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魏晋玄学对陶渊明的影响
作者: 赵平  来源:科技探索 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  魏晋玄学  哲学思想 
描述:东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗都不可避免地受到了玄学的影响,无论是诗人的思想及人生变化,抑或是创作风格和题材,都打上了玄学的烙印。
全文:东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗都不可避免地受到了玄学的影响,无论是诗人的思想及人生变化,抑或是创作风格和题材,都打上了玄学的烙印。
人格宿命:陶渊明“归去来”原因管窥
作者: 张居玲  来源:黑河学刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  归去来兮辞  陶渊明  人格特质 
描述:人格特质对人的生活方式以及人的一生都具有决定性的作用。通过《归去来兮辞》解读陶渊明的人格特质,能够探寻其时仕时隐、最终归隐的内在原因。
全文:人格特质对人的生活方式以及人的一生都具有决定性的作用。通过《归去来兮辞》解读陶渊明的人格特质,能够探寻其时仕时隐、最终归隐的内在原因。
魏晋玄学对陶渊明及其诗文的影响
作者: 白杨青  来源:青春岁月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  魏晋玄学  自然 
描述:东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗都不可避免地受到了玄学的影响,无论是诗人的思想及人生变化,抑或是创作风格和题材,都打上了玄学的烙印。
全文:东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗都不可避免地受到了玄学的影响,无论是诗人的思想及人生变化,抑或是创作风格和题材,都打上了玄学的烙印。
陶渊明农家诗和躬耕诗所表现的庶族情趣
作者: 程兴丽 许松  来源:时代文学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 门阀政治  诗歌  陶渊明 
描述:在东晋门阀政治的影响之下,士族都沉浸在玄谈之中,大量创作玄言诗,庶士族文人也用诗歌来表现他们全然不同的生活情趣,陶渊明的农家诗与躬耕诗呈现了庶族文人的一片风味窅然的情感天地.
全文:在东晋门阀政治的影响之下,士族都沉浸在玄谈之中,大量创作玄言诗,庶士族文人也用诗歌来表现他们全然不同的生活情趣,陶渊明的农家诗与躬耕诗呈现了庶族文人的一片风味窅然的情感天地.
陶渊明辞官后并没穷到没饭吃
作者:暂无 来源:传奇故事:百家讲坛中旬 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 辞官归隐  梁启超  陶渊明  生活质量 
描述:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。
全文:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。
陶渊明农家诗和躬耕诗所表现的庶族情趣
作者: 程兴丽 许松  来源:时代文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 门阀政治  诗歌  陶渊明 
描述:在东晋门阀政治的影响之下,士族都沉浸在玄谈之中,大量创作玄言诗,庶士族文人也用诗歌来表现他们全然不同的生活情趣,陶渊明的农家诗与躬耕诗呈现了庶族文人的一片风味窅然的情感天地。
全文:在东晋门阀政治的影响之下,士族都沉浸在玄谈之中,大量创作玄言诗,庶士族文人也用诗歌来表现他们全然不同的生活情趣,陶渊明的农家诗与躬耕诗呈现了庶族文人的一片风味窅然的情感天地。
草之美:陶渊明《归园田居(其三)》别解
作者: 罗建兵  来源:时代文学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居(其三)》  陶渊明  草之美 
描述:本文尝试对陶渊明诗中隐含的革之美作一点探讨.诗歌重点写种豆的辛苦,借以表达"但使愿无违"的生活态度,同时诗歌还含蓄地呈现了革这个意象在健壮时期给人的美感.
全文:本文尝试对陶渊明诗中隐含的革之美作一点探讨.诗歌重点写种豆的辛苦,借以表达"但使愿无违"的生活态度,同时诗歌还含蓄地呈现了革这个意象在健壮时期给人的美感.
草之美:陶渊明《归园田居(其三)》别解
作者: 罗建兵  来源:时代文学·下半月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居(其三)》  陶渊明  草之美 
描述:本文尝试对陶渊明诗《归园田居(其三)》隐含的草之美作一点探讨。诗歌重点写种豆的辛苦,借以表达“但使愿无违”的生活态度,同时诗歌还含蓄地呈现了草这个意象在健壮时期给人的美感。
全文:本文尝试对陶渊明诗《归园田居(其三)》隐含的草之美作一点探讨。诗歌重点写种豆的辛苦,借以表达“但使愿无违”的生活态度,同时诗歌还含蓄地呈现了草这个意象在健壮时期给人的美感。
桃花源:中国古代乌托邦—谈陶渊明的《桃花源记》
作者: 曾效葵  来源:科学与财富 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  桃花源  陶渊明  中国古代的乌托邦  空想社会主义雏形 
描述:桃花源的幸福生活美景,其实质是我国古代人民心中的乌托邦。它不仅无情鞭打了黑暗的封建社会而且为人们提供了追求美好社会生活的样板。以帝王为代表的剥削阶级是人类社会的公敌,是造成人类社会动乱不止的罪魁祸首,因而被他否定。《桃花源记》产生于我国封建社会中期,虽只是空想社会主义理论雏形,但仍弥足珍贵,具有非常
全文:桃花源的幸福生活美景,其实质是我国古代人民心中的乌托邦。它不仅无情鞭打了黑暗的封建社会而且为人们提供了追求美好社会生活的样板。以帝王为代表的剥削阶级是人类社会的公敌,是造成人类社会动乱不止的罪魁祸首
陶渊明、谢灵运诗歌风格的形成及比较
作者: 罗小虎  来源:陕西师范大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 谢灵运  诗歌  陶渊明  风格 
描述:陶渊明、谢灵运的比较研究是一个很热门的话题。本文主要从陶渊明和谢灵运诗歌风格的形成入手,研究陶谢在中国诗歌史上的特殊地位,以期把握风格形成的一般规律,进一步加深对陶谢诗歌的理解。本文试图从文学史的角度前后纵向的分析比较陶渊明、谢灵运诗歌风格形成的内因和外因;从美学、文艺心理学及风格学的角度对他们的诗
全文:,是区别于哲学思辨的感性思考。谢灵运所创设的空寂彰显生命的诗境,传达出的是鲜活的生命力。谢为其找到的归宿是抱朴含真的隐遁彰显生命的活力,而陶渊明是在大自然和生活的“顺化”中去寻求自己的落脚点。第二章
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