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陶渊明文学思想与东晋文坛
作者: 刘爱莲  来源:中央民族大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陶渊明文学思想  融合儒道  比兴  东晋文坛  情志 
描述:陶渊明并无专门的文艺论著,他的文学思想,散见在他的一些诗文的片断中,这些片断直接或间接地谈到了他的文艺观;另外,他的诗文中所时时流露出的创作倾向,所运用的创作方法,也体现出其文学思想的精华。这在整个魏晋南北朝的文学思想链条上,是一个不容忽视的重要环节。然而,一方面,陶学界有关陶渊明文学思想的研究不多
全文:陶渊明并无专门的文艺论著,他的文学思想,散见在他的一些诗文的片断中,这些片断直接或间接地谈到了他的文艺观;另外,他的诗文中所时时流露出的创作倾向,所运用的创作方法,也体现出其文学思想的精华。这在整个
论陶渊明的寒素性质及其在文学上的体现
作者: 钱志熙  来源:齐鲁学刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 寒素士人  寒素文学传统  陶氏家族  陶渊明 
描述:陶侃出身于南方土著豪族,在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中,其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人,并且因生活贫困,常以庶民自居,与门阀士族社会有相当隔阂。渊明的立身制行也是典型的寒素士人的特点,其文学创作则突破两晋士族社会贵族文学的趣味,直接继承汉魏以来寒素文学的传统。
全文:陶侃出身于南方土著豪族,在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中,其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人,并且因生活贫困,常以庶民自居,与门阀士族社会有相当隔阂。渊明的立身制行也是典型的寒素士人的特点,其文学创作则突破两晋士族社会贵族文学的趣味,直接继承汉魏以来寒素文学的传统。
[0图]尘几录 陶渊明与手抄本文化研究
作者: 田晓菲  来源:北京:中华书局 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 古典文学  古文献学  中国  研究 
描述:《尘几录》一书旨在向我们展示,读者不仅体验作者,而且,更通过重新塑造文本以使文本符合自己的解读来“生产”或“创造”作者。《尘几录》以东晋时代的诗人陶渊明作为切入点,检视了文本传播的机制与历史。作者以欧洲手抄本文化研究作为参照系,展现了中国中古时期文本……
全文:《尘几录》一书旨在向我们展示,读者不仅体验作者,而且,更通过重新塑造文本以使文本符合自己的解读来“生产”或“创造”作者。《尘几录》以东晋时代的诗人陶渊明作为切入点,检视了文本传播的机制与历史。作者以欧洲手抄本文化研究作为参照系,展现了中国中古时期文本……
论陶渊明与谢灵运的历史地位
作者: 江立中  来源:云梦学刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  地位  陶渊明  文学史 
描述:玄言诗窒息东晋文坛百余年,文坛呼唤时代的弄潮儿,陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗便应运而生,具有时代的必然性。然而,两人的影响却又呈现出极大的差异,这就是各自条件不同而形成的偶然性。条件不同主要表现在因出身的不同而造成的传播媒介之别和两人的生活经历的迥异。
全文:玄言诗窒息东晋文坛百余年,文坛呼唤时代的弄潮儿,陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗便应运而生,具有时代的必然性。然而,两人的影响却又呈现出极大的差异,这就是各自条件不同而形成的偶然性。条件不同主要表现在因出身的不同而造成的传播媒介之别和两人的生活经历的迥异。
天·地·人——从文学创作角度比较陶渊明、苏轼、李白的思想特点
作者: 传红  来源:重庆工贸职业技术学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 李白  文学创作  陶渊明  思想  苏轼 
描述:陶渊明、苏轼、李白是中国古代文学史上耸入青云的巅峰代表。本文通过探究陶渊明的田园诗、苏轼的豪放词和李白的歌行体所蕴含的思想特点,划分“天、地、人”三个层面对三位文学泰斗的思想进行剖析比较,期以深入理解先贤的创作与思想的精髓,获得精神的启迪。
