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孟浩然对陶渊明的敬慕:从前期到后期的变化
作者: 日本下定雅弘  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 孟浩然  前期  陶渊明  后期 
描述:孟浩然一生都保持着对陶渊明的敬慕之念,但是,其敬慕态度以应试不第分界线有前后不同的明显变化。前期,他往往把自己比作陶渊明,纯粹地表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应试不第后,隐居故乡的生活没有了过去舒适、愉快的感觉。他明确知道了田园生活并不是自己的本怀。后期的孟浩然
全文:孟浩然一生都保持着对陶渊明的敬慕之念,但是,其敬慕态度以应试不第分界线有前后不同的明显变化。前期,他往往把自己比作陶渊明,纯粹地表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应
任真与认真:阮籍、嵇康与陶渊明人生态度辨析
作者: 梁怀超  来源:学术交流 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  嵇康  阮籍  任真 
描述:阮籍、嵇康与陶渊明是魏晋时期著名的三位大诗人,身处当时的乱局,三个人的人生态度与处世方式耐人寻味,他们都奉行任真与认真的人生哲学,任真即忠于内心而又表现率真,认真即坚持心灵原则,不与世事妥协。在具体表现形态上则各有不同,一个隐忍回避,一个激烈反抗,一个诗化解。这些人生态度的选择对他们的人生际遇又有
全文:具体表现形态上则各有不同,一个隐忍回避,一个激烈反抗,一个诗化解。这些人生态度的选择对他们的人生际遇又有着至关重要的影响,阮籍苦闷彷徨,嵇康死于非命,陶渊明长归田园。这种人生态度对于其诗文创作内容与风格有着极大的影响,对于人们理解与研究其诗文创作是一个极佳的视角。
陶渊明的生命哲学
作者: 王浦衡  来源:湖南师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 生命哲学  陶渊明  生死学 
描述:陶渊明(约365年—427年),东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、散文家。他是中国第一位田园诗人。后世称靖节先生,田园诗派第一人。在本文第一章中,将着重陈述本文的立意,提出陶渊明所作的田园诗,并非全是纯碎的田园诗,他的大部分诗文中都韵含着对生命哲学感悟和思考。同时简述现代作者对陶渊明诗文及思想的研究成
全文:的分析。他对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起,后世的士大夫构筑了一个精神的家园。入仕为官是他的初衷;鄙弃官场是他的节操;淡泊明志是他的追求;躬耕田亩是他生活的保障;琴书诗是他的生活情趣;固穷守
咏陶渊明等
作者: 彭瑛  来源:东坡赤壁诗词 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 文学作品  文学  诗词  诗集 
描述:彭 瑛 咏陶渊明 宦途叹叵耐,径自返田畴。 甘作幽林逸,羞斗米谋。 立言传后世,析道笑前修。 素抱何真率,悲哉取舍愁。 ————————— 注:叵耐:不可容忍。 怀前妻 秋末怀人夜,心中黯自悲。 已无攀柳意,惟有断肠辞。 牵系仍惊梦,离分独锁眉。 遗愁深似海,泉下报君知。 饶楚亮 端午祭 蒿艾吐香
全文:彭 瑛 咏陶渊明 宦途叹叵耐,径自返田畴。 甘作幽林逸,羞斗米谋。 立言传后世,析道笑前修。 素抱何真率,悲哉取舍愁。 ————————— 注:叵耐:不可容忍。 怀前妻 秋末怀人夜,心中黯自悲
浅谈姜琛对陶渊明的接受
作者: 胡玉  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 姜琛  陶渊明  和陶诗 
描述:明末清初诗人姜蜾对陶渊明有着明显的接受性,本文以他们的诗歌立足点,从时代背景、人生志向等方面考察姜接受陶这一现象,并通过对比姜蜾的和陶诗与陶诗,进一步揭示姜垛作诗取法于陶的事实,从而说明姜垛其人其文均受到陶渊明的影响。
全文:明末清初诗人姜蜾对陶渊明有着明显的接受性,本文以他们的诗歌立足点,从时代背景、人生志向等方面考察姜接受陶这一现象,并通过对比姜蜾的和陶诗与陶诗,进一步揭示姜垛作诗取法于陶的事实,从而说明姜垛其人其文均受到陶渊明的影响。
