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- 哲性的诗学与诗性的哲学——陶渊明《饮酒·其五》的价值意蕴新探
- 作者： 王渭清 来源：名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 美学价值 哲学价值 陶渊明 《饮酒·其五》
- 描述：陶渊明的《饮酒.其五》一诗在文学史上的伟大贡献不仅仅是为读者提供了一方艺术审美的天地,更在于它在寥寥五十字中揭示了一种美学乃至人生哲学的普遍法则,即一方面艺术地揭示了诗人创造冲淡诗境的审美心理机制,另一方面给我们呈示了一种人对此在的诗意超越状态,从而说明这首诗既是哲性的诗学,也是诗性的哲学。更多还原
- 全文：陶渊明的《饮酒.其五》一诗在文学史上的伟大贡献不仅仅是为读者提供了一方艺术审美的天地,更在于它在寥寥五十字中揭示了一种美学乃至人生哲学的普遍法则,即一方面艺术地揭示了诗人创造冲淡诗境的审美心理机制,另一方面给我们呈示了一种人对此在的诗意超越状态,从而说明这首诗既是哲性的诗学,也是诗性的哲学。更多还原
- 哲性的诗学与诗性的哲学：陶渊明《饮酒·其五》的价值意蕴新探
- 作者： 王渭清 来源：名作欣赏 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 美学价值 哲学价值 陶渊明 《饮酒·其五》
- 描述：陶渊明的《饮酒.其五》一诗在文学史上的伟大贡献不仅仅是为读者提供了一方艺术审美的天地,更在于它在寥寥五十字中揭示了一种美学乃至人生哲学的普遍法则,即一方面艺术地揭示了诗人创造冲淡诗境的审美心理机制,另一方面给我们呈示了一种人对此在的诗意超越状态,从而说明这首诗既是哲性的诗学,也是诗性的哲学。
- 全文：陶渊明的《饮酒.其五》一诗在文学史上的伟大贡献不仅仅是为读者提供了一方艺术审美的天地,更在于它在寥寥五十字中揭示了一种美学乃至人生哲学的普遍法则,即一方面艺术地揭示了诗人创造冲淡诗境的审美心理机制,另一方面给我们呈示了一种人对此在的诗意超越状态,从而说明这首诗既是哲性的诗学,也是诗性的哲学。
- “少无适俗韵,性本爱丘山”：论陶渊明与陶诗的隐逸真淳
- 作者： 王馨 高春燕 王景哲 来源：职业技术 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋时期 陶诗 田园生活 桃花源 欧阳修 精神威胁 陶渊明 真淳 隐逸文化 隐逸文学
- 描述：欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。魏晋时期的政治纷争使得无数士人无谓丧命,对士人阶层产生了严重的精神威胁,他们对现实不满,却又无力反抗,只
- 全文：欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。魏晋时期的政治纷争使得无数士人无谓丧命,对士人阶层产生了严重的精神威胁,他们对现实不满,却又无力反抗,只
- 走进陶渊明
- 作者： 宋玮 来源：青春岁月 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 儒家思想 道家思想 陶渊明 田园诗
- 描述：陶渊明是我国杰出的诗人,田园诗派的鼻祖,被人称为"田园诗人"。陶渊明的一生深受儒、道两种思想的影响,在仕途与归隐之中几度决策,最终他选择了归隐。并在归隐中成就了他的伟大,也成就了中国历史上第一位田园诗人。笔者在本文将带我们走进陶渊明的一生与他的田园诗。
- 全文：陶渊明是我国杰出的诗人,田园诗派的鼻祖,被人称为"田园诗人"。陶渊明的一生深受儒、道两种思想的影响,在仕途与归隐之中几度决策,最终他选择了归隐。并在归隐中成就了他的伟大,也成就了中国历史上第一位田园诗人。笔者在本文将带我们走进陶渊明的一生与他的田园诗。
- 陶渊明的诗酒人生
- 作者： 孙慧颖 来源：东京文学 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 酒 功用 爱与理想 诗 人生
- 描述：提到酒,总与文学分不开关系,而陶渊明正是中国文学史上第一个将酒与诗文紧密联系起来、赋予酒文化内涵的人,本篇小论文主要从陶渊明的诗文入手,浅略地探讨了陶渊明对酒的真挚热爱以及在这种热爱背后酒对陶渊明虽然贫苦却充满诗意的人生所起到的两点功用,并且浅谈了笔者所不能认同的一些说法.
- 全文：提到酒,总与文学分不开关系,而陶渊明正是中国文学史上第一个将酒与诗文紧密联系起来、赋予酒文化内涵的人,本篇小论文主要从陶渊明的诗文入手,浅略地探讨了陶渊明对酒的真挚热爱以及在这种热爱背后酒对陶渊明虽然贫苦却充满诗意的人生所起到的两点功用,并且浅谈了笔者所不能认同的一些说法.
- 酒与人生：论陶渊明的饮酒诗
- 作者： 褚红红 来源：东京文学 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 酒 陶渊明 自我解脱 自我陶醉
- 描述：陶渊明的一生，与酒有着不解之缘。在生活中，他与酒相伴，并且写了大量的饮酒诗，把酒和文人的生活情趣联系起来。然而，醉翁之意不在酒，饮酒只不过是一种疏解忧愁烦恼、暂时忘却世事的表象，其实质是通过饮酒获得自我的解脱和精神的救赎。追求理想的人生境界。
- 全文：陶渊明的一生，与酒有着不解之缘。在生活中，他与酒相伴，并且写了大量的饮酒诗，把酒和文人的生活情趣联系起来。然而，醉翁之意不在酒，饮酒只不过是一种疏解忧愁烦恼、暂时忘却世事的表象，其实质是通过饮酒获得自我的解脱和精神的救赎。追求理想的人生境界。
- 陶渊明对郭象有待逍遥学说的扬弃
- 作者： 王晓萌 来源：四川外语学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 有待逍遥学说 郭象 陶渊明
- 描述：陶渊明的人生观及其人生实践深受郭象有待逍遥学说的影响，同时在郭象学说的基础上进行了扬弃，解决了郭象思想体系在“得其所待”、“性分之极”等问题上的困境，凭借其所待——田园，实现了艺术化的人生。梳理陶渊明与郭象思想之间的关系，有利于我们探讨陶渊明在晋宋之际的政治态度，以及他与庐山佛教徒之间的根本分歧。
- 全文：陶渊明的人生观及其人生实践深受郭象有待逍遥学说的影响，同时在郭象学说的基础上进行了扬弃，解决了郭象思想体系在“得其所待”、“性分之极”等问题上的困境，凭借其所待——田园，实现了艺术化的人生。梳理陶渊明与郭象思想之间的关系，有利于我们探讨陶渊明在晋宋之际的政治态度，以及他与庐山佛教徒之间的根本分歧。
- 陶渊明解读
- 作者：暂无 来源：武汉晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：武汉市第六初级中学九年级(9班)张晨曦不知从哪一天起，当喧嚣与骚动过后，或世事营营之余，静下来与心中的我对话:“你快乐吗?”听到心在呼喊:田园将芜，胡不归?身心要付诸什么上?我知道，富贵非吾愿
- 全文：武汉市第六初级中学九年级(9班)张晨曦不知从哪一天起，当喧嚣与骚动过后，或世事营营之余，静下来与心中的我对话:“你快乐吗?”听到心在呼喊:田园将芜，胡不归?身心要付诸什么上?我知道，富贵非吾愿