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- 探寻陶渊明《桃花源记》原型地
- 作者：暂无 来源：定州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：范亚湘苏铁生1600多年前，陶渊明笔下的武陵“渔人”误入“桃花源”。当“渔人”回到“郡下”，将新的发现报告给“太守”、“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”后南阳“高尚士”刘子骥“闻之，欣然前往。未果，寻病终。”东晋陶渊明所撰的《桃花源记》以一句“后遂无问津者”结束了不足400字的全文。“
- 全文：范亚湘苏铁生1600多年前，陶渊明笔下的武陵“渔人”误入“桃花源”。当“渔人”回到“郡下”，将新的发现报告给“太守”、“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”后南阳“高尚士”刘子骥“闻之，欣然前往。未果，寻病终。”东晋陶渊明所撰的《桃花源记》以一句“后遂无问津者”结束了不足400字的全文。“
- 试论六朝诗歌创作中的尚清审美趣味：以谢灵运和陶渊明为例
- 作者： 杨敏 来源：淮北职业技术学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 尚清 诗歌创作 审美趣味 六朝
- 描述：六朝是"文学的自觉时代",而在六朝堪称一代文学的则是五言诗。可以说,贯穿六朝诗歌创作的其中一条经脉便是诗歌的尚清审美趣味。六朝诗歌创作中的尚清审美趣味并不是一时形成的,它的形成可以溯源到先秦和两汉。这种审美趣味在六朝诗歌创作上达到了一定高度,其中表现最突出的要数谢灵运的山水诗和陶渊明的田园诗。正是谢
- 全文：六朝是"文学的自觉时代",而在六朝堪称一代文学的则是五言诗。可以说,贯穿六朝诗歌创作的其中一条经脉便是诗歌的尚清审美趣味。六朝诗歌创作中的尚清审美趣味并不是一时形成的,它的形成可以溯源到先秦和两汉
- 陶渊明田园诗的境界
- 作者： 李四会 来源：教师(下) 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：钟嵘在《诗品》曾称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”，这一评论是中肯的，得到历代学者的认同。陶渊明作为田园诗的开山者，其诗及诗的影响之大史无前例。后来的王维、孟浩然乃至韦应物、柳宗元等大家都受其影响，至今人们谈到山水田园诗，陶渊明都是不可或缺的代表。 袁枚在《随园诗话》中写道：“诗如鼓琴，声声见心，心为人
- 全文：钟嵘在《诗品》曾称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”，这一评论是中肯的，得到历代学者的认同。陶渊明作为田园诗的开山者，其诗及诗的影响之大史无前例。后来的王维、孟浩然乃至韦应物、柳宗元等大家都受其影响，至今
- 陶渊明对白居易闲适诗的影响
- 作者： 孙星华 来源：东南大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 闲适诗 白居易 陶渊明 诗歌艺术
- 描述：陶渊明生前是寂寞的。而其死后，他的人格精神、生存方式、价值观念、处世态度、审美情趣和诗艺创作，则受到历代士人们持久不衰的关注，得到不断深入的理解和阐释，对中国士人的精神世界与文学创作产生了长久而极大的影响。杜甫诗云:“千秋万岁名，寂寞身后事”，这两句诗也可以作为陶渊明生前与身后的概括和写照。王国维《
- 全文：的影响。杜甫诗云:“千秋万岁名，寂寞身后事”，这两句诗也可以作为陶渊明生前与身后的概括和写照。王国维《文学小言》说“屈子之后，文学上之雄者，渊明其尤也”。作为“文学上之雄者”，陶渊明的意义与影响，具有
- 论陶渊明诗文中的谐趣
- 作者： 李燕 来源：濮阳职业技术学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 谐趣 个性 魏晋风度 陶渊明
- 描述：陶渊明诗文中历来最为人所称道的是其田园诗,而诗人所处的乱世,魏晋风度的影响及诗人本身的个性,形成了陶诗作品中另一类诗作的谐趣美,它是诗人率真旷达个性的体现,是对人生苦难的一种淡化和升华,对我国文学史上幽默作品的大量出现有重要启迪作用。
