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陶渊明《归去来兮辞》中“”的探究
作者: 张晓丽  来源:读写算(教育教学研究) 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:朱熹说:“晋宋人物虽曰尚清高,然个个要官职。这边一面清谈,那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要,此所以高于晋宋人物。”而他毅然决绝官场,这真个不要的精神,显示出人格最本真的品位,放射出恒久永在的光芒和魅力,成为魏晋风度最为显亮的高峰。
全文:朱熹说:“晋宋人物虽曰尚清高,然个个要官职。这边一面清谈,那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要,此所以高于晋宋人物。”而他毅然决绝官场,这真个不要的精神,显示出人格最本真的品位,放射出恒久永在的光芒和魅力,成为魏晋风度最为显亮的高峰。
安贫自然守道重志节:论陶渊明归隐后的晚年生活
作者: 陶云  来源:北方文学(中旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 守道  晚年生活  陶渊明  安贫 
描述:陶渊明归隐后的晚年生活是安贫守道,这种人生态度与中年及归隐之初的态度是有所不同的,既非不事躬耕的士大夫眼中的田园平淡之趣,又非刚脱离官场束缚时的欣然之态。在晚年,陶渊明一方面遭遇贫穷等困苦,另一方面内心受到政治时事的强烈冲击,他依然归于自然、尚道重节的思想心态,构成了中国文人千百年的精神堡垒。
全文:陶渊明归隐后的晚年生活是安贫守道,这种人生态度与中年及归隐之初的态度是有所不同的,既非不事躬耕的士大夫眼中的田园平淡之趣,又非刚脱离官场束缚时的欣然之态。在晚年,陶渊明一方面遭遇贫穷等困苦,另一方面内心受到政治时事的强烈冲击,他依然归于自然、尚道重节的思想心态,构成了中国文人千百年的精神堡垒。
陶渊明居田园的精神困境―重释陶渊明
作者: 王群丽  来源:山东社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  困境  精神 
描述:歸隱田園使陶淵明從空間上避開了世俗社會的困擾,虛擬的桃花源亦可從意念上修正現實田園生活中的種種缺憾。但儒道思想的影響、仕隱無常的人生經歷和性格的兩重性帶給他社會歸屬、道義歸屬上的困難。他的心靈深處是複雜的,他在精神上直至死亡也是無可歸依的。陶淵明只有從“形”上徹底消逝,方能達到其“神”的理想王國。
全文:歸隱田園使陶淵明從空間上避開了世俗社會的困擾,虛擬的桃花源亦可從意念上修正現實田園生活中的種種缺憾。但儒道思想的影響、仕隱無常的人生經歷和性格的兩重性帶給他社會歸屬、道義歸屬上的困難。他的心靈深處是複雜的,他在精神上直至死亡也是無可歸依的。陶淵明只有從“形”上徹底消逝,方能達到其“神”的理想王國。
陶渊明诗文中酒、菊、意象之考察
作者: 贾翔  来源:湖北大学 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 审美风格  陶渊明  中国古典诗歌  意象群体  精神境界 
描述:陶渊明诗文中酒、菊、意象之考察
全文:
陶渊明诗歌中飞鸟意象的人格凸现
作者: 王景艳  来源:滨州师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 飞鸟  陶渊明  人格  意象 
描述:飞鸟意象一直存在于诗人陶渊明的视野中。通过飞鸟意象的充分运用,我们看到了一个具备积极向上人格的封建文人形象;领悟到一个生动的崇尚自然的人,一个富有情趣的与自然融为一体的人,一个具有脚踏实地鲜明人格的人;体察到历史舞台上一个具有豁达、洒脱、超逸品质的丰满形象。
全文:飞鸟意象一直存在于诗人陶渊明的视野中。通过飞鸟意象的充分运用,我们看到了一个具备积极向上人格的封建文人形象;领悟到一个生动的崇尚自然的人,一个富有情趣的与自然融为一体的人,一个具有脚踏实地鲜明人格的人;体察到历史舞台上一个具有豁达、洒脱、超逸品质的丰满形象。
飞鸟意象与陶渊明的精神历程
作者: 张俊杰  来源:语文教学之友 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 用世  政治抱负  形象  精神历程  理想  陶诗  生活经历  官场生活  陶渊明  飞鸟意象 
描述:晋代诗人陶渊明一生坎坷曲折,尤其是他的三仕三隐更是经常被人提起。其实在这种坎坷生活经历背后,更令诗人难以忍受的是精神上的煎熬,尤其是误入官场后的一段生活。诗人为实现自己的理想抱负,经历了积极入仕、仕而归隐、隐而再仕,如是三番最终归隐的不断捍卫和抗争的一生,同时也是精神上倍受煎熬的一生。关于这种精神煎
全文:而归隐、隐而再仕,如是三番最终归隐的不断捍卫和抗争的一生,同时也是精神上倍受煎熬的一生。关于这种精神煎熬的历程,我们不妨选取陶诗中几种的形象来概括表述:飞鸟——羁——倦——
浅析陶渊明《读山海经·其一》
作者: 秦帼英 张雪川  来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》“乐”  陶渊明 
描述:《读山海经》是陶渊明园之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及园之后心灵得到安顿的愉悦之情。
全文:《读山海经》是陶渊明园之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及园之后心灵得到安顿的愉悦之情。
浅析陶渊明《读山海经·其一》
作者: 秦帼英 张雪川  来源:文学教育(中旬版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》  陶渊明  “乐” 
描述:《读山海经》是陶渊明园之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及园之后心灵得到安顿的愉悦之情。
全文:《读山海经》是陶渊明园之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及园之后心灵得到安顿的愉悦之情。
浅析陶渊明《读山海经·其一》
作者: 秦帼英 张雪川  来源:文学教育(中) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》  陶渊明  “乐” 
描述:《读山海经》是陶渊明园之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及园之后心灵得到安顿的愉悦之情。
全文:《读山海经》是陶渊明园之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及园之后心灵得到安顿的愉悦之情。
《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言:陶渊明与谢灵运(六)
作者: 萧含  来源:学苑教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  谢灵运  灵魂  田园  心远  中国文学史  山泽  陶渊明  相融  圆融 
描述:(六)流连在田园里的陶渊明,心随鸟儿飞,情逐白云飘。诗人与鸟儿恍如同化,心神相融,灵魂相依。鸟儿翱翔山林,恰如诗人徘徊于田园山泽。诗人的圆融喜悦,随着鸟儿飞翔的翅膀而升腾——"日入群动息,趣林鸣"、"众欣有托,吾亦爱吾庐"……结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
全文:(六)流连在田园里的陶渊明,心随鸟儿飞,情逐白云飘。诗人与鸟儿恍如同化,心神相融,灵魂相依。鸟儿翱翔山林,恰如诗人徘徊于田园山泽。诗人的圆融喜悦,随着鸟儿飞翔的翅膀而升腾——"日入群动息,趣林鸣"、"众欣有托,吾亦爱吾庐"……结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
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