论陶渊明饮酒诗的特点

作者： 张丽霞  来源：魅力中国 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  陶渊明 

描述：陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，是山水田园诗的开创者。陶渊明酷爱饮酒，在以酒入诗方面具有开创性意义。他的饮酒诗主要表现了其高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。本文主要探讨陶渊明饮酒诗的特点。

全文：陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，是山水田园诗的开创者。陶渊明酷爱饮酒，在以酒入诗方面具有开创性意义。他的饮酒诗主要表现了其高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。本文主要探讨陶渊明饮酒诗的特点。

陶渊明生活风格的典范文化意义

作者： 华静 张健旺  来源：牡丹江大学学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 质性自然  逍遥自闲  傲然自足  价值观 

描述：陶渊明的生活和陶渊明的艺术绽放的是陶渊明的生活价值观。他所依据的“质性自然”的生活气度,他所秉持的“傲然自足”的生活价值观,他所绽放的“逍遥自闲”的生活风格,所敞亮的田园生活的诗情画意对我们现代人思考和建立自己的价值观有重要的启迪指引作用。

全文：陶渊明的生活和陶渊明的艺术绽放的是陶渊明的生活价值观。他所依据的“质性自然”的生活气度,他所秉持的“傲然自足”的生活价值观,他所绽放的“逍遥自闲”的生活风格,所敞亮的田园生活的诗情画意对我们现代人思考和建立自己的价值观有重要的启迪指引作用。

从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐归耕

作者： 任适  来源：文学教育 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 退隐归耕  陶渊明  《五柳先生传》 

描述：陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋＂独特＂的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。

全文：陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋＂独特＂的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。

浅析陶渊明隐逸生活下的“身安”追求

作者： 刘文静  来源：人间 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  隐逸  玄学  身安 

描述：在陶渊明的隐逸生活中,追求“身安”,不仅仅是他个人对生活处所的选择,也是其受玄学思想影响的必然结果。“身安”,是陶公对庙堂虞诈之声的摒弃,也是其为追求精神安宁的形体回归。陶渊明为追求“身安”而选择躬耕自资的田园生活,是其成为“古今隐逸诗人之宗”[1]的一个重要前提。

全文：在陶渊明的隐逸生活中,追求“身安”,不仅仅是他个人对生活处所的选择,也是其受玄学思想影响的必然结果。“身安”,是陶公对庙堂虞诈之声的摒弃,也是其为追求精神安宁的形体回归。陶渊明为追求“身安”而选择躬耕自资的田园生活,是其成为“古今隐逸诗人之宗”[1]的一个重要前提。

几多归鸟几多情——浅析陶渊明诗歌中的“鸟”

作者： 蒋金陵  来源：文教资料 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  寄托  鸟 

描述：陶渊明诗歌中的鸟有多种类型充当了多种角色,但每一次对鸟的描写,都是陶渊明内心深处情感的表达,那翼翼归去的飞鸟承载着的是复杂的感情,这里面有对田园生活的向往,有少年诗人对仕途的追求,有晚年诗人对自己白首未成的感慨,而这情感全部寄托在了飞鸟身上。

全文：陶渊明诗歌中的鸟有多种类型充当了多种角色,但每一次对鸟的描写,都是陶渊明内心深处情感的表达,那翼翼归去的飞鸟承载着的是复杂的感情,这里面有对田园生活的向往,有少年诗人对仕途的追求,有晚年诗人对自己白首未成的感慨,而这情感全部寄托在了飞鸟身上。

从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐归耕

作者： 任适  来源：文学教育(上) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 退隐归耕  陶渊明  《五柳先生传》 

描述：陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋“独特”的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。

全文：陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋“独特”的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。

豪华落尽见真淳——处于易代之际的陶渊明的精神境界

作者： 杨爱军  来源：教育界(综合教育研究)(上) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 易代之际  陶渊明  精神境界 

描述：长期以来，对陶渊明的看法可谓“仁者见仁，智者见智”，人们更多关注他的淡泊洒脱、田园风情等方面，但从他所处易代之际的特殊背景来看，他的部分诗作表现出了忧国伤时、爱博心劳的特点。本文结合东晋末年的时代特点，结合陶渊明的思想，简析他的精神境界。

全文：长期以来，对陶渊明的看法可谓“仁者见仁，智者见智”，人们更多关注他的淡泊洒脱、田园风情等方面，但从他所处易代之际的特殊背景来看，他的部分诗作表现出了忧国伤时、爱博心劳的特点。本文结合东晋末年的时代特点，结合陶渊明的思想，简析他的精神境界。

从不“回翔”之“奇鸟”到“翼翼”之“归鸟”——阮籍的“悲情”与陶渊明的“放欢”

作者： 张健旺  来源：牡丹江教育学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 放欢  悲情  价值观 

描述：阮籍是我国魏晋时代的大名士,陶渊明是我国晋宋时代的大隐士,所以他们二人都具有文化典范意义或价值。阮籍是名至实归的“悲鸣”的“竹林”中“奇鸟”,而陶渊明却是名副其实的“放欢”的“田园”中的“归鸟

全文：阮籍是我国魏晋时代的大名士,陶渊明是我国晋宋时代的大隐士,所以他们二人都具有文化典范意义或价值。阮籍是名至实归的“悲鸣”的“竹林”中“奇鸟”,而陶渊明却是名副其实的“放欢”的“田园”中的“归鸟

陶渊明：真性情，不做作

作者： 杨民仆  来源：时代青年(上半月) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山  《归去来兮辞》  采菊东篱下  玄言  陶征士诔并序  想到做到  真性情  范俊  畅快淋漓  道济 

描述：陶渊明蛮可爱的,是爱憎分明的一个人——喜欢的事,想到做到,畅快淋漓;讨厌的事,说走就走,彻彻底底。为官、做人、写诗,他都追求自然、简单,洗尽铅华见真纯。也许,因为有一份自然心,有一腔田园情,他才有“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然自得的心境和世界——这正是后来者,诸如江淹、苏轼,虽有大才,却只能忘尘、

全文：陶渊明蛮可爱的,是爱憎分明的一个人——喜欢的事,想到做到,畅快淋漓;讨厌的事,说走就走,彻彻底底。为官、做人、写诗,他都追求自然、简单,洗尽铅华见真纯。也许,因为有一份自然心,有一腔田园情,他才有

酒与诗:陶渊明与李白的精神寄托

作者： 王蕾  来源：青年文学家 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 酒与诗  精神寄托  李白  陶渊明 

描述：酒与诗是中国文人的独特精神寄托媒介,陶渊明与李白同样都是中国历史上极具影响力的诗人,他们倾其精神情感寄予酒内诗中。陶渊明的诗酒点画了田园风情隐士的人生画卷,李白的诗酒精神,成就了一位流传千古的“诗仙”。他们以诗酒为伴,寄托精神情感于其中,他们在酒与诗中的人生观与选择决定了不一样的人生。

全文：酒与诗是中国文人的独特精神寄托媒介,陶渊明与李白同样都是中国历史上极具影响力的诗人,他们倾其精神情感寄予酒内诗中。陶渊明的诗酒点画了田园风情隐士的人生画卷,李白的诗酒精神,成就了一位流传千古的“诗仙”。他们以诗酒为伴,寄托精神情感于其中,他们在酒与诗中的人生观与选择决定了不一样的人生。