- 全文：陶渊明诗文中历来最为人所称道的是其田园诗,而诗人所处的乱世,魏晋风度的影响及诗人本身的个性,形成了陶诗作品中另一类诗作的谐趣美,它是诗人率真旷达个性的体现,是对人生苦难的一种淡化和升华,对我国文学史上幽默作品的大量出现有重要启迪作用。
- 陶渊明“性不解音”新解
- 作者： 李小荣 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 灵宝“玉音” 陶渊明 “性不解音”
- 描述：《宋书》、《晋书》、《南史》等史书皆有陶渊明"不解音声"、"性不解音"的记载,但从其诗文作品看,陶氏是精通音乐的,尤其是古琴艺术。对此矛盾,历来治陶者的解释是史书有误。本文则从道教音乐出发,指出陶渊明所不解的是灵宝"玉音"。易言之,陶渊明精通的是世俗琴乐,而非宗教音乐。
- 全文：《宋书》、《晋书》、《南史》等史书皆有陶渊明"不解音声"、"性不解音"的记载,但从其诗文作品看,陶氏是精通音乐的,尤其是古琴艺术。对此矛盾,历来治陶者的解释是史书有误。本文则从道教音乐出发,指出陶渊明所不解的是灵宝"玉音"。易言之,陶渊明精通的是世俗琴乐,而非宗教音乐。
- 生态翻译理论视阈下陶渊明诗歌的译例探析
- 作者： 卢冰 来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 选择 生态翻译理论 适应 陶渊明诗歌
- 描述：根据生态翻译理论的观点,译者在古诗英译中应从语言维、文化维、交际维三个层面对翻译生态做出适应性的选择和选择性的适应。要求译者在翻译过程中不仅要在语言层面上进行选择转换,还要使原文的文化内涵和交际意图得以实现。本文依据生态翻译理论对陶渊明诗歌的英译进行分析其在"三维"转换方面的得与失,寻求最佳翻译。
- 全文：根据生态翻译理论的观点,译者在古诗英译中应从语言维、文化维、交际维三个层面对翻译生态做出适应性的选择和选择性的适应。要求译者在翻译过程中不仅要在语言层面上进行选择转换,还要使原文的文化内涵和交际意图得以实现。本文依据生态翻译理论对陶渊明诗歌的英译进行分析其在"三维"转换方面的得与失,寻求最佳翻译。
- 亦谈陶渊明田园诗迷人的魅力所在
- 作者： 靳颖 来源：教师 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 魅力 陶渊明 田园诗
- 描述：陶渊明一生屡仕屡隐,留给后人最具代表性的是田园诗。其艺术风格朴素、自然、真淳,但是却寄意深远、境界开阔。陶渊明的田园诗是中华文学艺术的瑰宝,在他的笔下,田园与劳动第一次在文学作品之中变得有意义,而田园诗的艺术特色则更加丰富多彩。
- 全文：陶渊明一生屡仕屡隐,留给后人最具代表性的是田园诗。其艺术风格朴素、自然、真淳,但是却寄意深远、境界开阔。陶渊明的田园诗是中华文学艺术的瑰宝,在他的笔下,田园与劳动第一次在文学作品之中变得有意义,而田园诗的艺术特色则更加丰富多彩。
- 田园、酒和鸟--陶渊明自然观之再探析
- 作者： 宋瑞芳 来源：内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 现实 启迪 酒 自然观 田园 顺化 鸟
- 描述：田园、酒和鸟是陶诗中经常出现的三种意象,此三者,共同建构了陶渊明立足现实、注目当下、选择自由和顺化自然的自然观.他的自然观,远出于庄子的逍遥哲学和玄学的顺化哲学,更多的受到晋人自然观的影响,但有其超越前人与时人的独特性.在当今社会,在思想基础和方法论方面,对现代人如何走出生存困境、恢复人性圆整,都将
- 全文：田园、酒和鸟是陶诗中经常出现的三种意象,此三者,共同建构了陶渊明立足现实、注目当下、选择自由和顺化自然的自然观.他的自然观,远出于庄子的逍遥哲学和玄学的顺化哲学,更多的受到晋人自然观的影响,但有其
- 简析山水田园诗人陶渊明\王维精神追求的异同
- 作者： 于江涛 来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 异同 精神追求 山水田园诗
- 描述：诗如其人，对山水田园诗的赏析，我们要从山水田园派诗人内心的精神追求入手。诗人人生境遇的不同，导致其思索问题的不同，面对同样的山水美景就必然引发不一样的感慨。因此，从诗人内心精神追求不同这个层面，分析诗人所创作的诗歌风格的异同。
- 全文：诗如其人，对山水田园诗的赏析，我们要从山水田园派诗人内心的精神追求入手。诗人人生境遇的不同，导致其思索问题的不同，面对同样的山水美景就必然引发不一样的感慨。因此，从诗人内心精神追求不同这个层面，分析诗人所创作的诗歌风格的异同。