不到渐近中年的时候不能懂得陶渊明,人没有在城市生活的经历,也不能懂得陶渊明。近段我一直在读《陶渊明集》。这是我从故乡漂泊到另一个据称要向"国际大都市"迈进的城市的第三个年头,也是我的人生年轮中年迈进的时候
上页 1 2 3 ... 12 13 14 ... 52 53 54 下页
Rss订阅