顾梦游与陶渊明
作者: 王沁 张梦石 高劼祎  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 气节  桃花源  陶渊明  明遗民  顾梦游  耻事异姓 
描述:明清易代,满族入主中原,衍生出一个特殊的群体——明遗民士群,他们“不事二主”,其中有许多遗民赞赏陶渊明不与新朝合作之忠义精神,效仿陶渊明隐居山林乡野,并在诗歌创作上和陶学陶。本文将以明遗民顾梦游例,研究陶渊明对其生活、思想、创作的影响,并探究其学陶和陶的深层原因。
全文:明清易代,满族入主中原,衍生出一个特殊的群体——明遗民士群,他们“不事二主”,其中有许多遗民赞赏陶渊明不与新朝合作之忠义精神,效仿陶渊明隐居山林乡野,并在诗歌创作上和陶学陶。本文将以明遗民顾梦游例,研究陶渊明对其生活、思想、创作的影响,并探究其学陶和陶的深层原因。
浅谈顾梦游与陶渊明
作者: 张立娜 康夏清  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 气节  桃花源  陶渊明  明遗民  顾梦游  耻事异姓 
描述:明清易代,满族入主中原,衍生出一个特殊的群体——明遗民士群,他们“不事二主”,其中有许多遗民赞赏陶渊明不与新朝合作之忠义精神,效仿陶渊明隐居山林乡野,并在诗歌创作上和陶学陶.本文将以明遗民顾梦游例,研究陶渊明对其生活、思想、创作的影响,并探究其学陶和陶的深层原因
全文:明清易代,满族入主中原,衍生出一个特殊的群体——明遗民士群,他们“不事二主”,其中有许多遗民赞赏陶渊明不与新朝合作之忠义精神,效仿陶渊明隐居山林乡野,并在诗歌创作上和陶学陶.本文将以明遗民顾梦游例,研究陶渊明对其生活、思想、创作的影响,并探究其学陶和陶的深层原因
陶渊明的人生道路
作者: 于传勤  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 超功利  审美式人生  隐居 
描述:陶渊明的隐居生活千百年来一直文人士大夫所向往。他之所以选择隐居,主要不是出于对当时现实政治的回避,而是由他内在的思想性格所决定的。他是一位彻悟人生的诗人,同时又是一位热爱生活的诗人。他选择的是一条超功利的审美式的人生道路。
全文:陶渊明的隐居生活千百年来一直文人士大夫所向往。他之所以选择隐居,主要不是出于对当时现实政治的回避,而是由他内在的思想性格所决定的。他是一位彻悟人生的诗人,同时又是一位热爱生活的诗人。他选择的是一条超功利的审美式的人生道路。
宋代咏菊词与陶渊明
作者: 王慧刚  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 赌棋山庄词话  悠然见南山  病后访梅九绝  咏菊  《全宋词》  咏物词  隐逸诗  李昴英  陶令  蒋捷 
描述:宋代咏物词中,对花卉的吟咏占了相当大一部分,而在这些花卉里,菊花是相当重要的一种,据相关数据统计,菊花意象(包括黄花)在《全宋词》中共出现了1156次,仅次于宋人最喜爱的梅(3705次)[1]如果对这些咏菊词加以仔细研读,会发现,它大多数时候都离不开一位诗人的影响,
全文:宋代咏物词中,对花卉的吟咏占了相当大一部分,而在这些花卉里,菊花是相当重要的一种,据相关数据统计,菊花意象(包括黄花)在《全宋词》中共出现了1156次,仅次于宋人最喜爱的梅(3705次)[1]如果对这些咏菊词加以仔细研读,会发现,它大多数时候都离不开一位诗人的影响,
试论陶渊明田园诗的现实性
作者: 李畅  来源:中国校园文学(教育教学研究) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 现实性  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明以田园风光和田园生活题材创作了大量诗篇,创立了中国古典诗歌的一个新的流派。他所描写的田园风光,明显的带有士大夫思想情趣的影响,尤其是诗中流露出的乐天安命的宿命论思想还比较严重。但是我们不能因此而否定陶渊明的田园诗对唐朝以后的诗歌创作产生的积极影响。
全文:陶渊明以田园风光和田园生活题材创作了大量诗篇,创立了中国古典诗歌的一个新的流派。他所描写的田园风光,明显的带有士大夫思想情趣的影响,尤其是诗中流露出的乐天安命的宿命论思想还比较严重。但是我们不能因此而否定陶渊明的田园诗对唐朝以后的诗歌创作产生的积极影响。
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