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陶渊明草屋被烧曾移居船上
作者:暂无 来源:定州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:对于大多数中国人来说,回归田园生活,似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活,就不得不提一千六百年前,将这种生活方式写入诗歌的诗人:陶渊明。年过不惑的他,挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,在那里
全文:对于大多数中国人来说,回归田园生活,似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活,就不得不提一千六百年前,将这种生活方式写入诗歌的诗人:陶渊明。年过不惑的他,挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,在那里
"力拔山兮气盖世":浅析陶渊明暮年诗歌中的"猛志"气节
作者: 宋鹏鹏  来源:大众文艺 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 猛志气节  陶渊明  暮年诗歌 
描述:陶渊明生活在东晋崩溃时期,社会动荡纷扰,阶级矛盾激化,"仕进者以苟得为贵而鄙居正,当官者以望空为高而笑勤恪"。[1](P34)作为中国文学史上犹如偶像的文人形象,陶渊明退离官场隐居乡野后,其隐居生活刚开始时倒也是美好和谐、其乐融融。但是渐渐便感觉到了现实生活中的深切的"不舒服",不如意的事渐渐突现出
全文:陶渊明生活在东晋崩溃时期,社会动荡纷扰,阶级矛盾激化,"仕进者以苟得为贵而鄙居正,当官者以望空为高而笑勤恪"。[1](P34)作为中国文学史上犹如偶像的文人形象,陶渊明退离官场隐居乡野后,其隐居生活
“陶渊明隐居地” 潜口民宅
作者:暂无 来源:南京日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:休憩在游览了俊秀江山之后,找寻古老徽州,莫过于徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅,茂林修竹,依山傍水。景色清幽的山庄和古朴趣味的建筑风格,展示出颇具匠心的古民居风貌。在这里,来壶清茶,焚香走棋,朗诵歌唱,会让你深深感受解甲归田的意境。此外,还有香火缭绕的复松寺,依山傍岩,临溪而居,四方游客纷至沓来,
全文:休憩在游览了俊秀江山之后,找寻古老徽州,莫过于徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅,茂林修竹,依山傍水。景色清幽的山庄和古朴趣味的建筑风格,展示出颇具匠心的古民居风貌。在这里,来壶清茶,焚香走棋,朗诵歌唱,会让你深深感受解甲归田的意境。此外,还有香火缭绕的复松寺,依山傍岩,临溪而居,四方游客纷至沓来,
访陶渊明隐居地 祈福复松寺
作者:暂无 来源:南京日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:寻古老徽味,莫过于参观这里的民居建筑。坐落于紫霞峰的潜口民宅,依山而上,山庄布局精巧,环境幽雅,展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌,是徽州明代汉族民居的缩影。复松寺,依山傍岩,临溪而居。相传,唐代末年有一高僧云游至此,四方信众纷至沓来,敬香拜佛。如今,这里香火缭绕,游客络绎不绝。步入其间,听经文远远
全文:寻古老徽味,莫过于参观这里的民居建筑。坐落于紫霞峰的潜口民宅,依山而上,山庄布局精巧,环境幽雅,展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌,是徽州明代汉族民居的缩影。复松寺,依山傍岩,临溪而居。相传,唐代末年有一高僧云游至此,四方信众纷至沓来,敬香拜佛。如今,这里香火缭绕,游客络绎不绝。步入其间,听经文远远
访陶渊明隐居地,祈福复松寺
作者:暂无 来源:南京日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:寻古老徽味,莫过于参观这里的民居建筑。坐落于紫霞峰的潜口民宅,依山而上,山庄布局精巧,环境幽雅,展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌,是徽州明代汉族民居的缩影。复松寺,依山傍岩,临溪而居。相传,唐代末年有一高僧云游至此,四方信众纷至沓来,敬香拜佛。如今,这里香火缭绕,游客络绎不绝。步入其间,听经文远远
全文:寻古老徽味,莫过于参观这里的民居建筑。坐落于紫霞峰的潜口民宅,依山而上,山庄布局精巧,环境幽雅,展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌,是徽州明代汉族民居的缩影。复松寺,依山傍岩,临溪而居。相传,唐代末年有一高僧云游至此,四方信众纷至沓来,敬香拜佛。如今,这里香火缭绕,游客络绎不绝。步入其间,听经文远远
卓 陶渊明隐居地潜口民宅