全文:陶渊明、苏轼、李白是中国古代文学史上耸入青云的巅峰代表。本文通过探究陶渊明的田园诗、苏轼的豪放词和李白的歌行体所蕴含的思想特点,划分“天、地、人”三个层面对三位文学泰斗的思想进行剖析比较,期以深入理解先贤的创作与思想的精髓,获得精神的启迪。
孤独的体认与化解——陶渊明文学精神新释
作者: 林伯钦  来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 文学精神  孤独  陶渊明 
描述:陶渊明文学精神的一个深层内涵和重要体现是他对内心深处的强烈的孤独感的不断体认和为化解孤独而作出的各种努力和尝试,本文主要试着从陶渊明诗文中的田园生活描写、咏史怀古、桃花源三个方面对他的文学精神进行阐释、分析。
全文:陶渊明文学精神的一个深层内涵和重要体现是他对内心深处的强烈的孤独感的不断体认和为化解孤独而作出的各种努力和尝试,本文主要试着从陶渊明诗文中的田园生活描写、咏史怀古、桃花源三个方面对他的文学精神进行阐释、分析。
陶渊明《归去来辞》与韩国汉文学
作者: 曹虹  来源:南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  韩国汉文学  《归去来辞》 
描述:陶渊明《归去来辞》在中国文学史上久享盛誉,且 因苏轼等文豪的拟效阐扬,这篇名作的人格范式与文学范式的意义更其光大。在《归去来辞 》的流传史上,海东文人所表现出的崇仰之情甚为浓烈,从高丽中期至李朝之末,赞评之语 与拟效之篇源源不断。从形式上看,韩国汉文学家主要通过三种途径来表达其仰慕效法之情 :一是集
全文:陶渊明《归去来辞》在中国文学史上久享盛誉,且 因苏轼等文豪的拟效阐扬,这篇名作的人格范式与文学范式的意义更其光大。在《归去来辞 》的流传史上,海东文人所表现出的崇仰之情甚为浓烈,从高丽中期至李朝之末
蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明(节选)
作者: 蒋勋  来源:中学生阅读(高中版·读写) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国文学  作家  秦氏  情感  节选  陶渊明  说文学  诗经  民间  渡河 
描述:蒋勋,台湾著名画家、作家。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。对于美,对于中国传统文化,蒋勋有着专业的研究,加之文笔清丽流畅,析理深入浅出,近年来出版的著作很受读者欢迎。《蒋勋说文学:从〈诗经
全文:蒋勋,台湾著名画家、作家。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。对于美,对于中国传统文化,蒋勋有着专业的研究,加之文笔清丽流畅,析理深入浅出,近年来出版的著作很受读者欢迎。《蒋勋说文学:从〈诗经
魏晋文学史的创新力作:读《从孔融到陶渊明》
作者: 许逸民  来源:书品 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古典文学研究  孔融  陶渊明  凤凰出版社  魏晋文学史  力作  史学  创新 
描述:文学与史学原本不分家,魏晋以来始各为畛域,分道扬镳。及至近代,二者竟森严壁垒,互相交融反倒成了难事。我曾多年留连于古典文学研究,近几年以故移情于史学圈子,于文学已多有疏远,其结果自然是文史功夫皆废,正所谓“分襟即万里,相顾两茫茫”也。当此六神无主之时,有幸获读顾农先生的新著《从孔融到陶渊明》(凤凰出
全文:文学与史学原本不分家,魏晋以来始各为畛域,分道扬镳。及至近代,二者竟森严壁垒,互相交融反倒成了难事。我曾多年留连于古典文学研究,近几年以故移情于史学圈子,于文学已多有疏远,其结果自然是文史功夫皆废
陶渊明的诗酒文学对唐人的影响
作者: 刘慧敏  来源:大庆师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 诗酒文学  任真自得  适意人生 
描述:陶渊明在中国文学史和中国文化史上占有突出的地位,这与他鲜明而独特的崇尚自然、追求自由精神的人格极有关系。王瑶《中古文学史论集》指出:“陶渊明最和前人不同的,是把诗和酒连了起来,以酒大量写入诗中。使
全文:陶渊明在中国文学史和中国文化史上占有突出的地位,这与他鲜明而独特的崇尚自然、追求自由精神的人格极有关系。王瑶《中古文学史论集》指出:“陶渊明最和前人不同的,是把诗和酒连了起来,以酒大量写入诗中。使
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