作者:暂无 来源:南京日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:寻古老徽味,莫过于畅游徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅,茂林修竹,景色清幽的山庄风貌和错落有致的古朴建筑,展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌,是徽州明代汉族民居的缩影。登高赏景之后,不妨来香火旺盛的复松寺,在绿荫遍地、古木参天的寺内,为家人团圆安康送上虔诚祈福祝愿。赵易
全文:寻古老徽味,莫过于畅游徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅,茂林修竹,景色清幽的山庄风貌和错落有致的古朴建筑,展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌,是徽州明代汉族民居的缩影。登高赏景之后,不妨来香火旺盛的复松寺,在绿荫遍地、古木参天的寺内,为家人团圆安康送上虔诚祈福祝愿。赵易
追踪仙人——访陶渊明隐居地,祈福复松寺
作者:暂无 来源:南京日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:寻古老徽味,莫过于参观这里的民居建筑。坐落于紫霞峰的潜口民宅,依山而上,山庄布局精巧,环境幽雅,展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌,是徽州明代汉族民居的缩影。复松寺,依山傍岩,临溪而居。相传,唐代末年有一高僧云游至此,四方信众纷至沓来,敬香拜佛。如今,这里香火缭绕,游客络绎不绝。步入其间,听经文远远
全文:寻古老徽味,莫过于参观这里的民居建筑。坐落于紫霞峰的潜口民宅,依山而上,山庄布局精巧,环境幽雅,展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌,是徽州明代汉族民居的缩影。复松寺,依山傍岩,临溪而居。相传,唐代末年有一高僧云游至此,四方信众纷至沓来,敬香拜佛。如今,这里香火缭绕,游客络绎不绝。步入其间,听经文远远
“陶渊明隐居地”: 徽派潜口民宅
作者:暂无 来源:南京日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:寻古老徽味,莫过于畅游徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅,茂林修竹,景色清幽的山庄风貌和错落有致的古朴建筑,展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌,是徽州明代汉族民居的缩影。登高赏景之后,不妨来香火旺盛的复松寺,在绿荫遍地、古木参天的寺内,为家人团圆安康送上虔诚祈福祝愿。赵易
全文:寻古老徽味,莫过于畅游徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅,茂林修竹,景色清幽的山庄风貌和错落有致的古朴建筑,展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌,是徽州明代汉族民居的缩影。登高赏景之后,不妨来香火旺盛的复松寺,在绿荫遍地、古木参天的寺内,为家人团圆安康送上虔诚祈福祝愿。赵易
田园大隐士陶渊明的寂寞与风流
作者: 张健旺  来源:邢台学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 风流  寂寞  逍遥自闲 
描述:陶渊明远离了当时舆论与风尚的激流与漩涡,而过起一种“闲居”或“隐居生活,所以“闲”是他生活的常态,用他自己的话说就是“心有常闲”。“闲”自然指生存时间的“闲暇”,更多是指生活心态意义上的“悠闲”。虽然他很“悠闲”,但是也时时流露出“闲居寡欢”的几分“寂寞”。但是陶渊明的“寂寞”是一种“风流”,反过
全文:陶渊明远离了当时舆论与风尚的激流与漩涡,而过起一种“闲居”或“隐居生活,所以“闲”是他生活的常态,用他自己的话说就是“心有常闲”。“闲”自然指生存时间的“闲暇”,更多是指生活心态意义上的“悠闲
孟浩然对陶渊明的敬慕:从前期到后期的变化
作者: 日本下定雅弘  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 孟浩然  前期  陶渊明  后期 
描述:孟浩然一生都保持着对陶渊明的敬慕之念,但是,其敬慕态度以应试不第为分界线有前后不同的明显变化。前期,他往往把自己比作陶渊明,纯粹地表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应试不第后,隐居故乡的生活没有了过去舒适、愉快的感觉。他明确知道了田园生活并不是自己的本怀。后期的孟浩然
全文:试不第后,隐居故乡的生活没有了过去舒适、愉快的感觉。他明确知道了田园生活并不是自己的本怀。后期的孟浩然,在求仕的欲念与甘于隐居之间强烈动摇。为摆脱求仕不能的苦恼,他幢憬陶渊明的世界,但此世界不再是前期把自己比作陶渊明那般亲密的世界。
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